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前言

章 刑事诉讼出罪的基本原理

节 问题的提出

节 刑事诉讼出罪的目的

第三节 刑事诉讼出罪的质

第四节 刑事诉讼出罪的程序体系

章 刑事诉讼出罪与刑法出罪的交互作用机制

节 问题的提出

节 刑法出罪对于刑事诉讼出能的限定

第三节 刑事诉讼出罪对于刑法出能的补充

第四节 刑事诉讼相对独立的出罪处遇机制

第五节 刑事一体化理念需要刑法出罪与刑事诉讼出罪制度相协调

第三章 刑事诉讼出罪的程序理论与实践根据

节 问题的提出

节 刑事出罪在我国的实践

第三节 刑事诉讼出罪的法律依据与认识

第四节 刑事诉讼出罪制度建构的必要与制度框架

第五节 刑事诉讼出罪制度具体实施的综合考量

第四章 侦查阶段出罪

节 问题的提出

节 侦查阶段出罪的合理

第三节 侦查阶段出罪机制类型

第四节 侦查阶段出罪机制实证考察

第五节 侦查阶段出罪救济制度

第五章 阶段出罪

节 问题的提出

节 阶段出罪均衡

第三节 阶段出罪机制

第四节 阶段出罪机制实证考察

第五节 阶段出罪机制发体趋势

第六章 审判阶段出罪

节 问题的提出

节 审判阶段出罪的正当

第三节 审判阶段出罪的意义

第四节 审判阶段出罪机制

第五节 审判阶段出罪的实证考察

第六节 审判阶段出罪的延伸思考

第七章 刑事诉讼出罪司法自由裁量权的规范适用

节 问题的提出

节 程序出罪司法主体的自由裁量权及其界定

第三节 司法主体自由裁量权存在的正当

第四节 司法主体自由裁量权的认知系统结构及影响因素

第五节 司法主体自由裁量权的规制及其限度

第八章 刑事诉讼出罪程序体系完善思路

节 问题的提出

节 立法应从普遍适用视角重视刑事诉讼出罪机制的统一规划

第三节 在制度交叉中体现刑法出罪与刑事诉讼出罪的交互作用机制

第四节 创新刑事诉讼出罪程序

第五节 刑事诉讼出罪程序运行中司法机关自由裁量权的控制

参考文献

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• 作者：狂奔的蜗牛 发布时间：2021-04-16 09:50:21

  相比另外讲量子力学，相对论的书，这一本感觉注水太多，什么中国神话啊，几个名人的智商也能扯那么多话，其实概括下来，就是讲了宇宙是膨胀的，原因是有带来斥力的暗能量和暗物质。

• 作者：小海 发布时间：2022-04-05 16:45:42

  你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。我何尝教尔离了簿书讼狱悬空去讲学？尔既有官司之事，便从官司的事上为学，才是真格物。如问一词讼，不可因其应对无状，起个怒心；不可因他言语圆转，生个喜心；不可恶其嘱托，加意治之；不可因其请求，屈意从之；不可因自己事务烦冗，随意苟且断之；不可因旁人谮毁罗织，随人意思处之。这许多意思皆私，只尔自知，须精细省察克治，惟恐此心有一毫偏倚，枉人是非，这便是格物致知。簿书讼狱之间，无非实学；若离了事物为学，却是着空。

• 作者：小城鱼太郎 发布时间：2018-06-19 14:33:38

  中唐历史也好精彩。降三镇平淮西的大局之外，还有刺客袭杀二宰相，东京僧圆净造反（“误我事，不得使洛城流血。”），李愬雪夜下蔡州这些近景深描的华彩细节。羊胜公孙诡刺袁盎也不过如此了。好好拍出来不比1566差。

