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《赶大营》是一部根据真实历史事件创作的长篇小说，讲述了天津商人安文忠白手起家、艰苦创业的励志故事，气势磅礴，震撼人心。“赶大营”，有着深刻的历史背景。清朝末期，侵略者阿古柏占领新疆。清政府派出重兵击败阿古柏，打破了他的侵略梦。在这个过程中，天津杨柳青人安文忠随军做货郎，走上了古丝绸之路，遭遇土匪命悬一线，粮船倾覆家当尽失，商场争斗尔虞我诈。几经坎坷，终于带领杨柳青人在新疆开创了属于自己的商业帝国。

自序第一章 运河上的爱恨情仇第二章 抓商机纤夫变货郎第三章 刀光剑影行商路第四章 因柳霞人亡人伤第五章 误喝人血思故乡第六章 粮船倾覆婚姻泡汤第七章 受挫折再赶西大营第八章 无奈何痛心失柳霞第九章 柳霞投河高旺卖妻第十章 边陲血染货郎担第十一章 大营客随军入南疆第十二章 三勇士魂惊驿道第十三章 众乡亲险闯大营路第十四章 训高旺文忠费心机第十五章 为护干尸拼性命第十六章 险闯青楼赎巧云第十七章 杨柳青掀起大营潮第十八章 京货进疆获成功第十九章 为柳霞情痴杀人第二十章 大营客如日中天第二十一章 维吾尔族汉族同胞亲如手足第二十二章 取财无道深害己第二十三章 灵机动协办饷银第二十四章 初识娇女马素清第二十五章 国耻家愁多事之秋第二十六章 高旺贩毒引风波第二十七章 因哗变大义筹军饷第二十八章 芳心执意向英雄第二十九章 借宝玉设套害文忠第三十章 救文忠巧云献身第三十一章 行不义高旺入狱第三十二章 办银号衣锦还乡第三十三章 高旺走险盗黄金第三十四章 王高升火烧津帮第三十五章 大营客梦留边疆后记

晨曲，天津作家协会会员。著作有：长篇小说《霍元甲》，江苏人民出版社；《霍东阁传奇》，百花文艺出版社；《正说霍元甲》，百花文艺出版社。另有中短篇小说若干发表。长篇小说《赶大营》已改编成35集电视连续剧，即将由津源影视公司投拍。

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书籍介绍

《赶大营》是一部根据真实历史事件创作的长篇小说，讲述了天津商人安文忠白手起家、艰苦创业的励志故事，气势磅礴，震撼人心。“赶大营”，有着深刻的历史背景。清朝末期，侵略者阿古柏占领新疆。清政府派出重兵击败阿古柏，打破了他的侵略梦。在这个过程中，天津杨柳青人安文忠随军做货郎，走上了古丝绸之路，遭遇土匪命悬一线，粮船倾覆家当尽失，商场争斗尔虞我诈。几经坎坷，终于带领杨柳青人在新疆开创了属于自己的商业帝国。

• 作者：衣锦白夜行 发布时间：2019-01-12 16:17:38

  不只是写作教练在你家，阅读鉴赏教练也在。

• 作者：水月孤桥 发布时间：2015-04-06 05:17:53

  看了一年半，总算看完了

• 作者：Elact 发布时间：2015-01-05 13:19:49

  这本书竟然再版了！对心理咨询有兴趣、想入门的朋友，绝对应该买一本，49元8的定价远远无法体现出内容的价值。

• 作者：荡气回肠 发布时间：2021-04-08 08:35:56

  虽然是心理学一般的套路，不过还是有点启发的

• 作者：蒙面的马科斯 发布时间：2023-10-31 21:30:07

  伊格尔顿梳理了从启蒙运动理性攻击政治的而非信仰的上帝的“上帝之死”过程，说了各种披着外衣内核仍然是宗教的思想形式，其中就包括文化。但是……伊格尔顿也明确告诉我们，“文化”也失败了！那这本书重译的时候，干嘛还把原来的“文化与上帝之死”改叫“文化之用”？……再就是我也终于发现了伊格尔顿的怯弱，写这么久最后才来一句穷人和无产者的联合可能打破这一僵局……就这么一句！！

