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• 作者：Seiji 发布时间：2017-07-23 09:06:35

  背吧，当初考研的时候，反复看了两遍，内容还是很全面的，至少不会超纲。就是400多页实在是有的可背。祝每一个考研的学子都能顺利通过，不下功夫是不行的。另外推荐一个红宝书，书名忘了，封皮是红色的，是这本书的精华提炼。2014.5

• 作者：Barbotine 发布时间：2023-03-23 00:03:02

  看了几本类似教材觉得这本最好。

• 作者：梁佑宁 发布时间：2019-04-02 18:04:35

  猫界网红鼻祖

• 作者：木海 发布时间：2021-11-15 20:00:19

  其实一直不知道这两本有没有顺序，但感觉先看了这本体验很好，气泡的比喻太强了，SF把握很好。相比之下男主就很渣了，要看另一本

• 作者：新知客 发布时间：2016-04-26 15:13:45

  一本介绍双板滑雪运动的全面指南。内容不仅包括初学者所需的一切滑雪相关知识，还涵盖了一些高水平的滑雪技巧及安全知识，同时系统地讲解了滑雪的历史、种类、装备、竞赛及各种注意事项等。本书内容丰富、技术实用，采用“Step By Step”的讲解风格，配有大量的图片详解技术动作。

• 作者：吃吃 发布时间：2019-08-11 00:42:31

  好歹也是艺术设计、美学类书籍 出版商真的不考虑一下书本设计吗？

• 与其当虚伪的忠犬，不如做坦荡的老鼠。

  作者：crophen 发布时间：2022-05-28 20:39:40

  讲诉少数群体的自我认同与相互救赎的故事，比如说问题的答案有A和B两种相反的选项，绝大多数人选择A，那么A在社会上就是普遍认同的答案，甚至是真理，B就是被排斥的，明显的错误的答案。但是同样也有少数人选择了B，他们虽不否认A的正确性，但觉得B才是符合自己想法的正确答案。那么，他们在选择了A的绝大多数人面前，是否能够说出自己认为B正确性的结论。因为结果必然会遭到排斥，甚至指责。

  故事采用双主角叙事，描绘了他们内心深处无法让世人知晓的黑暗秘密，秘密的内容是他们无法改变的，遵从自我情感的行为，但是被世上所唾弃鄙视的现象。作者将这种“丑陋”的行为展现出来，并没有加以批判，而是从客观角度探讨了这些行为当事人的意义。如果这类所谓不耻的想法和行为，并没有对他人带来实际伤害，甚至能够对当事人带来帮助，利用这种癖好去发挥他们的才华，那么那些选择A的绝大多数人又有何资格歧视他们，只因为他们与绝大多数人构建的社会理念相违背？而且在故事中，这类选择A的人的一些行为甚至比他们眼中丑陋肮脏的B类人更恶劣。

  剧情走向中规中矩，题材在国内可能比较敏感，但内容算不上辛辣。不过结尾处理得很好，高潮部分的剧情让作品主旨得到充分发挥。最重要的不是迎合A的答案，也不是去与选择A的人相对抗，因为既不能违背自己的内心想法，也没有能力赢过对方。那么只要真正认清自己，认同自己，懂得自爱自强，甚至是鼓起勇气去帮助和自己一样的人，答案正确与否又何须在乎他人的评判，自己的存在价值并不需要靠大部分人来认同。

• 岩浆龙和侘寂猫

  作者：Zor 发布时间：2018-10-15 20:06:20

  “日剧跑”一直是令日剧迷感到分外亲切的槽点，那种以“一生懸命”为基础展现的对生命的努力，很容易调动感染观众的情绪。

  而令日本文学读者感到分外亲切的，或许是浮现于字里行间的美学向度，以及其独有的宿命当前的危机感。即便常年受到西方文化的感染，日本文学仍然保留着这些本国特色。除了翻译腔的影响外，这些独特的哲学理念是令作品有别于国际其他地区的关键。

  由悦读名品引入的上田早夕里的《华龙之宫》，在2011年获得第32回日本SF大赏。在日本国民对这部科幻作品予以高度肯定的同时，作为国外阅读者，更能从中探到日本哲学对文学作品的深度浸入。

  《华龙之宫》的故事围绕着两次末日灾难展开，在数百年后的25世纪，南太平洋超级地幔柱上升，导致海底隆起260米，地球大部分陆地被海水淹没，人类文明遭到毁灭性破坏。艰难渡过海啸危机后，人类分化为陆上民和海上民。陆上民在仅剩的土地和海上都市维持信息社会，海上民则依靠名为“鱼舟”的动物船在大海中生活。

