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• 作者：式姐的胖次 发布时间：2024-04-22 23:57:26

  徒劳，却并不虚无

• 作者：大脸 发布时间：2022-03-01 21:26:57

  有料。从企业服务客户的角度剖析教育机构对孩子提供的服务，围绕教育的传统模式（教材-师资-评职称、授课-测试-给评价）和学校的内部管理，对因规模化而趋于单一的教育模式进行了反思，借鉴商业企业服务客户的创新方式为角度提出了一系列的见解，但这显然是写给教育改革者的。我关心：为了温饱或高质量生活去奋斗，已不再是当下孩子的追求，学习动机成为了家长最大的难题，作者认为激活孩子学习兴趣要借助激发群体中的成就感来实现，良好的课堂表现能促进课后复习与延伸学习，家长需要鼓励孩子形成自我激励的闭环，有意识培养目标达成的意识，感知到进步，把学习变成一件自发愉悦的事件，一种取得成功的体验。另外，设置合理的学习内容（略高于已掌握的能力为最佳），鼓励学习与讲授相结合，将所学内容以授课他人的形式做一次输出，提升效果为最佳

• 作者：1UP 发布时间：2012-09-13 22:36:11

  看完想吃香河肉饼

• 作者：卷毛刺猬 发布时间：2015-11-09 12:26:18

  看的时候我睡着了。真的是睡着了，明明发现时是很惊喜的，想象一下表情的转变。看到有评价“只印了3300册” ，好吧，唯一到手的点是【无用之力有助睡眠】，送给失眠患者们。

• 作者：调理农务系系草 发布时间：2009-11-21 00:26:49

  初二报刊亭扫了几眼算是看过。

• 作者：faye 发布时间：2017-09-15 15:56:13

  这版是2008年旧版的，可是感觉比新版的内容还要好一点，介绍了一些内蒙古的历史和大记事

• 日本色彩百科 色彩笔记

  作者：虎螭 发布时间：2023-01-11 18:31:59

  明治时期：

  1、茶色

  2、鼠色、梅、红桂、黄大津、栗梅、藤、贵族、源氏、淀、鸠羽、蓝（鼠）

  3、女性：浓钠户、千岁茶、浓小豆、媚茶、文人茶、利休鼠、鼠根岸、海老茶、新桥色、紫绀

  大正时期：

  大正绿、茄子蓝、若竹、福助、琉璃、梅紫、琥珀、远山、褪红

  昭和时期

  平成时期：

  树脂色、VAIO、彩虹色、金属色

• 《莫里哀先生传》：“并非任何人都情愿当装饰商”

  作者：吴情 发布时间：2017-06-06 16:20:09

  文/吴情

  说到法国文学，很多人可能想到的是法国的诗歌和小说。其实，法国的戏剧，也很有看头。法国戏剧之林中，莫里哀，又是一个不能错过的存在。作为一名喜剧大师，他将为人鄙夷的喜剧（悲剧则不同，往往被视为崇高的艺术）发展成一门真正的艺术，让人捧腹大笑的时候，也让人见识到了现实的荒谬和怪诞。不过在当时的巴黎，进入戏剧界，可不是一帆风顺的事，更何况莫里哀是宫廷侍从装饰商的儿子。从宫廷人士变成区区“戏子”，身边是人会怎么想？

  《莫里哀先生传》，前苏联著名小说家、剧作家布尔加科夫著，一本以传记体书写的小说，简要而又深刻地勾勒出莫里哀的生平经历。布尔加科夫生前，其作品（小说也好，剧作也罢），大部分都遭到了官方审查制度的约束，或被禁止出版，或被禁止公演。因而，在莫里哀——这位早他出生两个多世纪之前的剧作家身上，似乎暗暗寄托了布尔加科夫个人的种种心境：对人世的不满而又无可奈何，对自我使命的确信因而无法拒绝；既是受难者，又是艺术圣徒。

  出生于一个相当体面的宫廷装饰商人家庭，让·巴斯蒂特·波克兰的童年生活还算是幸福。父亲的疼爱，外祖父的陪伴，冥冥之中的他接触到了戏剧，尤其是下里巴人的喜剧。然而，在教会学校毕业之后，父亲便让波克兰逐渐接触家族企业，可是，波克兰只对戏剧感兴趣。在外祖父的劝说下，父亲准许波克兰继续学业。谁料之后的波克兰，向父亲坦言道，自己想做的，从来不是装饰商，而是戏剧舞台上的演员。父亲逼迫波克兰在祖业和戏剧中做出选择，后者选择了戏剧，因而不得不接受与愤怒的父亲断绝了父子关系。

  在当时的法国戏剧界，尤其是上流社会戏剧界，悲剧广受欢迎，喜剧则很少有人问津。离开家庭的波克兰（后来改姓为莫里哀）最初也是从悲剧表演开始，然而，这方面却饱受挫折。绝望的他转向了喜剧，却意外收获了巨大的成功，最后甚至赢得了奥尔良公爵的肯定，很快其剧团也受到了皇室的庇护。不过，伴随盛誉的，还有来自多个行业、阶层、团体的愤恨、谩骂和诅咒，以及同行的嫉妒、忌惮和妨害。莫里哀似乎就是为喜剧而生的，即便时间有限，但还是能完成急就章，却还能不失艺术水准。虽然坎坷甚多，但莫里哀，终究证明了自己，向父亲，也向妻子阿尔曼达，向剧团成员，也向戏剧界。

  以莫里哀这样的艺术家为主人公的小说，如何表现出艺术家本人的特质——尤其是莫里哀那讽刺的才华——是摆在作者面前的一大考验。在《莫里哀先生传》中，布尔加科夫则很好地继承了俄罗斯文学自果戈理以来的讽刺传统，特别是在书写所有对莫里哀及其戏剧表示敌意的人时，当然，还包括那些背叛莫里哀的人。不过，白璧微瑕，作者对莫里哀生平的刻画中也有一些不实之处（这方面根据的是苏联文学理论家格·鲍亚吉耶夫的研究）。好在我们，是可以也应该对此进行宽容的。

  小说《莫里哀先生传》中在书写波克兰父子断绝父子关系时的一部分是全书诸多华章之一。年轻的波克兰，面对父亲即将交付于他的辉煌家业，坦然道，“我不想当装饰商。”“我感到很讨厌。”“我恨这个店铺。”“从心里恨它。”摆在你眼前的，若是一副已经写好剧本的人生，它许诺你荣华体面，你果真愿意为了心心念念的兴趣和爱好，放弃原先那份安稳的人生吗？你真的有那个勇气“断舍离”吗？毕竟，在突如起来的勇气之后，可能面对的是日复一日的贫穷和卑微。

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