• 作者：NuurJannah 发布时间：2021-07-28 00:29:22

  一個瓶子中裝了半瓶水，樂觀的人會說，太好了，瓶子里還有一半的水呢；而悲觀的人則說，太糟糕了，只有半瓶水了。我是後面那個人，但我依然在努力地追尋快樂。

• 很想被科普下，但是不敢买！！！

  作者：mingkoukou 发布时间：2012-03-11 06:30:43

  畅销外文书籍在中国的销量如何，与译者相关，与校对者相关，与编辑相关，与出版社相关，与这些人和单位的工作和处事态度相关，有太多太多的好白菜让猪给拱了。。。

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  亚马逊的留言：

  在网上看过这本书的几张图片，书中的插图很精美，但是翻译不准确，而且有一堆错误。比如57页有关望远镜性能的那张表，Diameter原本应该翻译成“口径”却被翻译成“光径”，“极限星等”被翻译成“可见的星等”，望远镜的分辨率应该以“角秒”记可表中的单位确是“弧度”；264页球状星团的“评级体系”（估计原文写的是classification system)翻译成“分类体系”会更准确，310页的“支撑架”翻译成“赤道仪”会更好，而望远镜的品牌名称个人觉得没必要翻译。在这不得不提到湖南科学技术出版社以前一部失败的翻译作品——《恒星行星即查手册》，也是翻译校对不行，出现一堆错误。所以在详细了解《天空的魔力》这本书之前，我就因为翻译者不是天文圈子里的而预感翻译会很坑爹。

  其实这本书的英文原版在美国和加拿大很畅销，很适合天文爱好者阅读，但悲剧的是和大多数引进翻译的书一样，由于翻译者缺乏相关的背景知识，导致翻译的语言和术语的使用严重缺乏准确性，甚至出现许多不应该出现的错误。对于有一定经验的爱好者（我有近11年的经验，而且近一年来读过大量的外文资料）而言，这些错误是可以辨认出来的，但刚入门的新手不行，因此这样的翻译很容易误人子弟。因此国内的出版社在引进翻译某些学科的著作时，绝对而且相当有必要请有相关学术背景的人来翻译，或者至少让他完整地校对一遍，纠正翻译中的错误并修改。比如本书的翻译过程中就有必要请一些天文爱好者来参与翻译校对，因为他们是这本书的受众，了解相关的背景知识。

  因此建议想买这本书的读者考虑下《剑桥天文爱好者指南》，由天文学领域的专家和爱好者翻译，精确性比《天空的魔力》好很多，虽然也有一些微小的错误。

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  京东的留言：

  很详细的介绍了器材，和剑桥天文爱好者各有千秋。不过书中很多的印刷错误和翻译不通畅的地方，实在让人头痛

• 开悟的七大元素

  作者：野兽爱智慧 发布时间：2008-09-10 08:28:24

  开悟（enlightment）的七大元素

  你的心一旦变得自由、不执著、不担忧,也不特别关注任何事物,那一刻你就是开悟的。这种状态最大的特色就是没有定点;你不集中焦点于任何议题或经验,眼前存在什么便是什么。觉得“逍遥自在”,便是处于开悟状态。

  从最根本的角度来看,开悟大概有七个主要的元素。

  一．能量(energy)。能量可以帮助你转化人格及其模式。有能量意味着你有足够的能力、勇气和耐力来转化自己。有了能量你才会感觉:“是的,我可以办得到。我有潜力、毅力和勇气。”这股能量将会提供你观察自己和理解事物的燃料。你需要理解和体认的事实在太多了,因此你需要大量的勇气和精力才能突破过程中的障碍,有能力对治那些障碍住觉知的幻象。因此,能量和勇气必须发展和释放出来。

  二．决心(determination)。缺少了决心,能量就会失去意义。你需要坚定不移的决心和不动摇的意志,才能持续地面对挫败和失望。毅力能促使你坚持下去,因此,了解围绕着意志和毅力的人格议题是很重要的事:到底是什么议题导致了你的被阉割情节?是什么东西障住了你的意志?你要认清是什么东西在阻止你说:“无论发生什么事——失望、痛苦或恐惧——我都要坚持下去。我可能在开悟之前就死了,但我还是不会停止。死后我仍然要坚持下去。”有了这种能力,你的内在工作才会言行一致。

      

  三．喜悦(a sense of joyousness)。这是一种特定的喜悦感与轻松的态度,它是内在工作的本质,亦即对真相、看见真相及体认到真相的一份欣喜。它有点像好奇心——对事物充满着欣喜的好奇。如果你只有能量和决心,事情会变得过于沉重和严肃,但欣喜这个元素能帮你轻松地突破障碍。无论做什么,你都充满着兴致。这份轻松感之中带着一股孩童式的好奇,当孩子感到好奇时,他的心中并没有特定的目标,他不会想得到硕士或博士学位,他只是单纯地感到好奇罢了。

  四．仁慈(compassionatekindness)。这是非常重要而必要的一种品质,因为过程极为艰辛,所以你必须仁慈对待自己。就因为你还没解脱,所以受苦是很自然的事,为什么要用驱迫的方式让自己更苦呢?为什么一犯错就必须惩罚自己?仁慈这个元素会使你更信赖自己、信赖成长的过程、信赖你的心和你的本体。仁慈会带来无私的态度,一旦有了这种仁慈之心,你自然会友善地对待每一个人、每一件事。别人受苦也会令你感觉痛苦,你不但想解脱自己,也想解脱别人的苦。解脱是没有固着点的,所以如果集中焦点在自己身上,你就变成一个最大的固着点。“什么是我需要的?什么会伤害我?什么是对我最有利的?”这些想法都围绕着“我”以及自我的身份认同。仁慈能够消融掉这种固着或设限的倾向,使你从自我中心的状态里解放出来。仁慈能使你承受得住艰困中的痛苦,使你更能信赖自己的本体以及自己的心智能力;仁慈使你在内在工作中变得更柔软,对别人更慈悲。这是我们在对治人格模式及人格议题时,必须发展出来的一种能力。

