MPA/MPAcc联考逻辑往年真题归类精解 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

MPA、MPAcc联考逻辑推理测试就是一种将逻辑学的基本原理应用到日常生活的各种题材中，考查考生是否具有严谨的逻辑推理能力和在复杂情况下处理众多信息的应变能力的素质能力型考试。

本书针对MPA、MPAcc联考逻辑真题进行了归类精解。特别是书中总结的解题方法的规律具有仿效的价值，有助于开拓思路，考生对照本书归纳总结的方法、技巧，研读相关的解题分析便可融会贯通、举一反三、触类旁通。

上篇 形式推理

第1章 词项逻辑

1.1 集合

1.2 直言推理

1.3 结构比较

1.4 补充前提

第2章 命题逻辑

2.1 选言推理

2.2 假言推理

2.3 等值推理

2.4 复合推理

2.5 模态推理

第3章 逻辑演绎

3.1 相似比较

3.2 排序

3.3 数学计算

3.4 逻辑推断

3.5 真假话题

下篇 论证

第1章 假设

1.1 没有他因

1.2 推理可行

小结

第2章 支持

2.1 因果联系

2.2 加强前提

2.3 支持结论

小结

第3章 削弱

3.1 否定假设

3.2 以偏赅全

3.3 因果倒置

3.4 反对方法

3.5 另有他因

3.6 反对结论

3.7 统计错误

3.8 能削弱

小结

第4章 解释

4.1 解释现象

4.2 解释差异

小结

第5章 推论

5.1 推出结论

5.2 演绎推论

5.3 推论支持

小结

第6章 语义

6.1 预设

6.2 言语理解

小结

第7章 描述

7.1 逻辑缺陷

7.2 逻辑评价

小结

第8章 综合

8.1 对话辩论

8.2 论证题组

本篇总结

附录 应试指南

附录1 解题背景

1.1 推理方向

1.2 命题原则

1.3 解题原则

1.4 答案判别

附录2 逻辑阅读

2.1 快速阅读

2.2 提炼主线

2.3 阅读细节

2.4 解题要诀

2.5 状态

附录3 应考策略

3.1 临考要点

3.2 应试策略

3.3 答题步骤

3.4 考场注意事项

后记

周建武，著名逻辑辅导专家，长期从事逻辑与批判性思维训练的教学与研究工作，在清华大学等全国多所高校及培训机构为MBA、MPA、MPAcc、GCT考生讲授逻辑应试课程，讲解独到，分析透彻，注重实战。辅导效果显著，深受学员赞誉。编著各类逻辑应试辅导用书十余部，其中三部曾

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第3章　逻辑演绎

形式推理是以演绎逻辑为主的，属于必然性推理。演绎推理之所以为必然性推理，是因为演绎推理的结论不超出前提所断定的范围，其前提和结论之间的联系是必然的，即其前提真而结论假是不可能的。也就是说，一个演绎推理只要前提真实并且推理形式正确，那么，其结论就必然真实。

除传统词项逻辑、命题逻辑之外，演绎逻辑还包括本部分的相似比较、排序题型、数学计算、逻辑推断、匹配推理、真假话题和真假推理等内容，我们把这部分的内容统称为逻辑演绎。

　　3.1　相似比较

相似比较题型主要有：推理形式的相似比较、推理错误的相似比较和推理方法的相似比较。该类题型主要从形式结构上比较题干和选项之间的相同或不同，即比较几个不同推理在结构上的相同或者不同。

推理结构比较是主要从形式结构或论证方法上比较题干和选项之间的相同或不同，即比较几个不同推理在结构上的相同或者不同。做这类题型时，只考虑抽象出推理结构和形式进行比较，而不考虑其内容的对错，有时，甚至题干本身的推理结构就是错误的。由于要求考生从选项中找出一个推理结构与题干类似的选项，因此不需要关注题干推理结构是否正确，只要找到一个类似结构的选项即可。

