小学入学英语测试 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《小学入学英语测试》以准备参加“幼升小”英语能力测试的儿童以及决心从小学好英语的儿童为读者群。从幼儿园生活和日常生活场景出发，结合儿童认知规律，精心选材，合理编排语言材料，采用情境与结构相结合的体系，在词汇和句型的编排上，注意突出实用性，具有较强的针对性，知识点反复循环，螺旋上升，逐步提高。全书共有19个单元以及两套模拟测试卷供学生自测使用，书后的CD由外籍教师朗读，发音标准地道，可供学生模仿跟读。

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书籍介绍

《小学入学英语测试》以准备参加“幼升小”英语能力测试的儿童以及决心从小学好英语的儿童为读者群。从幼儿园生活和日常生活场景出发，结合儿童认知规律，精心选材，合理编排语言材料，采用情境与结构相结合的体系，在词汇和句型的编排上，注意突出实用性，具有较强的针对性，知识点反复循环，螺旋上升，逐步提高。全书共有19个单元以及两套模拟测试卷供学生自测使用，书后的CD由外籍教师朗读，发音标准地道，可供学生模仿跟读。

• 作者：六号线 发布时间：2022-04-15 20:15:35

  一部法律的学术，无非是讲解和评论。一个是知其然，解释法律的规定。一个是知其所以然，介绍如此规定的原因，如此规定想要解决的问题。

  这里只有知其然和如何成其然，算是官方实务最权威的讲解了。不过需要对证券法有足够的认识，才能清楚辨别，知道它在搞着什么名堂。

• 作者：爱咋咋地 发布时间：2017-08-28 00:18:19

  迄今为止，读过最棒的内容类书籍，案例和思路都很有启发。

• 作者：双尾彗星 发布时间：2017-12-16 16:22:05

  会参加如此旅程的，应当是和他们一样的情侣……

  推理界的耽美大手爱丽丝老师

• 作者：西藏的新家 发布时间：2024-03-06 19:29:24

  不处罚法律不违反道德的情况下，自由自在的生活，鸡汤文

• 作者：Acacia 发布时间：2020-11-14 18:02:48

  这个系列买了两本就够用了。宝宝十个月开始知道摸了。

• 作者：周星星 发布时间：2019-11-17 13:45:08

  这是一部我前面看得很开心，后面看得很生气，并且从中间开始不断打我脸的书。

  （以及，不知为何好多人评价不好。

  这书可太好看了！！！

  我在那个时代里，一定是巴金的书迷粉丝。）

• 贫嘴胡八一的Zippo打火机

  作者：迂树临疯 发布时间：2016-05-18 10:18:12

  本书已经看罢一个多月，回想一下，情节竟然都不怎么记得了……但不说两句心中不快，这里就针对情节外的一些东西简单说说吧：

  在

  《我的邻居是妖怪》的评论

  中，我以“霸唱的这条路走的有点偏”为题，意思是霸唱把书搞得越来越像个评书集子，语言中演绎的成分愈发的多了。读起来过瘾，但不踏实了。

  来到《九幽将军》，这又变了。隔了这几年，霸唱路子又比那会儿野多了。反正感觉就是整个人都在天上飘着，怎么也不如当初，沉不下来。

  《鬼吹灯》隔的时间太长，忘得差不多，但有一点印象还是比较深的，也是大家都普遍认可的——霸唱把胡八一和王胖子这俩经历过文革的人写活了。甚至因为对话的生动，被人质疑代笔，这是众人皆知的。写得是不错，不过我没觉得好到了那种程度。《摸金校尉》是《鬼》的延续，班底肯定不能变。革命兄弟还得结伴倒斗，革命的磕儿也得接着唠。但是唠嗑这个哏，在《九》里被霸唱像救命稻草似的抓了不放，用废了。

  整本书就看胡八一、王胖子、大金牙这俩仨人没事儿贫、有事儿贫、地上贫、地下贫，他妈眼看小命不保还在那捧哏逗哏的你一言我一语的拌着嘴，雪梨杨偶尔也跟着掺合。你就瞧吧：单口、对口、群口的相声；顺口溜、俏皮话儿、歇后语的包袱。一本书没停过。这哪是评书集子能包住的，得是个相声段子集锦。要说段子多了可乐吧，也不是。抖包袱有讲究，有铺垫有节制，才能抖得响。要是一百个包袱轮番上，没有不腻的。