  五．祥和(peacefulness)。一种安静下来的能力,而不是永远都在活动和思考。为了体认到真正的解脱,你必须有能力让心安静下来,因为解脱境界是刹那即逝的。如果你永远都在思考和担忧,并且维持着一贯的快速活动,那么你就是在阻碍你对解脱的体认。一旦发展出这份能够去除焦躁的安详感,我们就会从这种安歇的状态之中,自然生起直觉、洞见和细微的观察。

  六．融入(capacity to be absorbed in something)。也就是完全融入于你正在做的事,不论那是什么。你完全专注于眼前的经验,彻底涉入其中,甚至到忘我的程度。这是一种能力,一份与经验之间的关系,一种摆脱掉人格的解放感。人格通常会跟经验保持距离,它对彻底融入、与经验合一感到恐惧。当你完全证悟到本体时,这份了悟是无法说清楚的;你已经完全投入于其中,除了本体之外什么都不存在了。譬如你正在制作一张桌子,你是那么地投入,以至于你、工具和桌子都结成了一体。处于这种状态里,你的头脑完全停止了区分或分别意识。你可以融入于任何一种行动、情绪、思想、感觉或本体的某个面向,印度教徒称这种境界为三摩地,自我的彻底消融。处于这种状态里,人格终于允许自己死亡、消失,与眼前的任何一种经验彻底融合。

  七．觉醒(awakening)。亦即在你的经验之中觉醒的一份能力。你的觉知是这么的清晰,就像是刚刚醒来一样,甚至有一种周围都是光的感觉。觉醒的品质是内在工作对治昏沉和愚钝的解药,你必须靠它来了解你所有的人格议题,也必须靠它来对治执著的倾向。你对眼前发生的事是充满着觉知的,里面没有丝毫昏沉的成分。在你清明的觉知之下,事物变得清楚而明确,你能如实看见事物的真相而非通过潜意识在看。这样的状态就像万里晴空,没有一丝的云雾。但这并不意味你在看着一片晴朗的天空,因为你本身就是这片晴空。你的心是彻底开放及清明的。

  这所有的要素最后会结合成客观意识。这七个要素——能量、决心、欣喜、仁慈、祥和、融入及觉醒——会融合成一种现象,一种客观的品质。这份客观意识正是对治人格执著倾向的必要条件。有了客观意识,你就不再受你的超我及无意识的影响。你不再受过去的经验、观念或意见的制约。你的力量是客观的,意志是客观的,你的欣喜是客观的,仁慈是客观的,你的祥和是客观的,融入的能力也是客观的。客观意识将这七个元素带入了另一个次元,另一种层次。这七个要素也被称为Lataif——七种精微意识的元素,能量属于红色Latifa,决心属于白色Latifa,欣喜属于黄色Latifa,仁慈或慈悲属于绿色Latifa,祥和属于黑色Latifa,融入的能力属于蓝色Latifa,能够使我们解脱欲望的觉醒元素,我们称之为澄明的Latifa。Lataif是一种非常精微的东西,有人说它像空气,能够产生七种品质的精微之气。这七个元素最终会制造出第八个元素,亦即七者结合成一体形成一个八角形。它们是构成Lataif的几个重要的本体面向。如果你继续进行内在工作,你会发现每一种Lataif都像是一个完整的宇宙,它们会帮助你达到彻底的放下。

  2008年7月2日星期三 17：06 野兽爱智慧居

  开悟的七大元素

  1 能量。以便有足够勇气和耐心来转化你的人格和人生。

  2 决心。以不动摇的意志来面对挫败和失望。

  3 喜悦。以赤子之心轻松地突破障碍。

  4 仁慈。学习善待自己及他人。

  5 祥和。一种安静下来的能力，放下担忧及焦躁。

  6 融入。专注而忘我地体验眼前的一切。

  7 觉醒。仿佛在万里无云的明亮中，一切澄澈而清新。

  视频：胡因梦谈开悟的七大元素

  链接：

  http://you.video.sina.com.cn/b/6487775-1304042525.html

  阅读书目

  1.《钻石途径系列之二：解脱之道》（diamond heart book two：the freedom to be）阿玛斯著，胡因梦译，深圳报业集团出版社，2007年8月一版一次，10，000册，24元。

  2.《狂喜之后：踏上内心的探险之旅》（美）杰克·康菲尔德著，周和君译，云南人民出版社，2008年3月一版一次，5，000册，35元。