相似比较题型的解题思路：

（1）不必关注命题的真假、论证的内容及其真实与否。

（2）只分析其中的逻辑形式结构与论证方法。

（3）比较选项中的逻辑形式结构或论证方法，找出与题于中类似的选项。

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书籍介绍

《MPA/MPAcc联考逻辑往年真题归类精解》主要讲述了：MPA、MPAcc联考逻辑推理考试作为能力型测试，绝非简单地考概念、原理的记忆和背诵，而是考查逻辑思维能力和分析解决问题的实际能力。提高逻辑成绩的有效办法就是精练。所谓精练，就是反复做题，按照题目的类型进行解题套路的训练，从而全面把握各类题型的命题规律，逐步形成题感。只有解题既快又准，才能获得高分。逻辑推理是每个人潜在的能力，但可以通过培养和训练加以显化和提高。做题的过程就是训练和提高这种能力的过程，只有在大量做题的过程中，考生才会提高自己的快速反应能力和分析问题的能力。

真题的作用绝不是其他模拟题可替代的。通过真题精练，即反复做历年真题，做到“熟能生巧”，才能形成题感。这是逻辑应试的最高境界。

鉴于以上认识，《MPA/MPAcc联考逻辑往年真题归类精解》的编写指导思想是从考生的实际出发，以逻辑思维能力的训练为目标，以历年MPA、MPAcc联考逻辑真题训练为基础，把思维训练与解题技巧有效地结合起来。目的是通过这种方式，帮助广大考生更好地进行逻辑科目的复习备考，有效地提高考生的实战能力。

• 作者：Altazor 发布时间：2010-01-21 17:13:15

  11月任务

• 作者：好蓝 发布时间：2019-11-07 02:15:29

  强人柳宗悦的无心插柳。器物之外的部分尤其是帕波山水叫我印象深刻，用趣味一词不足以描述。

• 作者：saturner 发布时间：2010-11-02 22:53:22

  喂，这个就是艺术家的脑子啊

• 作者：史历黑 发布时间：2021-12-28 21:45:47

  比低幼版本强点儿有限吧，直来直去，唯一的好处就是，孩子在厌烦爸妈的教导以后，爸妈能找到作为出版物的旁证，给自己增加一点儿权威感……

• 作者：cc修文 发布时间：2020-04-25 02:40:56

  真是没想到很多人对简体横排能苛刻到这种程度。

• 作者：呢喃 发布时间：2024-05-10 11:07:52

  错字多

• 从考据开始

  作者：同尘设计—张翼 发布时间：2011-12-02 12:48:36

      国内关于西方园林历史的好书非常少，此译本甚为难得。针之谷钟吉的《西方造园变迁史》，从对伊甸园的考据开始，紧锁住植物配置、构园要素、功能及布局形式几条线索。此书并不以对造园手法的剖析见长，其过人之处在于详实的考据以及由此呈现出来的清晰的历史脉络及思想传承。针之谷钟吉的考据手段传统而枯燥，严谨得超越了严谨进而到了有趣的地步。从全书的结构来看，这些“趣”恐非作者有意为之，却因此更显可爱了。

      伊甸园里种着的两棵树——善恶树与生命树是西方造园记载中最早的植物配置了，那究竟是什么树？针之谷钟吉考察了约旦河畔加沙地带的传统植物，最普遍的当属枣椰子，但作为善恶树其果实颜色不对——圣经中说是金色的；许多画家将善恶树上夏娃吃的果子画成苹果，但苹果并非此地原生之物；有说法是当地的某种柑橘，其皮可谓金黄；但鉴于圣经中并无夏娃“剥皮食用”的细节，故针之谷钟吉更倾向于当地的某种杏树……那么生命树是什么呢？作者认为是无花果，因为亚当夏娃吃下知善恶果后就知道了羞臊，顺手扯下无花果叶子遮体——那生命树不是和善恶树挨着么？显然生命树就是无花果了……

      书中许多追溯对现代造园者皆有警醒之功。如早期园林以实用性为第一逻辑，种菜、种药是园林的本分，中世纪的玫瑰花园造已在各种文学中泛滥，但中世纪的玫瑰园其实并不是观赏的，而仅以培植为务，待花开之后，将花朵采下装点居室或炼制玫瑰油才是目的，而散乱、浓密的玫瑰在园中并不认为其好看，故在四周栽种黄杨或紫衫等速生、密集的植物以遮挡之，对果树也是如此——这是现在植物景观要素以灌木“封边”的由来，所以，西方园林中在草坪周围栽种灌木并不多见，灌木多用以围绕花园或树林正是为此。

