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《战国策》一书可以说是许许多多三寸不烂之舌的群英会，其中的机智的言谈，让它成为两千年来散文家学习的榜样。它语言流畅，论事精辟，传神的写人方法，还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。

东周策

秦兴师临周而求九鼎

秦攻宜阳

东周欲为稻

周文君免工师藉

温人之周

杜赫欲重景翠于周

昌他亡西周

西周策

薛公以齐为韩、魏攻楚

秦令樗里疾以车百乘入周

雍氏之役

司寇布为周谓周君

秦欲攻周

秦策

苏秦始将连横

秦惠王谓寒泉子曰

说秦王曰

司马错与张仪争论于秦惠王前

楚攻魏

张仪又恶陈轸于秦王

陈轸去楚之秦

齐助楚攻秦

楚绝齐

医扁鹊见秦武王

秦武王谓甘茂曰

甘茂亡秦且之齐

秦宣太后爱魏丑夫

秦客卿造谓穰侯曰

范子因王稽入秦

范雎至秦

范雎曰

天下之士合从相聚于赵

应侯失韩之汝南

秦攻邯郸

蔡泽见逐于赵

秦昭王谓左右曰

秦王欲见顿弱

说秦王曰

或为六国说秦王曰

谓秦王曰

秦王与中期争论

濮阳人吕不韦贾于邯郸

文信侯欲攻赵以广河间

文信侯出走

四国为一

齐策

靖郭君将城薛

靖郭君善齐貌辨

成侯邹忌为齐相

田忌亡齐而之楚

邹忌修八尺有余

秦假道韩、魏以攻齐

秦伐魏

苏秦为赵合从

张仪为秦连横说齐王曰

张仪事秦惠王

昭阳为楚伐魏

秦攻赵长平

楚王死

齐王夫人死

孟尝君将入秦

孟尝君舍人有与君之夫人相爱者

孟尝君出行国

齐欲伐魏

齐人有冯谖者

先生王斗造门而欲见齐宣王

齐王使使者问赵威后

齐人见田骈曰

齐负郭之民有狐咺者正议

齐闵王之遇杀

楚策

魏王遗楚王美人

赵策

郑同北见赵王

赵太后新用事

魏策

知伯索地于魏桓子

韩策

史疾为韩使楚

燕策

人有恶苏秦于燕王者曰

张仪为秦破从连横

宫他为燕使魏

苏秦为燕说齐

苏秦自齐献书于燕王曰

昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐

宋卫策

公输般为楚设机

卫人迎新妇

中山策

阴姬与江姬争后

中山君飨都士大夫

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书籍介绍

《战国策》一书可以说是许许多多三寸不烂之舌的群英会，其中的机智的言谈，让它成为两千年来散文家学习的榜样。它语言流畅，论事精辟，传神的写人方法，还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。

• 作者：Acacia 发布时间：2022-03-19 16:33:56

  真喜欢皮特猫，2岁的小男孩跟我一样很喜欢！每次边唱边念读完一本，都喊着“要！”再来一遍

• 作者：熠煜曦煦 发布时间：2019-06-09 12:29:13

  虽然是精简版的，但所留的82篇也都是比较温和经典的篇目。编者注只是普及性读物，也不错了。古代君王的仁义，君子道义，社稷利益等等，还是学到不少的。

• 作者：霁Zmm 发布时间：2021-01-06 00:08:04

  《战国策》33卷，排列为：东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋卫、中山。此为精减版，体例相同。

  写法类似“演义”，纵横策士玩转天下，语言文字精彩流畅。这是堕落的年代，这是机会的年代。

  前言能走点心就更好了。

• 作者：涂涂笔谈 发布时间：2022-10-14 15:56:33

  这本童书，以日记的形式教会孩子如何记录生活点滴，孩子说，“以后他的日记不会再写成流水账了。应该有侧重点，将一天中最重要的事情讲清楚。”

