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青少年家庭治疗：发展与叙事的方法书籍详细信息

ISBN：9787567555624
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2017-3
页数：208
价格：38
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 23:26:24

内容简介：

《青少年家庭治疗：发展与叙事的方法》为翻译作品，原著为英文。本书旨在为临床工作者提供家庭治疗的新思路：以家庭治疗为背景，激励青少年和他们的父母在彼此独立又相互联接的前提下共同成长，全书共分四章，分别对青春期家庭治疗的7种取向加以概述，介绍临床治疗的实际方法、青少年的发展性变化及专业人士的案例。

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其它内容：

书籍介绍

精彩短评：

作者：索非亚发布时间：2024-03-04 09:13:16
说经典，一点也不为过，书中很多的关于青少年以及青少年家庭和父母的关系的阐述，非常共情，也很好的帮助我自己更好的理解了孩子，以及我自己作为一个母亲，在面对青春期男孩的那个“痛苦”时期，给予了不少的稳定和坚定。
作者：八月的可乐发布时间：2019-03-22 09:56:17
这本书是为了五月要开始的叙事课做基础阅读，这算是一本教科书式的关于青少年家庭治疗的书，个人觉得比较有趣的在第一部分，作者针对同一个案例，梳理了不同的家庭治疗流派会采用何种策略进行干预，还想象了如果自己是某位家庭治疗大师附体，会如何说如何做。后面的部分略显教条，对已经熟悉家庭治疗，尤其是系统式家庭治疗的人来说，是比较浅的。但如果是初涉家庭治疗，抑或是对青少年成长与家庭生命周期感兴趣，那这是一本不错的入门书，可以把它作为地图，然后按图索骥寻找各个路径上的更专精的书来读。
作者：大石落地发布时间：2024-02-09 10:33:30
本书呈现了一种乐观而且善意的看待青少年阶段的视角，目标我粗糙概括为“辅助独立+保持联系”，这在“青春期就是难搞/分离/暴风骤雨”的文化诅咒下看起来非常安慰人心。另外虽然作者的干预没有之前看的其他短程系统教材呈现的那么精妙，甚至有点婆妈，但是前面提到新视角可以作为很好的改释基础（甚至对咨询师本人来说），而且贯彻了叙事里“不让令人痛苦的大叙事统治自己”的精神，两者和谐搭档。加之第一章对不同家庭流派的梳理，危急状态下对家庭的评估，还有对于咨询师自身成长经验的重视，让新上手的同学不怕搞出鲁莽操作。当然美国青少年议题和中国的还是有不小区别的。
作者：宁钦遥发布时间：2024-04-22 15:55:53
介绍了家庭治疗几个流派的脉络，倒是书中有几个主题的聚焦很有启发。尤其关于孩子离开与家庭角色的关系，这部分有一定深度，但很受伤
作者：枫叶无双发布时间：2021-04-22 23:34:21
爱护环境人人有责。在全社会营造绿色生态发展的理念，也应该从娃娃抓起。“我爱大自然”环保系列丛书的《分好的垃圾去哪儿了》很好满足了普通民众的需要，为我们讲述了垃圾的前世今生。家长带着小朋友一起阅读，既可以养成共同阅读的好习惯，更重要的是能够从书本中了解到垃圾的相关知识，养成正确处理垃圾的好习惯。
作者：蓝色的鲸发布时间：2022-11-30 21:47:58
相对于发展与叙事的方法，我还是更喜欢米纽秦的结构式家庭治疗。

