NEW TOEIC 新托业 黄金听力篇 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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NEW TOEIC介绍

Chapter 1 职场单词一把抓

010 Day 1 productive ~ assemble

013 Day 2 casual ~ submit

016 Day 3 research ~ clerk

019 Day 4 plant ~ intern

022 Day 5 annual ~ realistic

025 Day 6 deficit ~ profit

028 Day 7 efficient ~ realize

031 Day 8 strategy ~ goal

034 Day 9 monitor ~ receive

037 Day 10 colleague ~ immediate

040 Day 11 qualification ~ salary

043 Day 12 supply ~ resign

046 Day 13 portable ~ access

049 Day 14 procedure ~ install

052 Day 15 playground ~ fire extinguisher

055 Day 16 garbage disposal ~ repair

058 Day 17 destination ~ agent

061 Day 18 aisle ~ confirmation

064 Day 19 discount ~ coupon

067 Day 20 service ~ seasoning

070 Day 21 audience ~ relax

073 Day 22 rate ~ admission

076 Day 23 terms ~ organ

079 Day 24 donate ~ concern

082 Day 25 accept ~ aid

085 Day 26 detail ~ collaborate

088 Day 27 consolidate ~ appreciate

091 Day 28 argument ~ due

094 Day 29 express ~ stationery

097 Day 30 layout ~ remarkable

100 Answer Key

107 Chapter ２ 听力测验大解密

207 Chapter 3 模拟实战演练教室

231 Chapter 4 实战演练答案与详解

305 附录 一 名词可数？不可数？傻傻分不清楚

309 附录 二 疑问词大集合

310 附录 三 Word Cards

徐维克，毕业于台湾地区文藻外语学院，从事英语相关工作多年，英语教学经验丰富，专攻成人英语的学习盲点。

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编辑推荐

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书摘插图

• 作者：叫大哥就行 发布时间：2017-12-20 18:03:47

  噢哟，认识了一个真正的项羽，学习了刘邦的优点。

• 作者：医遗以癔 发布时间：2012-06-14 22:06:50

  你妹

• 作者：emogoslow 发布时间：2023-01-12 21:51:02

  找错书了。。。

• 作者：懂一点幽默 发布时间：2022-01-25 17:42:12

  构建我对保险产品的基础认识。新人时期自学看的书

• 作者：何其妙 发布时间：2019-01-14 20:43:42

  当我们有钱以后，不要追逐LV、CHANEL等奢侈品，而要使用RIMOWA行李箱、莱卡相机；当我们有钱以后，不要吃肯德基、麦当劳，而要选择私人厨师的清洁食物；当我们有钱以后，不要留恋志得意满、格局狭小的青年男子，学会欣赏性情稳重、生意有成的离异中年男子，结婚后，不需要仪式、婚礼，只要有三层洋房带一个大花园；当我们有钱以后，不要跟着闹哄哄的人群去艾菲尔铁塔、富士山拍照，而要选择服务一流的高级精致旅行团，去不丹朝拜；当我们有钱以后，要远离城市，在寂静的山谷中读书、冥想、成长；当我们有钱以后，自由地恋爱吧，不管他是已婚男士、法师还是别的什么人，恋爱，疼痛，恋爱，疼痛，然后分手时问他要一百万……

• 作者：star 发布时间：2016-05-26 14:47:06

  哈哈哈哈！！！希望打好这瓶酱油！

• 明晰混沌与文化栅栏

  作者：伯儀 发布时间：2022-05-02 13:01:23

  透过不同专家学者的眼光，去用不同的标准去理解社会本身存在的抽象，利用理论去描述一个合乎情理的对“混沌”社会的“有序”认知，像是西西弗斯一样，推着“社会学”的巨石向上攀登。

  就像光越盛，影越浓重。在力图清晰的社会分层脉络中，社会的复杂性越是能展现出威力。不论从西方对于社会分层的不同理解，还是中国依据历史变迁努力解释已经被定义的各个阶层，社会最终会落入到个体的混沌之中，并通过个体不同的位置，去改变某个层级的变化，带来进步或者灾难。

  我们力图说服自身，改变世界的某个群体或者阶级，而实质上，却是通常由个人的认知去带来某个群体的认知，再通过认知去吸引更多的认可者。在这个层级上思索，我们会发现社会阶级并不是上下之分，而是同一个平面内的“贪吃蛇”游戏。

  组建社会，设置门槛，吸纳没有方向的人才，通过统一纲领，去做我们所认可的共同的理想。因此舆论宣传的作用，可见一斑。理解到这层思路，我们会发现社会的进步，亦是某个群体的诞生与消亡，亦是我们“得道多助，失道寡助”的理解，世间对于真理的认知是在概念层面上的“我认可真理是真理”，而非客观实际的具体的事物。

  我们预设的终点，并不是我们必须达到的终点，它是一种前进的方向，是一种信仰，它永远在变化，就像齐泽克所讨论的“原质”，是永远在前的“胡萝卜”，亦是我们所认可的前进的动力来源（欲望）。

  社会达尔文主义的优胜劣汰，本质并不是对弱者的个体摒弃，而是对于群体的摒弃，这种摒弃不带有主观性的强弱之分，更多的是一种信仰（欲求）的需要，或者执行上的考验。在这个层面，我联想到宗教之争以及屠杀行为，我们在判断时，必然要以“善恶”作为标准，去反对以及限制这样的行径，战争是这种行为的最高形式。

  当我们溯源的时候，我们在社会不同群体之间的合作与冲突之中，会发现一种必然，群体必然的混沌、事件发展必然的不可知、理论判断必然的滞后。但是我们在隐隐约约间，又明白协调不同群体需求的重要性，能够明白所谓和谐，即是不同群体之间有限度的自由，亦是地球牧场不同文化栅栏之间的和睦。

  于是，当我们回头再去思考科技发展的当下，便捷、效率、透明、流动，让我们的生活变得更好吗？文化栅栏的另外一侧究竟是我们在不同文化背景下的天堂还是地狱？我们是否有评价、批判或者改变他者文化进程的权力？

  当我们观察动物的时候，我们是否能够因为怜悯，夺走一头雄狮嘴里的食物？

  可惜，我们都没有上帝视角与能力，更多的是“尽人事，听天命”。

• “哭”的前世今生

  作者：泊南(●—●) 发布时间：2015-09-20 21:20:50