• 作者： 发布时间：2022-05-11 09:02:55

  《她的谎言》百合。100分大小姐冒充70分，喜欢60分女主，靠壕让全班人陪她演戏，给女主创造一个和平校园生活——楚门的世界。

• 作者：Mononononono 发布时间：2019-12-07 13:30:48

  微博段子就不要拿来出书了吧，可惜浪费了那么好的纸。

• 作者：庄墨 发布时间：2014-02-18 22:22:31

  為啥刪去甄鸞注！！！！！！！！

• 梅拉尼的色与戒

  作者：沈昆默 发布时间：2009-03-05 09:46:51

  一个女人一辈子最可怕的事情，莫过于没人爱她，她会到死都是处女。

  向来言辞大胆犀利的女作家安吉拉•卡特，拥有惊人的美貌。她前额高贵，眼眸深邃，脸上一摸神经质的微笑，仿佛一个穿着裘皮大衣的维纳斯。从来不按常理出牌的她，文如其人，作品里充满了隐喻、暗喻、借喻、指代、双关，是极富互文性语意交织的密网。安吉拉•卡特如同炫技一般，她总是不肯以平淡白描手法老老实实地顺着时间纵轴讲讲朴实故事，语不惊人死不休。

  《魔幻玩具铺》是作者27岁时的作品，此时此刻安吉拉•卡特已经嫁做人妇，追随父亲的脚步到克莱伊登广告公司任记者，并进布里斯托大学专修英国文学，力图在写作方面有所建树。考虑到本书是她的长篇处女作，我们不得不善意揣测，甚至扑风捉影，力图在作品中看到作者审视过往青春的眼光，或者说怎样逃离成长的残酷和忧伤。

  女主角梅拉尼十三岁的时候就放弃了对上帝的信仰。有一天早上，她醒来，然后发现上帝不在那里了。乳臭未干的小姑娘虔诚祈祷，“求上帝保佑，让我结婚吧，或者，让我拥有性生活。”不知道是不是荷尔蒙在青春期分泌起伏不定，能引起梅拉尼思考的惟独就是“性”。她十五岁了，非常美丽，却从未和任何男孩外出约会。而书里的朱丽叶十四岁就已经结婚并且为爱情死去了，这个故事让梅拉尼对自己深表失望。

  看了这本书我们才知道，少女的青春期有多么艰涩和挣扎，甚至不合常理。白天梅拉尼头发柔顺，轻轻扎一个马尾拢在脑后，笑不露齿。晚上就好象邪灵附身，她斜靠在心型的柳条床架上，大胆尝试设想父亲和母亲做爱的情形。直到有一天，她不再是一个富家小姐，父母双亡后被舅舅收养。在舅舅的玩具铺里，玩偶永远比活生生的人更重要。在这个典型父权支配的家庭，蓝胡子暴君一般的舅舅控制着一切。所有富足的生活，变得陌生又遥远，就像从未发生过，或是在别人身上发生的。锦衣夜行已经不再可能，然而性赋予她的并非生理需求那么简单，而是一种茁壮的生命力，证明她不是行尸走肉。类似的故事也发生在劳伦斯的小说中，之后“性本论”似乎对女性写作有潜移默化的影响。虽说每个故事我们也许都会看到两情相悦鱼水交融，可是女作家笔下的情欲，似乎笼罩着一层更加神秘的华采。

  尽管生活水平社会阶级已经一落千丈，梅拉尼依旧随时准备爱与被爱。她想要坠入情网，却不知道怎么做。她产生了幻觉，她感觉她不再是自己，她的自我痛苦地分裂了。这时已经是二十世纪六十年代，曾经的战争记忆已经远去，再不会有子弹随时飞在窗外的情景。这个时代，正是西方社会女权意识苏醒的时代，也许被压抑太久了，女性并不知道该怎么解放自己。也许享受性的自由，是一个不错的选择。每时每刻梅拉尼都在假想一个“丈夫”，是想到这个身体会讨好“丈夫”喜欢，她才会认同对自己的喜爱。不完整的自我，必须要通过别人来验证自己。梅拉尼的性幻想是献祭性质的，既有爱也有污秽痛苦。

