留住童年 自然光儿童轻摄影宝典沐沐打晕的狼电子工业出版社9787121384196蔚蓝书店 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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001 章　在家里怎么拍

001 节　睡觉和起床

018 节　刷牙、洗脸和洗澡

028 第三节　餐桌上的故事

038 第四节　游戏和玩耍

061 第五节　学动

068 第六节　借助分镜拍摄组图

073 章　在户外怎么拍

073 节　小区楼下

088 节　放学路上

105 第三节　树林

117 第四节　古风

143 第三章　在旅行中怎么拍

143 节　交通工具

165 节　走入人群

171 第三节　保持新鲜感

18节　旅游地的体现

5 第五节　与美食来一个亲密接触

210 第六节　摆姿多样化一点

2 第七节　别忘了家人之间的互动

23章　手机修图介绍

236 节　滤镜

261 节　局部调整

278 答友问（代后记）

蒋奕，微博名沐沐打晕的狼，poco人像摄影红人2017poco年度十佳摄影师图虫签约摄影师美图手机样片摄影师索尼官方合作摄影师作品刊登于《人像摄影》杂志 《影像视觉》杂志 《读城》杂志《人民摄影》报等擅长拍摄各种风格人像以及后期创作。

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编辑推荐

适读人群 ：摄影爱好者。

现在市面上绝大部分的摄影类书籍的结构都大同小异，都是先讲参数，然后构图，然后拍摄技法，然后调色后期，等等，重理论而轻实际，本书打破了这一惯例。这本书生活的角度出发，用俗易懂的文字去叙述，你需要的只是一台可以拍照的设备。无须复杂的布光，也不必去记忆和理解什么理论，因为拍摄方法会直接呈现在画面中。即使你不能熟练地使用相机，你依然可以很好地记录孩子的生活。

• 作者：小孩种菠萝 发布时间：2023-08-12 13:01:38

  书籍装帧精美，排版舒服。韩非子的主张十分强势且刻板，但对于君臣之间关系的阐述具有现实意义，现在看来仍有学习的必要。整体思想看起来缺少了一些灵活性（虽然对老子的里面也很推崇）和仁爱之心

• 作者：GGH&& 发布时间：2019-03-10 22:31:48

  想看多一点大士！想看多一点大士！！想看多一点大士！！！

• 作者：明天去妙尼旅游 发布时间：2023-09-17 16:08:18

  非常有意思并且有帮助的一本书。没有明确的答案或者路径，需要自己不断的探索，接受可能随时回来的黏着的想法...

• 作者：lily 发布时间：2016-07-05 17:53:08

  看过最有用的托福写作书籍

• 作者：Akira Sensei 发布时间：2020-12-05 22:46:31

  番外+1星

• 作者：小喵殿 发布时间：2013-05-08 18:05:32

  醍醐灌顶醍醐灌顶醍醐灌顶醍醐灌顶醍醐灌顶醍醐灌顶醍醐灌顶醍醐灌顶！！！！！诊断书上讲的跟这个没法比！！！！！简单明了却异常深刻！！！！！人生中花的性价比最高的十块钱！！！！！

• 这就是生活

  作者：神枪手高登 发布时间：2024-03-11 20:46:20

  《瘦子》是“铁血硬汉”达希尔·哈米特人生最后一部长篇，此后他就参加美共和二战，投笔从戎，一生为了自由和理想而奋战，而在这部作品中，哈米特也把自己“冷硬派”推理的风格推向了一个极致。

  《瘦子》很短，也许你一两天就能看完，但它就像一盏初初的杏花村，一刹那入口的辛辣会慢慢变作浓郁的醇香，回味悠长。很喜欢故事里的诺拉，他和尼克之间有些情感上微妙的触觉，这种蕴含着倾慕、包容、俏皮的爱，就像是宿醉回家男子面对的妻子温暖的怀抱，是寒夜里最暖的风，有时候，这往往就是我偏爱冷硬派的理由，因为在里面，总能找到真实生活，哪怕并不如意。

  本书讲述了退休侦探尼克和妻子诺拉到纽约度假，却意外卷入了老熟人维南特有关的案件，维南特的秘书被枪杀在公寓，作为发明家的维南特本人也一直躲着不露面，而此时，维南特的前妻咪咪带着丈夫和孩子也来到纽约，他们似乎也有着自己的目的。随着案情展开，尼克被意外打伤，而掌握了线索的重要证人又被枪杀，凶手的暴行似乎激怒了这位始终不愿涉足案件的退休侦探，他准备彻底结束这个可怕的连环凶案……

  相比之前的作品，哈米特在本篇中设置的男主角尼克是一位著名的退休侦探，这样的设定让这个角色有了非常巨大的活动空间，他不需要对任何人负责（除了他自己和诺拉），也不必拘泥于所谓“老派”的问询、走访、调查、取证之类的枯燥乏味套路，更可以选择是否参与侦破工作，这让整个故事读起来非常轻松，我们仿佛只是跟着尼克夫妇，参加一次次的聚餐和聊天，随着故事的发展自然得到案件全貌，而所有的逻辑点和真相都随着案情的深入而逐渐在我们脑中成形，这是一种非常沉浸式的阅读体验，也可以说是哈米特一次大胆的尝试——换个视角，用退休的眼光看到时下的凶案，在凶案背后，看到这个社会真正的问题，这也是哈米特作为作家的社会使命。

