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• 作者：malingcat 发布时间：2021-04-14 10:02:48

  作者博纳富瓦是法国当代重量级诗人，这部兰波传记可以视为他用兰波的诗写给兰波的诗。他不在逸闻和史料中挖掘，而是潜入血液和神经，以诗人对诗的共鸣，书写那些难以名状的部分，赞美那些对不可能的挑战。“爱情还有待于重新发明”，兰波说。传记也是。

• 作者：lan liz&beth 发布时间：2013-01-27 14:42:26

  不值一读

• 作者：漫游 发布时间：2016-09-02 21:10:45

  1、精神；2、心灵福音书；3、描绘美景；4、福杯满溢；5、爱的法则；6、敢于成功；7、名为祈祷的药；8、打漂亮的胜仗；9、呼喊快乐；10、宽恕和补偿；11、梦想成真；12、我会好起来：慰籍的药；13、补偿：对自己积极成瘾；14、开始

• 作者：你才尾巴掉了 发布时间：2024-03-28 20:47:53

  内容和装帧都很棒！

• 作者：鹅在回路 发布时间：2020-08-19 19:51:55

  在微信阅读上读完了。主要介绍文徵明的生平状况，可以作为入门读物阅读，史料详尽充实，也可以通过文章中提供的索引找到原文文献，深入了解。文徵明先生人品第一，诚如斯言。

• 作者：后浪 发布时间：2019-03-18 09:15:49

  马戏团像是一个人生的隐喻，使我们得以回想自己是怎么成为“自己”的，重新检视我们追寻的究竟是什么。卧斧的变奏书写+伊卡鲁斯的奇异绘图，脐带。

• 从马嘎尔尼到鸦片战争

  作者：yangang 发布时间：2020-02-18 17:03:17

  从马嘎尔尼到鸦片战争

  ——2016年6月读《阿美士德使团出使中国日志》

  时间过得真快，最近购书后看了1816年《阿美士德使团出使中国日志》，然后找到当初看马嘎尔尼访华写的读书笔记，时间竟然已经过去了3年之久。在我的记忆中好像这本书刚看不久似的，印象很深刻，触发了我对中国近代史的兴趣和再思考，但如此清晰的印象说明在这三年的时间里基本上没有太多的事情留存在脑海中，因此尽管时间的跨越并不短，但感觉上却很近，也说明自己的生活按部就班，几乎没有发生什么大事，以至于在感觉上觉得很近。此后专门看了有关鸦片战争的叙述，从1793年的马嘎尔尼访华到1840年的鸦片战争中间，中英关系还有一个小插曲，就是1816年的阿美士德使团访华。因此购买此书阅读，从而了解比较完整的19世纪中英交往史，了解作为东方文明的代表——中国与西方文明的代表——英国是怎样由友好相处走向战争的，也了解了为什么作为煌煌大国的中国为什么会一败涂地。

  我从2016年4月11日开始阅读此书，到4月28日已经阅读完其游记的主体部分，于6月12日继续阅读完毕。

  这本书是作为第二副使的亨利.埃利斯（Henry Ellis）所写，详细叙述了作为阿美士德使团重要成员的一员出使中国的经过，并在其中扮演了重要角色。除了作为正式使节的阿美士德，作为第一副使的就是曾经陪同马嘎尔尼访华的小斯当东，当时在东印度公司任职，成为对话贸易的商界领袖。本书详细叙述了出使中国的缘由在于英国急剧发展的世界贸易以及同欧洲列强争夺的需要使得对华关系的重要性日益上升，加上英国的全球扩张带来的阿富汗战争、占领印度以及尼泊尔甚至与荷兰争夺印尼等事件使得建立与中国的正常外交、贸易关系成为英国外交政策的必需，因此在刚刚经历了拿破仑战争冲击的英国立即派出了使团，试图抢先与中国建立自由贸易关系。从这个背景可以看出，与马嘎尔尼出使时试图解决两国贸易纠纷的出发点不同，地缘政治因素和经济利益已经结合在一起，就使得阿美士德使团的任务比马嘎尔尼使团更复杂。但因为有马嘎尔尼使团的前车之鉴，对使团本身的使命完成并没有报多大的希望。使团的使命与马嘎尔尼甚至以后鸦片战争的要求类似，就是自由通商、互设使团、协定关税、直接与中央政府打交道等等。与上次使团的环球航行不同，使团从1816年2月离开英国，横渡大西洋到南美，然后再经大西洋到南非，绕过好望角穿越太平洋经印尼、菲律宾到澳门，再北上舟山、塘沽，于1816年8月6日就抵达塘沽，只用了6个月时间，说明航海技术又有了进步。然后还是从北运河经通州抵达北京。一路之上接待的主要官员是张五纬和寅宾，直接负责谈判和接待的是工部尚书苏楞额和广惠，主使是道光皇帝的舅父和世泰。一路之上主要的问题都没有谈，反复纠缠的就是觐见嘉庆皇帝的礼仪。埃利斯觉得如果能够达到使团的目的，磕头也无所谓，但遭到小斯当东为首的知华派的坚决反对，认为从荷兰使团及俄罗斯使团的遭遇看，即便磕头也无法达到目的，而且还降低了英国的尊严。争论的另一焦点是马嘎尔尼访华时的礼仪，小斯当东坚持马嘎尔尼没有磕头，只是行屈膝礼，但嘉庆皇帝认为他看见了马嘎尔尼与其他使臣一样磕头行李。双方各执己见，没有定论，双方在正式文书中也始终模拟两可。一边走一边谈，到了8月29日早上经过一夜的奔波绕北京城到达北京西苑，嘉庆皇帝突然要召见使团，使团认为在刚刚抵达，征尘未洗，且毫无准备的情况下觐见是不合适的，因此拒绝了嘉庆皇帝的两次召见。勃然大怒的嘉庆立即下令将使团驱逐出北京，结果刚到达北京的使团吃了顿早餐后就离开西苑返回通州，基本结束了使团的正式使命。这一屈辱性的经历应该给所有使团成员留下深刻印象，以至于24年后小斯当东坚决主张对华作战。这也深刻反映了中国独裁专制带来的政策的不确定性，在平等外交上显然是失礼行为。尽管嘉庆皇帝后来也认识到这一点，派人补送了礼物并要求沿途各地要礼貌接待使团，但这种侮辱性的处理方式给中英两国带来灾难性的后果。自此以后英国不再派出单独的外交使团，再联想到1858年第二次鸦片战争期间对英国外交官的扣押和侮辱，西方列强自然更相信对华关系中炮舰外交比谈判更有效。