  有趣的童言童语也让孩子爱上阅读，对编程有了更直观的理解。在奇思妙想的推动下，孩子说不定也能像编程小队那样发明很多有意思的小发明，用科技手段解决现实中的问题。

• 作者：2koo 发布时间：2016-02-24 19:34:42

  备胎目的地之一，去过之后觉得把它当作备胎果然是正确的选择。

• 作者：王永林 发布时间：2021-06-02 21:34:18

  书中有种偏向，仿佛诸侯都是猪，作为君主，大事都要谋士拿主意，他们难道不学政治吗？

• “原来那部电影，你还没有看懂！”｜从电影的关键要素切入，理解影片深层含义

  作者：半夏微晴 发布时间：2019-10-25 13:06:36

  因为喜欢看电影，我在选择研究生方向时，毫不犹豫地选了影视文化研究方向。印象很深的一次专业课上，导师说了这样一句话：“看电影的能力不是天生就有的，必须通过后天的学习才能习得。”

  当时不太明白这句话的意思，通过后来的学习才知道，所谓外行看热闹，内行看门道，电影与电视最大的不同，就是电影的镜头、构图、场景、声音具有自己的“语言”和语言体系。

  换句话说，电影的表达不只通过故事情节或演员的表演进行，而是导演对镜头、场景、剪辑、意识形态等一系列的处理，影片表达的东西远比它的表面情节多得多，功能也远不止娱乐功能这么简单。想要真正理解一部影片的内涵，其实不是容易的事情。

  因此，当我们观看某些影片的时候，常常会在似懂非懂之间感叹：“这电影到底表达的是什么意思呢？”而同样一部影片，不同的人会产生截然不同的理解，这些情况在我们观看电视剧或综艺节目时几乎是不会发生的。

  那要如何才能掌握看电影的能力、看懂电影的深意呢？首先要了解电影的发展历史，其次是学习电影发展中形成的“共识”（电影语言），再次就是多看优秀影片。做到这三点，你就会从“看电影”中享受更多的乐趣、获得精神上更大的满足。

  

  今天我推荐给大家的《漫画电影史》，就是一本很好的了解电影史和电影语言的“入门教材”。它的作者是英国作家爱德华?罗斯，他从7岁开始看电影，是名副其实的“影痴”，在大学对电影进行了专业的学习，形成了全面又独特的个人见解。

  在《漫画电影史》这本书里，罗斯通过漫画的形式，将自己多年以来对电影的感受和理解融入其中，根据眼睛、身体、场景、时间、声音及语言、权力与意识形态、技术与技术恐惧等7个部分进行分析，辅以丰富的影片例子和电影论著，向读者传递了“看懂电影”的角度和方法。

  

  1.电影的诞生和发展决定了它的独特性

  想象一下，1895年12月28日，在法国巴黎的一家咖啡馆的地下室，人们目睹了世界上第一部电影《火车进站》。影片只有短短1分钟，内容是火车进站时站台上的各种情景。

  如果用我们现在的眼光来看，难免会发出“这也太无聊了”的感叹，但当时的观众却是极其震撼的。那是人类第一次看见“照片”里的人和物自己活动了起来，意味着人类从此可以看见“另一个世界”。

  意大利电影理论家弗朗西斯科?卡塞蒂说过：“电影解放了我们的视野，并带着一种生机勃勃的潜力重现它。”这句话一针见血地指出了电影的诞生和发展中呈现出的最典型的独特性——解放人类的视野。

  

  这种解放不同于一幅画、一张照片带给我们的感觉，因为电影的画面最开始呈现的是人们真实的生活，摄影机就好像一双人的眼睛，用各种不同的方式去重新审视我们的世界。这种感觉有别于其他的一切形式。

