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• 作者：nini 发布时间：2017-12-22 08:40:41

  没有以前那几套写得好，比较隐晦，总的来说还算不错。

• 作者：野蔷薇 发布时间：2023-05-24 09:05:08

  研究水平相当一般，但这个角度还是蛮可贵的。

• 作者：杲朹 发布时间：2023-09-10 08:06:22

  小意外让人和人联结更紧密

• 作者：本初子午线 发布时间：2019-12-08 21:46:53

  翻译的好！也不看看是谁翻译的！

• 作者：newoail 发布时间：2021-03-15 11:04:19

  介于科普画册和摄影作品之间的“书”。但是对于摄影来说实际上许多图片的光线并不好看，有一些甚至很刺眼，并没有“侘寂”之美，更像普通照片搞成了黑白的。然后从科普图片的视角看吧，有的造型又过于奇怪，光圈太大导致很多骨骼信息遗漏。所以着实奇怪，好在价格比画册便宜一半，所以也就将就偶尔翻看一下当参考书吧。

• 作者：老物件儿 发布时间：2021-03-17 18:42:35

  书中是钱满素老师对美国历史、美国文化、美国政治、美国社会的观点和认知，讲的理性、深刻、通透、精彩。

• 众人评价

  作者：王心亮 发布时间：2016-10-19 12:41:41

  推荐辞：

  在你面前的这本书，讲述的是一个人寻找永恒赏赐的历程。它记述了这个人从哪里来，到哪里去，他把什么撇在身后，以及他所做过的事情。它也记述了他怎样奔走，直到他来到荣耀之门。——约翰·班扬

  你在《天路历程》里看到的，是一种绘本式的索引，列出清教徒思考、传讲和写作的，与基督徒人生有关的所有话题。所有疑惑，所有试探，各种形式的拦阻，一切的鼓励，基督徒人生的一切起伏，表现为沮丧的各种试炼，表现为过分自信的各种试炼，撒但用来试验基督徒的各种方法，这本书都用栩栩如生的形式描绘出来了。《天路历程》其实是写给成年人的比喻，用画面的形式呈现从开始到结束的真正基督徒人生。——巴刻

  《天路历程》是基督徒的生活手册。它为提供了我们一幅地图，帮助我们每天实践真理。就像书中基督徒和忠心俩人在谈论多嘴时所说的：“宗教信仰的核心就是实践。”《天路历程》正是具体描写基督徒生活的杰作。在这本书里，窄门代表基督，是通往救赎和生命之路。这本书具体呈现了清教徒思想的精髓，其中描述的生活准则，长久以来一直受到现代人的轻视，认为既狭隘又不合时宜。但是《天路历程》依然大受欢迎，哲学家、儿童、作家、信徒、非信徒、知识分子、市井小民无一例外。——嘉柏霖

  年轻时的我想要作个很属灵的人，但我不是。我想要谦卑，但我不是。我想要表里如一，但我就是一个既胆怯又表里不一的人。可是当我走进班扬的寓言世界里，我就有了完全的新确据，看见整部戏剧在我的生命中重新且生动地上演。撒但的高超诡计和欺骗的手法都曝光了，我再次清楚明白成为基督徒的重要性。…… 目不识丁的补锅匠班扬可真是作了件大胆的事；他用寓言来表达基督徒的生命，阅读他著作的人都应该先读他写的介绍，力陈何以使用寓言来谈论信仰与言行。 寓言让我们从各个面向——深度和高度、长度和宽度——勾勒神在耶稣基督里向我们显现的爱的轮廓。我们若明白这一点，那么基督徒在《天路历程》中所经历的丰盛繁茂、强健活力和现实真切，必将跃然纸上。——侯士庭

• 香事、香乘

  作者：幽篁 发布时间：2014-08-08 10:32:53

  自童年起，我就特别偏爱带香味的东西。

  初夏的南通，在大街边或白墙青瓦、卵石小路的巷口，常有妇人坐在小凳上，身前放着铺着蓝色的竹篮叫卖白兰花，茉莉花和栀子花。白兰花是两朵用铁丝串起，茉莉串得像小扇子，都可以直接挂在胸前钮扣上，低头就闻见缕缕清香。

  整个夏天，外婆家永远有用自家种的藿香、佩兰泡的凉茶等玩得满头汗的孩子回家喝。

  端午节，外婆挑出色彩最漂亮的绸布、配色、裁剪、缝纫，放入从中药店买的端午特制香料，做成老虎、娃娃、心型的香袋。老虎香袋的脑门上必有个“王”字。娃娃香袋也会画上五官和头发。外婆把不同造型的香袋搭配，再加上用金色纸加彩线绕出来的小粽子，串成一串给我们玩。拿到香袋，我使劲嗅，直到香袋被我呼出的气搞得湿乎乎为止。