  然后就是使团冗长的返程，从通州沿运河经河北、山东、河南、江苏到达扬州，再溯江而上到达南京、再沿赣江到南昌，过漓江到广东，整整走了4个月。埃利斯在书中详细记述了每一天的行程，写到了每天看到的景色和发生的事情。正如他书中写到的除了风景的变换外遍布中国广袤大地上的城市与乡村全是千篇一律的人们和物产，包括多神的寺庙、宝塔、园林、城墙、土地和顺从老实友好的臣民以及奸猾的官员，一致性使得喜欢变化和新奇的埃利斯逐渐感到非常厌倦和无聊，加上禁止与外国使臣接触的政策，使得这趟旅程更加无趣。于1817年元旦到达广州。到广州后也没有什么正式谈判，就是礼尚往来的宴饮娱乐，于1817年1月22日抵达澳门，离开中国，经菲律宾、印尼、马来西亚、印度及好望角回国，中间在南海区域还遭遇了一次沉船事故，到圣赫勒拿岛拜访了遭囚禁的拿破仑，于2017年8月17日回到英国。作者专门写了对中国的观感，认为中国的古老文明早已停滞不前，基本上对迅猛发展的英国没有什么借鉴之处，冷酷的统治政策使得中国已经成为文明国家之外的野蛮国家，其自夸的礼仪已经成为贪婪腐化的遮羞布，华而不实的语言和自豪的传统文明已经僵化，完全靠着恐吓和暴力进行统治，法律成为钳制人民的工具。不仅不是文明国家的代表，而且成为人类社会的耻辱。作者还专章记述了围绕中国的朝贡体系，指出这个自大的国家始终走不出封闭的自我陶醉，需要强力才能打破。还记述了英国军舰对渤海湾及长江口及舟山群岛的物理探测，为以后鸦片战争时期军队的调动做了充分的技术准备。

  与马嘎尔尼使团的经历相比较，此次阿美士德使团的出使更加令人失望。中英双方已经在台面上的礼节之外暴露出彼此的戒心，而这也反映出双方实力及心态的变化。中方的失礼行为充分暴露帝国官僚制度在专制的侵蚀下进一步破产，以至于重大的外交行动完全取决于皇帝本人的一时兴起，凭着皇帝个人的情绪决定国家大事。而英方在礼仪方面坚持平等原则，也充分说明对自身国际地位及文明程度的自信进一步加强。由于没有觐见皇帝，使团更无从了解中国多民族的盛世姿态，对中国的轻视又增加了几分。在马嘎尔尼使团带回的中国已经僵化保守、固步自封的基础上，阿美士德使团进一步强化了这一理念，并且将其上升为文明及意识形态之争，使得双方已经失去谈判的基础及平等交往的可能。从马嘎尔尼访华到鸦片战争正好46年，而1816年阿美士德使团访华发生的1816年正好是时间的中间，距前后两件大事都刚好23年，不能不说是个巧合。再过23年，派出的外交使团不再是空手而来，而是带上了炮舰，终于实现了50年前马嘎尔尼使团出使中国是希望达到的目标。

  写于2016年6月21日14:45

  

• 不错的数学书

  作者：youhongming 发布时间：2013-10-11 15:08:48

  这本数字的真相真的很不错，我差不多是一口气从开始看到最后，每道题都是由一个故事得出，看这样的数学书真的很有意思。应该很适合小朋友当奥数类的书来练习，肯定可以培养他们爱思考的好习惯，又不会觉得很乏味。

  好书大家一起分享，希望大家也能在读这本《数字的真相》时，找到无限乐趣。