深度书评：

所读即所见
作者：张宇涵发布时间：2018-01-19 14:51:43
去纽约的火车上恰好读了这本书，所读即所见。以下是部分书中提到的地方，2018年1月的照片：
布鲁克林大桥
1869年7月6日，布鲁克林大桥的总设计师约翰·罗布林站在渡船码头上测绘将建大桥的位置时，因为专心工作而没有听到身边人的惊叫，一艘靠岸的渡船压扁了他的脚趾。固执的约翰拒绝看医生，十六天以后因患破伤风而去世。约翰是在接下来的十四年建桥过程中死去的二十个人中的第一个。
约翰·罗布林唯一的儿子华盛顿·罗布林和他新婚的妻子艾米丽正在欧洲学习桥梁深水打桩的“沉箱”技术。噩耗传来，华盛顿赶回纽约，接替他父亲成为大桥的总设计师。
1870年的1月3日，大桥正式开始动工。开工后不久，其中的一个沉箱在深水中着火，正在沉箱中工作的华盛顿带领工人最终把火扑灭。但因为沉箱上升过快，华盛顿得了严重的“潜水员病”，全身瘫痪。在接下来的12年中，瘫痪后华盛顿每天坐在布鲁克林高地家里的床上，用一个望远镜看着大桥的进展。每天晚上，他口述各项指令，由他的妻子艾米丽记录下来。第二天艾米丽把指令送到工地交给施工工程师，风雨无阻。收工后，艾米丽再把当天的工程进展细节汇报华盛顿。
随着工程进展，指令和反馈变得越来越复杂、高深。艾米丽自学了高等数学、力学、桥梁学。在当时妇女没有选举和受教育权只能在家里带孩子的美国，艾米丽是唯一的女性——每天对付政客、工程师、工程难题。保证大桥严格按照她热爱的公公和丈夫的蓝图完成。
建筑最重要的两个元素：空间和光。——圣地亚哥·卡拉屈瓦
世贸中心地铁中转站，后面是新世贸中心
归零地。玄牝之门
9·11给了这个城市深度和深刻，她现在能理解生活中的悲剧的含义。她将加入历史上的伟大城市：雅典，罗马，耶路撒冷的行列：他们被破损、被毁灭，但又自己重建起来，屹立世界。
——圣地亚哥·卡拉屈瓦
凯茨饭店(Katz's Deli)的Pastrami三明治、玛珠(Matzah ball)鸡汤、酸黄瓜
三明治分量很大，我吃到一半就累了。中间夹的暴腌牛肉口感很嫩，但我觉得比较咸。
当哈利遇到莎莉时坐的位子
女主角莎莉就坐在这个位子上佯装高潮叫床。她表演完毕后，侍者问她边上桌子的中年妇女要点什么。中年妇女说：“……我就要她正在吃的！”
注：研究文献显示女性在性爱中达到高潮的只占25%，但可以装。
切尔西市场(Chelsea Market)里L'arte De Gelato摊位的冰淇淋
欧·亨利《最后一片叶子》的庭院
华盛顿广场西北角那棵绞刑树(Hangman's Elm)
自美国独立战争以来，囚犯们在这棵巨大的树上被处决吊死。原来“不要在一棵树上吊死”说的是这棵树。
华盛顿广场地下埋着两万具尸体，比巴黎地下少几十万。
2017年夏天拍的纽约中央公园草莓地
Cafe Wha?咖啡馆，鲍勃·迪伦年轻时闯荡纽约，开始演唱的地方
我到的时候正值严冬，天气冷得厉害，城市的所有主干道都被雪盖着。但我是从霜打过的北村来的，是个世界上的小旮旯，有灰暗的霜冻的树林和冰雪覆盖的道路，这些都吓不倒我。我能够超越极限。我寻求的并不是金钱或者爱情。我有一种强烈的意识，要踢走那些挡在我路上的不切实际的幻想。我的意志坚强得就像一个夹子，不需要任何证明。这个寒冷而黑暗的大都市我一个人都不认识，但所有这一切都将改变——而且会很快。
“Cafe Wha?咖啡馆”是格林威治村中心麦克道格街上的一家俱乐部。那地方是个地下洞穴，没有酒，灯光灰暗，低矮的天花板，像一个放着椅子和桌子的大食堂——在中午开门，凌晨四点关门。
——鲍勃·迪伦《
编年史
》第一卷，时年19岁
格林威治村的琼斯街(Jones Street)，那个时代的著名封面就是在这里抓拍的
犹记得，在当年的格林威治村，我们将画作挂于墙上、登台歌唱、发表演讲；我们让每个夜晚都充满了爱的火焰；我们离经叛道、洞若观火；我们追求着真理、燃烧着激情；我们向世界宣告着理想、在现实的残酷中怒吼；当然，我们的生活还充满诗歌、文学和音乐。除了我在书中提到的人物以外，还有许许多多的人身处历史舞台背后，他们也亲眼见证、亲耳聆听、亲口评论乃至亲自参与推动了这段历史。它看似一朝铸就，实则有太多人在后面推动。作为其中一员，我深感自豪。我想，当年我义无反顾从皇后区登上的，是一列开往春天的地铁。
在那个年代，我们为自己的思想而活，为自己的理想而活，为自己的信仰而活——那是一九六零年代独有的生活方式。我们活得深刻，我们绝不肤浅。那时，我们真诚地相信自己可以改变世界，并且我们真的做到了。