  外婆还给过我个老旧的银质香囊。外婆说，以前在里面放上香件挂在床头。外婆一生喜欢香，肥皂用檀香皂，喜欢谢馥春的香粉、香囊、香珠、香牌。

  我迷恋墨和墨汁香；元书纸、连史纸和宣纸的纸香；甚至各种印泥的暗香。酷暑中午，我跑去上海书店或朵云轩、曹素功避暑，在扑面而来带着纸墨香的清凉中翻阅书籍或字帖、画册。

  我的第一把檀香扇是妈妈送，浓郁沉静香气轻摇间破开暑气带来的烦躁。于是，开始跟着妈妈玩各种带香味的木头，像绿檀、紫檀、红檀、崖柏木、老山檀、金丝楠、各种沉香。妈妈整天忙着盘家里一堆各式木头手链，恨不得有个千手观音来帮忙。

  这是我家的香事，也是民间的香事。

  因此，2004年，我第一次在台湾介绍《四库全书》的网站上读到《香乘》时，惊喜万分，面对此书心中剩下四个字：“垂涎”和“浩瀚”。当时在网上查不到出版的《香乘》，读起来很不方便，就推荐做出版的朋友做这本书，配上插画，可惜没能促成。

  最近，在黄涌的微博看到推荐崇贤馆·华藏香堂版的明崇祯本《香乘》，瞬间心动。那是我等了近十年的书。

  崇贤馆版的《香乘》共6册，用由安徽泾县纯手工宣纸制作，绫面绢签，耿绢包角，棉丝为绳，手工装订，古色生香。一册拿在手中，质感轻柔，溢着纸香，爱不释手。读线装版的《香乘》感觉特别穿越，再来个掩卷长思什么的，文艺得特别不象我。

  书中正文加了标点，虽然是文言文，读来通俗易懂。

  《香乘》作者是明朝扬州的周嘉胄。《四库全书》对这本书的介绍如下：“嘉胄此编殚二十余年之力，凡香名品故实以及修合赏鉴诸法，无不旁征博引，一一具有始末。自有香谦以来惟陈振孙《书录解题》载有《香严三9昧》十卷篇帙最富。嘉胄此集乃几于三倍之谈。香事者固莫详备于斯矣。”

  简单地说，《香乘》介绍各种香的名称和产地和渊源；焚香的器具；制香的方法和配方；香饼、香珠、香煤　香药　香灰、香茶的介绍和配方；关于香的奇闻逸事；佛教典籍中的香；香图、香谱、香诗和香文等与香相关的一切。

  《香乘》介绍沉水香：“木之心节，置水则沉，故名沉水，亦曰水沈。半沈者为栈。香不沈者为黄熟香。南越志言：“交州人称为蜜香。谓其气如蜜脾也，梵书名阿迦嚧香。……香之等凡三，曰沈、曰栈、曰黄熟是也。沉香入水即沈，其品凡四，一曰熟结，乃膏凝结自朽出者。二曰生结，乃刀斧伐仆膏结聚者。三曰脱落，乃因木朽而结者。四曰虫漏，乃因蠹隙而结者。生结为上，熟脱次之，坚黑为上，黄色次之。角沉黑润，黄沈黄润，蜡沈柔韧，革沈纹横，皆上品也。”

  小时候常喝的藿香茶，书中也有记载：“法华经谓之多摩罗跋香，楞严经谓之兜娄婆香金光，明经谓之钵怛罗香，涅盘经谓之迦筭香。”

  介绍各种烧香器，像香炉、香盛、香盘、香匕、香筋、香壸、香罂、香范。

  最好玩的是介绍与香相关的名人秩事或神话传说，篇幅短小却余韵悠长。

  《官掖诸香》写赵飞燕的九回香 ：“婕妤又沐以九回香，膏发，为薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来妆 。 ”

  《香异》介绍“明天发日香”：”汉武帝尝夕望束边有云起，俄见双白鹄集台上，化为幻女舞于台，握凤管之箫抚落霞之琴，歌青吴春波之曲。帝开暗海玄落之席，散明天发日之香，香出胥池寒国，有发日树，日从云出，云来掩日，风吹树枝，即拂云开日光。

  返魂香的介绍更好玩：“ 聚窟州有大山，形如人鸟之象，因名为人鸟山。山多大树，与枫本相类，而花叶香闻数百里，名为返魂树。扣其树，亦能自作声，声如群牛吼；闻之者皆心云神骇。伐其木根心，于王釜中煮取汁，更微火煎，如黑粒状，令可丸之，名曰惊精香，或名震灵香，或名返生香，或名震檀香，或名人鸟精，或名却死香，一种六名，斯灵物也 。香气闻数百里，死者在地闻香气即活，不复亡也。以香熏死人，死加神验。”

  还有《十八香喻士》之类的，哪怕用来表扬谁，也显得特别风雅：异香牡丹称国士，温香芍药称治士，国香兰称芳士，暗香梅称高士，冷香菊称傲士，韵香荼蘼称逸士，奇香腊梅称异士……

  香事不仅仅是香味，更多是与萦绕着的人文与历史，是悠久的文化。

  原文及图片：

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