  梅拉尼到底渴望什么？她究竟想打碎或者破坏什么？在这个阴暗诡谲的玩具铺里，似乎每个一扇神秘的门背后，都有可能躲着被肢解的尸体残片。安吉拉不是勃朗蒂，也不是奥斯汀，她并不简单地认为爱情和婚姻就是女人最完满的结局。自然一场巫山云雨未必能解决困绕梅拉尼的大问题。从古至今，女人在男人眼中的价值大部分取决于其审美功能和使用功能。贤良淑德也好，年轻貌美也罢，堂而皇之以取悦男人为能事的文化，最终还是借商业文明之力还魂，并大行其道。性，不可避免成为男女角力的最终战场。贞操是易碎的，没有人可以是性爱的主导者，不过是一种交流而非施与和满足。情欲就像是某种炼狱，在已知的和已发生的过去和不可测的还未开始的未来之间，有一段需要等待的时光。

  哥特小说通过赞美人类从极端情感中得到的乐趣及至高哲学，来对抗理性及既定的逻辑方式。安吉拉•卡特也承袭英国哥特式的观察方式，利用逼仄的光线，膨胀所有事物的阴翳，将微小的黑暗孕育成充满暴戾、令人惊惧的邪恶意象。到了小说的结尾，梅拉尼和脏兮兮的红发小伙子费因真正相爱了。出乎我们意料的是，自始至终，他们也未逾越雷池一步。反抗的狂欢在那把烧掉玩具铺的大火里发展到极致，所有的东西都给火苗舔着，一滴滴化为乌有。在这复又陷入黑夜的花园里，两个纯洁的幸存者在慌乱的揣测中彼此凝望。

  ps,《中国图书商报》

• 为了生育赌上人生的女性：生孩子这件事，真的不容易

  作者：萧潇 发布时间：2021-03-27 11:52:49

  最近一则令人很愤怒又觉得很悲哀的新闻：

  安徽合肥一名29岁的全职妈妈带着两个年幼的孩子（一个2岁，一个4岁）从24楼一跃而下，三条鲜活的生命，瞬间凋零。

  死后还被丈夫一家指责白吃白喝。因为全职育儿，不能出去工作，每月的生活费没有着落。问丈夫要生活费，丈夫却让她用花呗，等到还款日的时候，一笔一笔核对过去，才给她还款。

  

  01 面向女性的“母职惩罚”

  薛兆丰教授曾经讲过：结婚相当于办企业，需要双方一起拿出自己的资源。女性在生育和养育上多投资，男性就需要在经济上多投资，比如婚前的房产证加名，比如婚后的家庭开支承担。

  可是新闻中的这丈夫一家，丝毫没有尊重孩子妈妈在生育和养育两个孩子上的付出和价值，反而把自己这一方应承担的责任当作对孩子妈妈的一种施舍，指责其白吃白喝，何其冷酷！

  都说“女子本弱，为母则刚”，这句从古自今的赞美，却是赤裸裸的“母职惩罚”。

  

  无论是在西方还是东亚社会，大量的研究发现婚姻和生育对女性在就业领域有负面影响。进入婚姻以后，特别是随着第一个孩子的出生，女性往往因承担更多照料责任而中断就业，中断数年后难回职场，收入也开始和同龄的男性拉开显著差距。社会学家称这一现象为“母职惩罚”，它是造成男女收入差距的主要因素之一。

  且不谈普通女性怀孕及生产的这一年在职场上遭受的歧视与事业的停滞，就算生完孩子之后，家中有老人帮忙，有幸能重回职场，也很难获得发展机会。更别提很多家庭因为客观条件，女性不管愿不愿意，在生育后都只能选择做全职妈妈，一边养育孩子，一边还要费尽心思赚取一点家用，避免“手心向上”的日子。

  生儿育女，为人母，爱孩子，是母亲的本能。但也无法忽略一个事实：无数的女性，被困在了婚姻与生育中。

  02 《黑山羊波纳奇》

  今天介绍的这本《黑山羊波纳奇》，是印度作家佩鲁马·穆鲁根创作的一部给成年读者的动物小说。它与乔治·奥威尔的《动物农场》、米哈伊尔·布尔加科夫的《狗心》相似，都是具有强烈政治意味的作品。

  