      而对古希腊园林源流的梳理，也在波斯园林之外，找到了欧洲本土园林追求整体图案化效果的前身——古希腊大量的体育场，在私人化之后多被改造成植物园，而体育场的先天结构，恰恰是从四周高处俯瞰场地中央，这类园以鸟瞰为构图配置的起点也就不奇怪了，当然，配合大地艺术以及中东园林的影响，这类几何平面园在欧洲未来的盛行可谓水到渠成了。

      而对于罗马台地花园和法国几何平面园林的双源流对比，清晰的昭示了至今西方园林的两大阵营，这也正是童寯先生在《东西方的园林》将中国传统园林与西方园林相对比的起点……

      抛开个人的民族好恶不谈，日本学者在治学上的精神是令我钦佩的，前几年读了田中淡的《中国古代造园史料集成》，深为震惊——他把中国古代文献（注意，是文献而不仅仅是园林文献）中所有与园林有关的字句都摘出来了！并用古汉语为之作注释，这种做学问的“拙”与“狠”，实在值得借鉴，这次读到的针之谷钟吉，每一章节亦以年代大事记表格开始，不重辞章，先考据而后义理，将理论研究还原到极度寂寞与枯燥的凶悍状态，厚积而薄发，此风气于我国，童寯先生之后已不多见，当为学界众学者高手所重视……又跑题了，打住。

• 儿童早期教育之父卡尔·威特关于早教的经典理念

  作者：云海 发布时间：2020-08-29 15:06:50

  《卡尔·威特的教育》一书讲的是如何教育出天才儿童。

  作者是德意志乡村牧师、被后人称为儿童早期教育之父的卡尔·威特，其成名的原因在于他用自己独特的教育把儿子培养成为天才少年。在书中，卡尔·威特以第一人称视角讲述了教育儿子的故事，并主张在儿童智力发展的初期就需要开展对孩子的教育。

  该书在19世纪面世后，并没有引起人们的关注，而是在哈佛大学图书馆珍藏室沉寂了一百多年。之所以长时间受到冷落，是因为书中关于儿童教育的理念与现代教育观念格格不入。

  反对者的理由主要有两点，一是过早开始对孩子的教育，会让孩子失去童年的快乐，二是如果让孩子大脑负担过重，会损害孩子的健康

  。

  尽管世人对卡尔·威特其人其事的真实性、该书是否为伪作、早期教育的科学性都存在一些争议，但

  当下流行的早教理念，大多可以从书中找到踪迹

  。

  从这个意义上说，对儿童早期教育感兴趣的家长，可以从书中了解到较为完备的早教理念，若能加以辨识吸收，当有所助益，起码不会被早教市场上各种五花八门的花样弄得无所适从

  。

  一、早教的意义在于引导孩子尽早养成良好的兴趣和思维习惯

  卡尔·威特早教计划的指导理论认为，

  人在幼年时期就具有极强的可塑性和发展性

  ，孩子们出于本能的驱使，就能够从所见、所闻、所接触的事物中汲取知识并形成结论，但

  孩童还缺乏对事物的合理性做出独立推断的能力。所以，如果不加以合理引导，孩子们会形成不好的兴趣和思维习惯，而这些缺点恰恰是以后的教育很难纠正过来的

  。

  因此，在孩子还没有学会说话时，就应该引导和训练他们的判断能力，引导孩子正确地思考问题。

  这一点得到了现代科学研究的支持，比如现代心理学就认为，“环境、习惯、暗示对孩子心理的定型产生重要影响”。

  为了实现这个培养目标，卡尔·威特慎重地拟定了对儿子的教育计划。这个计划概括地讲，就是

  从小对学习能力、道德品行、身体健康等方面进行引导和培育

  ，也即我们打小就耳熟能详的

  “德、智、体”全面发展

  。

  二、儿童智力的开发始于文学语言学习

  卡尔·威特对儿子智力的开发，是从文学语言学习开始的

  。他的做法是，

  从生活中就地取材，通过描述在周围环境中所见、所闻事物的名称、原因和结果等，从而在学习语言的过程中，逐渐拓展孩子的知识范畴

  。

  比如，从孩子还不会说话时，就指着人的身体部位，在孩子面前反复描述各个身体部位的名称，以帮助孩子尽早准确地掌握相关词汇。又比如，等孩子稍大点，就可以向他介绍，“这颗树是橡树，橡树可以结出果实，不过这种果实我们人类不可以吃，可猪特别喜欢吃”，然后捡起一些橡树果实交给孩子，让他去扔给猪吃。