  就像罗斯在《漫画电影史》中指出的那样，电影这双眼睛，能够以全新的方式揭示世界，也可以成为强有力的欺骗工具。在著名电影大师希区柯克的代表作品《后窗》中，

  这种“眼睛”功能被发挥得淋漓尽致，通过模拟各种偷窥和凝视，导演选择精准地引导着观众去看什么和不看什么。

  电影这双眼睛，带着观众去探索生活、探索人类的身体、探索世界、也探索未来。人们在越来越丰富的影片中，真切感受到了现实世界所不能感受的情感和事物，不管是最匪夷所思的恐怖片，诸如《闪灵》《午夜凶铃》《异形》等，还是天马行空的科幻片，诸如《阿凡达》《盗梦空间》《星际穿越》等，只有电影能带给我们这种神奇的体验。

  

  2.电影的意义在于拥有多种解读的创造性

  2019年的国庆档，我们有一部电影《我和我的祖国》，非常受欢迎。影片内容是由7位导演+7个小故事组成的，其中陈凯歌导演的《白昼流星》争议最大。那些不喜欢这个故事的观众拼命吐槽，将其评为7个故事中最差，而那些喜欢这个故事的观众则拼命点赞，将其评为格局最大的好故事。

  那到底《白昼流星》是好还是不好呢？其实并没有标准答案。不管是影片的场景、语言、人物、情节，都具有多重解读的可能，不同的人在观看后，会形成不同的感受。而“没有标准解读”和“没有标准评分”正是电影不同于其他形式所具有的创造性，这种创造性在于导演在拍摄时候有自己的创造，但解读却是观众基于个人理解的另一种“创造”。

  这种创造性也是电影自诞生以来，之所以广受欢迎的最重要因素，它从来没有标准答案，即使是影片导演的解读也并不能作为标准答案。

  就像著名电影导演安德烈?塔可夫斯基说的那样，当一部电影在世界上发行了，“它就与其作者分离了，开始有了自己的生命，在形式与意义上经受着种种变化。”

  

  比如，今年年初的贺岁档电影，周星驰导演的《新喜剧之王》，有人认为小梦最后实现了自己做明星的愿望，有人却认为小梦已经死了，后面的情节都是梦境。当周星驰接受采访的时候，有记者提问想知道“正确答案”，但周星驰并没有直接说哪种看法是对或是错，但他认为都有可能。

  “只有当超越了其创造者的理解，电影才会处于其最激动人心的状态，为观众提供机会去拒绝一部电影表面的、被认定的信息，并于其中发现他们自己的故事”——《漫画电影史》中的这段话非常完美地阐释了电影的这种创造性，也是它的独特魅力所在。

  3.根本没有单纯只为了娱乐的电影

  有些小伙伴会说：“想这么多干嘛呢？看电影不就是为了放松和开心吗？难道那些搞笑片还有什么教育意义？”

  罗斯在《漫画电影史》中这样回答：“即便是最无伤大雅的合家欢电影也有着重要的意识形态作用。”他在书中举了迪士尼动画电影的许多例子。

  比如，在《白雪公主和七个小矮人》和《美女与野兽》中，女性的角色总是被刻画成需要被男人拯救的形象，她们追求的目标都是“幸福的婚姻”。

  比如，在安徒生童话名篇《海的女儿》中，小人鱼变成人的最终目标并不是王子和爱情，而是拥有不灭的永生灵魂，但是在迪士尼电影《小美人鱼》中，却将小美人鱼塑造成了为王子和爱情必须作出牺牲、舍弃自我的女性角色。

  由于迪士尼电影深受孩子和年轻观众的喜爱，所以这些深深植根于影片中的“意识”会不知不觉地影响着一代人的成长。

  所有电影，都会有意识或无意识地隐藏或宣扬各自的立场和观念。

  比如，美国好莱坞打造的影片中，阿拉伯人的形象几乎从来都是“反派”角色，有色人种和印第安人也常常被如此安排，比如《夺宝奇兵》《阿拉丁》等；他们即使作为主角出现，也难以摆脱身上不符合主流文化的缺陷，比如《绿皮书》中的黑人钢琴家，就是一个有“洁癖”、有点“娘”的“同性恋”。