  故事中的尼克虽然是退休侦探，讲话插科打诨又爱耍贫嘴，不像是他笔下的斯佩德一样冰冷强硬，也不像雷蒙德·钱德勒笔下的菲利普·马洛一样“苦大仇深”，相反这样玩世不恭的性格偏偏能够和本书冷硬派的基调形成强大的反差，就像是咖啡里面的奶盖，虽然甜腻，却能让人爱上那种苦中作乐的感觉。比如故事中尼克和莫雷利贫嘴的一幕——

  此时我才眨眨眼，勉强打起精神，朝诺拉看去。她非常激动，不过显然并不害怕，表情就像看着她押注的赛马以一鼻之差冲向终点。

  我说：“好，谈吧，不过能不能把枪收起来？我太太无所谓，可我怀孕了，我不希望以后小孩生出来——”

  他扯了扯下唇笑了，说道：“不必费神向我证明你是条汉子。我听说过你。”他把枪放进大衣口袋，“我是谢普·莫雷利。”

  “闻所未闻。”我说道。

  看到上面那句“闻所未闻”的时候，我差点就笑岔气了，这里也要感谢一下本书的翻译，很多地方不止做到了准确，而且非常传神，包括后面尼克追问莫尔德的时候，莫尔德用“为难他”来试图掩盖话筒里说出的“维南特”三个字，可谓是非常生动。

  故事的最后，当诺拉听尼克分析整个案子的推理过程的时候，曾经就“真正破案”的定义进行了追问，这里的对话也很值得思考——

  “可我觉得任何人在被证明有罪之前，都应被视为无辜。如果有任何合理的怀疑，他们——”

  “那是针对陪审团的，不是侦探。你找到了你认为是谋杀案的凶手，砰的一声把他关进牢里，让大家都知道你认为他有罪，再把他的照片往报上一登。检察官根据他所能得到的资料建立起最佳理论，与此同时你四处搜集额外细节。从报上的照片认出他的人，还有那些直到他被捕才相信他有罪的那些人，会纷纷跑来告诉你关于他的事情，用不了多久你就可以把他送上电椅了。”

  诺拉所站的角度是“无罪推定”，而尼克所说的话，更像是哈米特本人所要说的话，其实侦探也只是一个职业，完美的推理只是存在于小说中罢了，现实生活中，侦探索要做的，就是心中知道谁是凶手，然后尽量拼凑证据直到能够基本给其定罪而已，这就是生活，没有那么多完美，我们所有人都只是在辛苦的汗水换一口温饱罢了，当然那，能够同时打败邪恶守护世界和平就更好了。

  有时候我想，喜欢哈米特小说的人，应该都跟他一样，喜欢用黑色的眼睛看着黑夜，根本没有太多的光明能够透过黑黑的云层，就像哈米特在书中写道：“除了被害人——有时候是凶手本人——之外谋杀改变不了任何人的生活。”这恰恰正是可悲之处，在社会这个超大的世界性牢笼面前，一个侦探或者一次谋杀又能够改变什么呢？生活依旧继续，因为它是生活，往往带着无奈。

  

• 望尽天涯路

  作者：燕赤侠 发布时间：2009-05-21 08:34:50

  王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

  　　非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级

  　　说罢便不再叨言，《人间词话》中的境界之意，大概如此。

  　　如何解读，需阅历，要年岁，当意会，难言传。

  　　

  　　一薄本，浏览不费功夫，用一小时足矣，却字字珠玑，生发开去，竟看了很多年，其中仍有值得推敲之处，看不透，够不着。

  　　有我无我，非一字之别

  　　隔与不隔，也非一字之差。

  　　厚积薄发，当如是。

  　　读词判高下，用此法。

  　　

  　　文学者，游戏的事业也。人之势力用于生存竞争而有馀，于是发而为游戏。婉娈之儿，有父母以衣食之，以卵翼之，无所谓争存之事也。其势力无所发泄，于是作种种之游戏。逮争存之事亟，而游戏之道息矣。唯精神上之势力独优，而又不必以生事为急者，然后终身得保其游戏之性质。而成人以后，又不能以小儿之游戏为满足，放是对其自己之感情及所观察之事物而摹写之，咏叹之，以发泄所储蓄之势力。故民族文化之发达，非达一定之程度，则不能有文学；而个人之汲汲于争存者，决无文学家之资格也。

  　　

  　　对文学解读，用游戏二字，如书海行舟时，遇指点迷津之人。王国维以史学见长，穷究甲骨文、金文、汉简等研究。此薄本该是兴之所至而成，称其戏作，恐有不敬，但玩票玩出真境界者，终不乏其人。

  　　

  　　自述中王国维称幼年除不喜《十三经注疏》外其余均有涉猎，后却用西方哲学剖析评论中国古典文学。鲁迅也说 “要谈国学，他才可以算作一个研究国学的人物”。

  　　

  　　至1927年6月2日自投于昆明湖。

  　　遗书一句：“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”看得心惊。

  　　

  　　为何赴死，说法纷纭。

  　　其中陈寅恪一说算是最好，“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也”。

  　　

      莫非其早看出文化之浩劫从那时始？

  　　这样一想，更是唏嘘。