  按照这个方法，

  日常生活中的一花一草、一树一叶，乃至一切的事物，都可以变为有极高教育价值的玩具。

  在今天，大多数的孩子拥有许许多多的玩具。对于琳琅满目各式各样的玩具，卡尔·威特认为最有益的玩具是积木，因为玩积木要求孩子自己动脑和动手。除此之外，他基本上从不给儿子买玩具。在他看来，这些玩具只是在帮助孩子消耗旺盛的精力，等他们玩腻了，就会对这些东西失去兴趣，开始扔玩具，发脾气，进而想要得到新的、更昂贵的东西，很快也会对新玩具失去兴趣。

  当然，

  这种引导孩子学习语言的教育方法，一个最核心的要件，就是父母的陪伴

  。陪孩子玩耍，能够唤醒、引导以及开发孩子潜在的力量。

  与此同时，

  为了让孩子掌握的事物绝对正确，这就对父母提出了要求，即自身一定要先对这个事物有恰当的认知，如果做不到，就一定要向懂的人请教

  。卡尔·威特的职业以及他在书中的自述都表明，他自身就是一个学识丰富的人，这一点非常重要，因为自身拥有足够的知识储备，才能够在寓教于乐中，把正确的知识传递给孩子。

  三、培养孩子学习能力的核心是培养准确表达和严密推理的能力

  需要注意的是，语言只是思维的工具。除了全面学习字母和单词的准确发音，

  对孩子的教育最关键的步骤，是在不同语境中词汇的准确应用，尽可能早地让孩子清晰、流程、全面地表述自己的想法

  。

  所以，

  卡尔·威特非常鼓励孩子多提问，并竭尽所能地给与回答

  。

  更重要的是，不能做泛泛地回答，而是要尽量给孩子留下深刻的印象，并且在这个过程中，要引导孩子进行全面的思维、细致的推断，与不同、相似和相关事物作比较，以及依据结果实行逻辑判断。

  也就是说，

  从小就要培养孩子的逻辑思维能力。一旦有了严密的推理能力，孩子就可以自己独立化解困难，这才是学习一切东西的最好方法

  。

  要让孩子多提问，还得培育孩子对语言、文学、艺术和科学等知识的好奇心

  。如果有好奇心，孩子就会积极主动地投入学习。比如，卡尔·威特的做法是，带着孩子外出旅行，参观动植物园、艺术展览馆、商店、建筑等家里见不到的东西，一有机会就详尽地为他讲述看见的所有东西，特别是他感兴趣的东西。这样，在游览娱乐的过程中，卡尔·威特会将植物学、动物学、化学、物理学等基本知识教给孩子，并经常与孩子探讨这些事物。

  小结

  卡尔·威特以上对孩子进行早期智力开发的方法，总结起来，正如他在书中自述的三大规矩：（1）培养孩子对学习的兴趣；（2）教给孩子最需要、最感兴趣的东西；（3）尽量使教导简单易懂。做到以上三点，当父母的需要做的就只是鼓励、表扬并奖励孩子，为他创造机会，至于其它的事情，就得让孩子去独自完成了

  。

  此外，卡尔·威特对孩子的德行培养和身体健康同样重视。比如在德行培养方面，他的观点与现代决定论者相一致，即认为在道德发展的过程中，最初时期的外界环境是非常重要的。因此，他对家里每一个接触小卡尔的人都制定了一系列严格的规矩，比如努力避免带有质疑性的争论、草率的语言、以及使人感到不舒服的话题。

  每个人都需要展现性格当中那些良好的特性，以让儿子接受耳濡目染的教育，比如，他们自始至终都表现出和蔼可亲、以礼待人、考虑全面、富有同情心、勤奋刻苦、始终怀着饱满热情的性格

  。这些都是非常具有说服力的道德培养方式。