  严苛的生存环境引发了种种问题，人类勾心斗角、互相残杀。当人类中的一部分致力于寻求共存之道时，这颗星球又将再度迎来一场残酷试炼——热地幔柱再次上升，直接击中陆地板块下方的含水矿物层，高温将矿物层的岩石融化，形成金伯利岩浆，宛如火红游龙一般朝地表喷涌而出，瞬间将地面化为灼热大海。

  由于频繁遭受地震、火山喷发、海啸、台风等灭顶之灾的“垂青”，日本国民普遍对自然和宿命有着深入骨髓的畏惧，久而久之，也造就了日本人强烈的生存危机以及与生俱来的忧患意识。

  在作品后记中，上田早夕里提到：

  “阪神淡路大地震发生时，我住在神户，也有家人在这场地震中身亡。因此……可以说是基于个人的体验，（《华龙之宫》是）以科幻特有的方式对人类未来加以幻想的作品。”

  由于对灾难有着深刻记忆，上田早夕里在《华龙之宫》中为人类社会设置“岩浆龙”这样的末日灾难，也就不难理解了。

  大刘说过：

  “科幻小说里的末日题材，就像主流文学里的爱情题材一样，是一个永恒的主题。末日本身就是科幻小说的一个已经隐含设定。”

  既然末日本身已经隐含在科幻小说体系内，显而易见，能令《华龙之宫》摘下桂冠的，并非大胆设计的“岩浆龙”，而是在“死亡”的重压下，人类所爆发出的“对生命延续的热烈渴望”。作品结尾，人类创造的智能助理进行了一次简短的对话，让全篇饱攒的力量在静谧中释放，震颤心房。

  “人类生存下去的概率非常低吧。地幔柱之冬很长很长，也许是以百年单位持续的。人类就算没能适应环境，就这样灭亡，也没什么奇怪的。一切努力也许都会归于虚无。但是，即便如此，那又怎么样呢？”

  凝望着烟灰色的行星，我对阿夏说：

  “他们尽力活过。那不就够了吗？”

  当然，除了“岩浆龙”造成的矛盾冲突外，《华龙之宫》还铺开了一副美学图景。

  2008年，小布朗出版社基于日本三大美学之一——侘寂的概念，发行了一本就叫《侘寂》的图画书。书中塑造了一个叫“侘寂”的小猫，在探寻自己名字真意的旅途中，遇见了各种质朴、不完美的小动物，却领略到了意想不到的美。

  侘寂，简单来说描绘的是“残缺之美”，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环。

  “侘是在简洁安静中融入质朴的美，寂是时间的光泽。”

  而一旦从原有的定义上延展开来，在《华龙之宫》中就能随时随地找到“侘寂猫”的痕迹。

  侘寂美学强调寻求个人的、独特的解答，无论是日本政府外交官青澄诚司、亚细亚海域海上民领袖月染，甚至是青澄的智能助理马奇，都在与政府斡旋、与灾难对抗的过程中，寻找着各自独有的对自身存在的解答。在故事最后，本该不具备独立思考能力的马奇，却给出了全书最强而有力的结论——“他们尽力活过。那不就够了吗？”

  以残缺质朴为基础，侘寂美学将大自然浪漫化，认为人类应当适应于自然。在经历过第一次地幔柱上升的灾难后，无论是陆上民还是海上民，都在努力去适应自然，作者偏爱的海上民尤甚。主角之一的月染不仅身份是海上民，驾驶鱼舟在波涛中往来，本质更是拟似人类——由变异兽舟为适应生存环境而偶然诞下的非人生物。为了应对第二次地幔柱上升，国际组织开始争夺月染，希望获取她的身体数据，正是为适应自然变化做出的努力。

  当然作品中最为突出的，还是侘寂美学的中心——“不完美”。月染不是真正的人类；青澄内心深处有着难以抵御的恐惧；泛亚海上警卫队队长曾·提丰是“绿子”，虽然有着陆上民授予的军衔，却一直是陆上民嫌弃的对象……然而正是这一个个不完美的存在，抱着各自不同的对生命的理解，走向了同一条以挽救人类希望为最终目的的道路。

  “侘寂猫”游走在《华龙之宫》的每一个人物身边，推动它的毛线球，将所有人牢牢绑在了一起，绑在一个名为“生命”的共同体上。

  在书的腰封上，印着这样一句话。

  “在灭亡之前，人类该如何生存。”

  在书中，写满的并不是“人类该如何生存”，而是在寻求生存之道的路途上，呈现出的人类因而为人的本质。当然，不可否认由于美学思想的影响，上田早夕里将这本质刻画得过于理想、浪漫，但在俗世烦扰里，偶尔不那么“成年人”，在梦想里矫情一回，也无不可。