列仙传注译・神仙传注译 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

列仙传》简述每位神仙之形迹，并有赞语，所述事迹，几乎皆与长生仙去、神通变化诸方术有关，反映出两汉时期神仙方士活跃情况。作者认为神仙实有，不过被后代人“因迹托虚，寄空为实：，才使疑惑。经书不载神仙事，是因为神仙不是常有的，然而不常有并非就等于没有，故不可弃，这就是作者著书的目的。书中不和仙传为道教徒和文人墨客传诵、引用 铺陈，为后世道教神仙故事的重要来源之一。尤其黄帝等故事，多被引用。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：列仙传注译・神仙传注译在线阅读

在线听书地址：列仙传注译・神仙传注译在线收听

在线购买地址：列仙传注译・神仙传注译在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

列仙传》简述每位神仙之形迹，并有赞语，所述事迹，几乎皆与长生仙去、神通变化诸方术有关，反映出两汉时期神仙方士活跃情况。作者认为神仙实有，不过被后代人“因迹托虚，寄空为实：，才使疑惑。经书不载神仙事，是因为神仙不是常有的，然而不常有并非就等于没有，故不可弃，这就是作者著书的目的。书中不和仙传为道教徒和文人墨客传诵、引用 铺陈，为后世道教神仙故事的重要来源之一。尤其黄帝等故事，多被引用。

• 作者：或曰 发布时间：2015-06-24 15:25:47

  通俗性的注译本，难解的地方很多未注，不少简单的词汇可以不注，却加了注，排版方式也很糟。有几处较为明显的错误：一，第39页，注释[1]“《正义·引括地志》”，误，此处当为“《史记正义》引《括地志》”。二、第64页，注释[1]释“墉”为“故城”，引《左传·昭公二十一年》“宋城旧墉”杜预注“旧墉，故城也”。旧墉是故城，但墉只是城墙之意。另，王叔岷《列仙传校笺》此处“墉”字作“鄘”，王氏校笺以为当是“编”字之误。三、第69页，注释[1]，“安徽县”当为“安徽省”之误。四、第164页，太阳子传，倒数第1行“此凡庸所不为”后面脱“况于达者乎！’对曰：‘晚学性”数字。五、第221页，严青传，第3行，“你骨相合仙”当为“汝骨相合仙”之误。六、第255页，壶公传，倒数第2行，“长房不俱”当为“长房不惧”之误。

• 作者：明眉 发布时间：2013-03-08 15:36:36

  书是好书，可是我实在看不太下去

• 作者：阿肉肉肉 发布时间：2014-11-09 23:22:24

  各种外星人飞行器即视感啊啊啊

• 作者：赌神传人 发布时间：2015-08-17 09:02:57

  注得差

• 作者：猪先生 发布时间：2013-07-06 00:09:44

  赵泓 华工

• 作者：嘿齋 发布时间：2011-01-01 22:45:58

  初中讀物，文獻上很不嚴謹的書。註釋倒是下過功夫。

• 评《神话与仪式:破解古代于阗氍毹上的文明密码》

  作者：张濮弼 发布时间：2024-03-07 02:45:27

  

  版本:

  出版发行:生活读书新知三联书店

  版次:2022年9月北京第1版

  印次:2022年9月北京第1次印刷

  IDBN:978-7-108-07413-3

  开本:720mm×1020mm 1/16 印张17.5

  作者:段晴

  若在看书名时将其当普普通通的神话书，就很容易错过这本好书了。

  这本书是精装硬壳本，外壳的主体是白色，有蓝色堵头布而没有书签带，内容上有大约280面，用纸不错，书中文物的彩色图片很多。哪怕摆在家里看，都可以称之美观。

  这本书讲的就是“氍毹”，它是解释问题的核心，主体围绕于阗（特别是“山普鲁”，并以此开头，以此结束），逐步引出于阗的特产：“氍毹”的诸多细节，再借此切入讲述于阗背后的神话与历史，还原“氍毹”背后的故事。

  它的优点是深入浅出，不紧不慢，通俗易懂，让我这样对于阗和氍毹一无所知的读者也不会看的头晕，在这个时代，难能可贵，由此可见作者笔力。此书值得一看。

  它没有可批评的地方，硬要凑字，鸡蛋里挑骨头，只能说注释要是再多些就好了，这本书面对的读者，似乎并非是像我这般对各地神话一无所知的人，好在书中详细讲述这些地方，把注释该讲的几乎都讲了，因此自然就不需要额外的注释。

  虽然它核心是于阗，但主体是“氍毹”，所以有关于阗的内容，应该先去其他书看，对于阗有一定了解后看这本书必然会有很大的便利。将书末那长达数页的“参考文献”和作者的著作列表当做书单，看一遍，必然让自己对西域知识有很大提升。

  如果对于阗没有太大兴趣，翻阅此书也会十分轻松，若想借此了解于阗，那这本书作为与于阗相关的资料值得一看。若为文学创作收集素材，那就果断去看吧，这本书会让你看到多种宗教共处一室的于阗。

  它引起我对于阗的好奇，有机会我会尝试看作者其他的著作。

• 男儿至死是少年

  作者：尤里卡 发布时间：2022-05-13 23:31:56

  《大叔》是一本随笔集，用书中的话来讲，也是关于家与行的漫漫记忆。这本书的主题包容万象，有对家庭温情的叙述，有对往日时光的追忆，有对生活百态的记录，也有对旅途见闻的感想。

  虽说男儿至死是少年，但真正经历风雨漂泊和岁月沧桑之后，回头看看走过的路，总还是免不了有万千感触。那些琐碎却珍贵的经历，那些轻微却难忘的时光，一旦诉诸笔端，就是绝好的故事。真正能打动人的，从来都不是文字，而是文字背后鲜活的人生阅历。

  在《即使做不成夫妻》中，作者感慨道，“四十九岁了，我的朋友数量是多是少，视乎跟谁比较和采用什么衡量标准，但我毫不计较，我只在意如何跟不同的朋友以不同的方式相处，只看重如何拓展不同的朋友转态以享受不同的友谊交往。我常想，如果我不是自己而是别人，或许我也全无兴趣跟马家辉这种人做朋友。我是心知肚明的，但我没法子，四十九岁了，改变不了自己，也无意改变自己，唯有随缘行之，善男子善女人，合则来，不合则去，谁都千万别勉强谁。”

  在《宿舍岁月》中，“我一直记得那段路程：整个身体瘫软在室友的背上，他骑着电单车，疾速前行，风声在我耳边呼啸嘶叫，我觉得背部极凉，但胸部感到温暖，脑海一片空白，只是不断地问，到了吗？怎么还没到？到底还有多久才到？”

  在《金庸作品浮想札记三则》中，“传来金庸先生病逝消息的刹那，脑海首先浮现的脸容是匡叔。同代人，重量级，殿堂经典，时代传奇，在生命大限以前像排队一样轮次风流云散。虽说早有长久的心理准备，排到队伍后头的人难免仍感落寞，并且愈来愈落寞。走了一个，又走了一个，江湖急寥落，弦声渐息，散席的瞬间是最苍凉的瞬间，总得重新调整适应。”

  在《疗愈系的张国荣》中，作者评论道，“张国荣从出道到死亡之间的二十多年，经历了香港乐坛的两个本土化阶段，先是多元，再使北望，都是关键的时代特征。以许冠杰为首的第一拨本土化于七十年代末已经完成，广东歌正式取代英文歌成为主流，直面本土生活的酸甜苦辣，百无禁忌，替本土认同打下厚实的底子。”