  书中的主角黑山羊波纳奇一出生就成为弃儿，经历了作为一只神羊的磨难，体会到了深植在女性身上的社会期待以及无形的暴力。

  “一位无辜的女孩被人世间任意而无时不在的暴力摧残，而她的故事却被人当成神话崇拜。”波纳奇最后因生育而死，化作一具石像，被人当作神话崇拜。这多么像加诸在女性身上的那些“赞美”，看似伟大美好的背后，是不为人知的隐痛。

  03 小说的隐喻：直指女性的挣扎

  黑山羊波纳奇是一只神羊的后代，神羊神奇在哪呢？就是一窝儿能生七只羊崽。在印度，女性的价值就是生育，在印度人的观念中，孩子就像是家里的财产，越多越好。所以作者在这里用波纳奇的“神”影射了印度人的传统思想。

  波纳奇是在一个傍晚，被一个巨人送到老汉的手中的。刚出生的它，在跟老汉回家的途中，就差点被老鹰叼走，后来到了老汉家之后，又差点在晚上睡觉时被野猫吃掉。而且，因为没有母亲的乳汁，波纳奇只能饥一顿饱一顿，运气好能吃到点老汉家里其他母羊的乳汁，否则就只能靠着老太婆给喂的米汤续命。其他的小羊都长得结实圆滚滚的，只有波纳奇瘦小而虚弱。波纳奇的成长经历了很多磨难，就像很多印度女性要躲过多少隐藏的危险，才能幸运长大。

  

  长大后的波纳奇跟着老汉和老太婆出了一趟远门，结识了一只名叫波万的公山羊，建立了亲密关系，度过了一段非常美好的时光。不过，当他们要回家的时候，波纳奇和波万被无情地拆散了，波纳奇非常伤心，甚至都吃不下东西。

  后来波纳奇生长发育成熟发情了，老汉带着它找了一只老公羊交配。不过这次交配只让波纳奇感受到了卑微和屈辱，它对整个世界都感到了恶心。这样的交配只是为了生育，就像现实的女性，当沦为一个生育机器时，只有屈辱。

  波纳奇果然生了7只羊崽，令附近的人都大为惊叹，不少人赶着过来看它，称它是神羊。然而生育后的波纳奇很辛苦，因为它的孩子总是在喝奶，它几乎一直叉开腿站着，到后来波纳奇更瘦了，肚子瘪了，眼窝凹了，连叫唤的力气都没有了。这里隐喻的是女性为生育和养育而承受的生理和心理上的双重艰辛。

  波纳奇的7只小羊崽被卖掉了大半，老汉和老太婆得到了不少钱，置办了很多东西。老汉夸波纳奇是上天赐予的礼物。然而再之后，波纳奇又怀了两次，最后一次怀孕的时候，天气干旱，人们已经没东西可吃了。老汉杀了几只小羊羔吃肉以后，就和老太婆商量等波纳奇生完之后，把羊羔埋了，把波万奇杀死吃肉。因为他们已经养不起这么多羊了。可老太婆不忍心，老汉就咒骂波纳奇，说因为它的到来要了家里所有牲口的命，现在又要人的命。

  当波万奇给人带来利益的时候，老汉说它是上天的礼物，当环境恶化之后，又将一切罪责怪到了波纳奇的身上。在印度女性的地位非常低下，她们常常就是男性的出气筒，一切罪责的承担者。

  最后，波纳奇在饥饿中死去了，变成了一具石像，也成了一个传说。

  

  小说中的黑山羊波纳奇至少经历过一些温情的时刻，老太婆无微不至的照料，与波万的相逢，也曾给波纳奇苦难的一生带去了一些美好。

  然而开头提到的新闻中的全职妈妈，以及很多我们不知道的女性，可能连这样的温情时刻都未曾有过。生养孩子，由母亲的天性本能，对孩子的爱，演变成一种桎梏，把女性困住。这是何其悲哀的事啊！难怪越来越多的女性不愿结婚，不愿生育。

  只有生育支持体系更加完善，女性的生育权才能得到真正保障，而不必为了生育堵上自己的整个人生，那时候女性才能真正自由。