在这个世界上的每个城市，都有感觉自己正生活在别处的人们。与其说格林威治村是一个实际的地点，不如说它是一个概念、一个存在于人们心中的符号、一次对“大地上的异乡客”的召唤。甚至可以说，这个地方还在不在已经无所谓，在哪里也无所谓。重要的是：有价值的思想、伟大的创意注定能够找到土壤，然后生根发芽、茁壮成长；而只要有创造的精神，就永远能够找到方向。
——苏西·罗托洛《放任自流的时光》
华盛顿广场(Washington Square)
Now I see you standing with brown leaves all around and snow in your hair. Now you are smiling out the window of the crummy hotel over Washington Square. Our breath comes in white clouds, mingles and hangs in the air. Speaking strictly for me, we both could've died then and there.
——Joan Baez, Diamonds and Rust
2014年，琼·贝兹再度演唱《钻石与铁锈》：
Live民谣女皇琼.贝兹 Joan Baez- Diamonds And Rust 2014_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ干杯~-bilibili
50 years ago I bought you some cufflinks; you brought me something. We both know what memories can bring——they bring diamonds and rust.
《清嘉录》:古今生活大对比
作者：毛石发布时间：2023-03-15 21:10:23
《清嘉录》，现在我们看书名很难猜到书中内容。其实作者是为了让读者看到书名便知内容才取名为《清嘉录》的，书名来自一句诗“山泽多藏育，土风清且嘉”。这本书的作者是顾禄，字总之，自署茶磨山人，清嘉庆道光年间苏州吴县人。书中内容为描述苏州岁时风俗，按月份分类，以节令民谚为题，叙述地方风土人情。通读全书后，我觉得《清嘉录》是这样一本书:
一、这是一本别有用心的书。先说说装订方面的“别有用心”，《清嘉录》这本书是按月份来记录苏州当地的一些风土人情，一年有多少天呢？当然是365天啦。这本书刚好365页，这是不是别有用心!该书采用锁线装订方式，书可以180度打开平放在桌面上，这比胶订要别有用心。书中配有大量精致的风俗内容国画，还有单独一本更加精美的画册《古代风俗百图》。这些都可谓是“别有用心”啦。
二、这是一本易读、严谨的书。该书成书于清代，原书内容为繁体竖排古文。此版本将繁体字转化为简体字，并增加了原文的译注，这样更方便阅读。书中内容多为作者与乡人聊天所知的习俗，多是些约定俗成或长期传承下来的内容，应多为无证可考。可作者在风俗记录的后面增加了“案”的内容，让风俗习惯均有证可考，事出有处。“案”部分的内容多引自古今地志、诗文、经史资料等。这体现了作者和该书的严谨性，因此成为研究明清时代苏州地方史、社会史的重要资料，还被称为中国民间岁时节令的百科全书。
三、这是一本以古鉴今的书。我们经常自称有五千年的悠久历史，从现在来看又保留多少、遗失多少呢。《清嘉录》这本书主要记录的是地方风土人情，是一种生活习俗习惯，对历史走向的影响甚微。但从传承方面来看就有一定的意义了。我们现在的生活中还保有书中所记录的习俗，只是我们已经简化了或不知为什么要这样做。比如“节账”，书中记载“土俗，贸易场中以端五、中秋、除夕为三节，按节索欠，谓之三节账”。在现在生活中我们常讲“欠账不跨年”，应该就是这个习俗的延续。
书中还经常提到在二十四节气之时通过看天气来判断接下来天气的情况。比如看冬至那天的情况来判断接下来的天气，“头九暖，九九寒”，“冬至前不结冰，冬至后冻杀人”。这些是劳动人民多年经验的总结，体现天人不二的思想。而我们现在依靠的是天气预报，少了一份与自然体验互动的机会。
《清嘉录》是一本轻松愉快的书，放在枕边闲下来读几页，穿越回清代，看看古人生活，对比出幸福。