  因为电影自诞生以来，总是以“呈现真相”的特征面世，所以观众在观影时会不自觉被影片潜藏的意识形态影响。

  换句话说，电影不可避免地成为了某种文化、某种价值观的代言人和宣传工具。

  就比如好莱坞大片这么多年来的广泛传播，实际上就是把美国文化和美国思想传播到了世界各地。

  

  正如《漫画电影史》所指出的“电影在书写我们的道德观、强化社会规范与期待的过程中，扮演了关键角色”。

  正因为电影永远不可能“毫无意味”，所以我们在观看影片的时候，要学会辨识和区分，学会用不同的角度和立场审视影片。此外，更重要的是，当越多体现主流文化价值观念的电影出现，我们就越应该将关注放在主流之外，去思考那些被歧视、被压抑、被忽视、被边缘化的人和事，这样我们的视野才会更开阔，心智也会更成熟。

  

  总的来说，《漫画电影史》是一本不可多得的入门级教材，而且是用漫画的形式来表现，读起来十分轻松。最难得可贵的是，

  作者罗斯没有站在美国或主流文化的立场上来讲述电影的发展和特点，而是站在一个相对公正客观的立场上。

  尤其在分析影片的时候，考虑到了正反两方面的影响。比如，在看到影片的文化宣传功能时，也看到了审查机构对这种功能的限制和利用；在看到技术对电影的促进时，也看到了电影对技术发展的恐惧；在看到影片所表现的主流价值观时，也关注到了弱势群体和边缘文化。

  光凭这几点，已经决定了这是一本好书。

• 今天，你自恋了吗？

  作者：云朵 发布时间：2020-03-13 00:45:58

  1、如果说弗洛伊德的经典精神分析（俄狄浦斯情结）是三个人的心理学，克莱因的精神分析（客体关系）是两个人的心理学，那科胡特的精神分析（自体心理学）就是一个人的心理学了。

  2、科胡特创造出了很多美妙的词，比如“不含诱惑的深情，不带敌意的坚决”、“恰到好处的挫折使人成长”、“父母是什么样的人比父母做了什么更重要。”

  3、力比多过多的投注内部显得孤独和抑郁，恶性事件就是自杀：自杀式最高境界的自恋，把自己玩死了。

  4、中国人说的“面子”包含精神分析所说的自恋的全部内涵和外延。

  5、“他走向独立的男性气概的尝试最终会获得母亲的认可并得到赞许的微笑--这种微笑将会巩固他的自体。”

  想起了欧文.亚隆 《妈妈及生命的意义》：

  “他仍然每晚都在做着一个同样的梦：在他还很小的时候，游乐场，云霄飞车，旋转木马，他一个人，玩这些刺激的游戏，鬼屋的旋转门打开的时候，他大喊“妈妈！我表现得怎么样？妈妈？我表现得怎么样？”

  最后，妈妈说“欧文——你以为我在你的梦里。那不是你的梦，儿子，那是我的梦。做妈妈的也有她们自己的梦。”

  麻鸭，竟然这一瞬间有种想哭的冲动~

  6、“缺乏回应性的自体客体情境的体验，没有这种情境，人类的生活难以支撑。”

  想起了申老师说过大概意思是：为什么当一个人的心灵病了（为什么会病？因为堵得慌！憋的。）没有办法自我疏导的时候需要找咨询师谈话，重点不是说，而是有了爱的回应。不然大家干嘛不对着一面墙滔滔不绝、喋喋不休，还不用给钱~哈哈哈

  7、自体心理学的主要治疗技术就是共情。爱着你的爱，痛着你的痛~

  8、移情包括镜像自体移情、理想化自体移情、孪生或另我移情。

  孪生或另我移情：每个人在发展的不同阶段都可能会遇到一个跟自己很像兄弟姐妹一样亲的人，对方的存在可以确立自身的价值，而且能够确定自体的真实性。

  

  笔记不够，相片来凑～