  《鬼》里，说贫，是胖子贫，胡八一唠两句打住，人家适可而止。这样比较科学，有搞笑的，有正经的，主要人物的形象就塑造起来了。到了《九》，大金牙就不说了，这厮就是个碎嘴子。不仅王胖子更贫了，连胡八一都开始嘚吧嘚。他不屑于和大金牙纠缠，但和胖子没完没了的叨屄劲儿看得直让人心说“这还是那个果断干脆的胡八一么？”

  招人烦。

  冲这一点，感性地形容这本书：滑不溜丢，水分大，腻味。

  对前作这个特色的盲目夸大使得主角形象完全坍塌，加上故事情节的荒诞离奇（这个大家都有微词无需我多言），让我觉得说它是披着“鬼吹灯”外皮的三流写手所著的同人小说来的更准确些。

  另一处印象深刻的，是多次出现的“Zippo打火机”。倒斗要带不少东西，只有此物什是刻意带了商标的。不知是霸唱对这个牌纸情有独钟，还是一种广告植入。总之看到“xxx用Zippo打火机xxx了”就一阵呵呵，什么气氛都没了。真如一根利刺，突兀得紧。

  只这些，足以让一本书没了看头儿。满怀期待的霸唱新作，没想到这样收场。对后续已断了念想。

  霸唱，你走好，不送了。

• 司马迁的情与意志

  作者：北溟鱼 发布时间：2017-04-26 09:59:00

  读《史记》，时时都有司马迁。哪怕他并非是这个世界的创造者。你跟着他，他叫你，看这个，看那个，他叫你大概看看，他叫你仔细听好，你都亦步亦趋地跟着。篇章终了，你会期待听到他的解读，你会深深回味他的一点感想——太史公曰。

  后世史官觉得这个格式很好用，于是依样画葫芦，也在篇章最后留下传论。讲道理，谈得失。但这是一份工作，要讲“政治正确”，只能戴着镣铐跳舞。班固在《汉书》里写《司马迁传》，几乎原文照搬了司马迁自己写的《太史公自序》与《报任安书》。但在《汉书》里，丢掉了重要的一句。司马迁评价孔子的《春秋》，说是“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事”。然而在班固这里，“贬天子”一句不见了。

  甚至，班固在《司马迁传》的传论里，专门批评了司马迁的这种“张狂”。说他“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱。”——班固认为司马迁崇尚道家黄老多于儒家六经，花了许多笔墨来写游侠刺客之类不法之徒，又写了货殖列传讲有钱人怎么发达，这是嫌贫爱富。

  但正因为这种“错误”的意识形态，司马迁以后无来者的共情能力表达了对于卷入历史的人之理解，之同情。“古今”之变，也因此在它一步步走来的时候有血肉，有温度。他写刘邦，游手好闲，爱酒好色，出了事儿就会大叫，咋办啊！然而他也写英雄气概。项羽一箭当胸，射中刘邦。刘邦痛弯了腰，却掩饰说，被射中脚趾了哟！

  他写刺客，写游侠，写倡优，儒家传统里值得、不值得注目的，他都写。在这点上，司马迁不为任何学说摇旗呐喊，诸子百家，读书人与屠狗辈，他有足够大的胸怀去容纳，去理解，去共情。

  他有这样的心气与可能。司马迁虽然是“体制”里的人，但写史书于他，不算公务。司马迁做太史，用他自己的话讲，职责是“掌天官”——管天文历法的官。所以，在《汉书》里，我们看到他出场是与壶遂联名上的一封奏议，建议改历，于是才有汉武帝时候的“太初历”。写历史，写《太史公书》是私活，这样一点腾挪辗转的空间，加上汉初残存的那点意识形态领域的缝隙，让他能自由地取舍官方的意识形态。

  中国的古书分“经，史，子，集”。经是儒家经典十三经，史是史书，子是成一家之言的诸子百家，而集，是文人的作品。《史记》自然是史部，但它又其实无法分类。它是历史，是看过成败兴亡，经历过风光与不幸的司马迁对于古今、天人的“一家之言”，也是文章家司马迁咏史、述怀的经典散文。

  司马迁写《孔子世家》便去鲁，去曲阜看孔子庙堂的车服礼器，看习礼的儒生，与他们一同讲学，所以他对于孔子“高山仰止，景行行止”的仰慕才有比套话更多的真诚；他写《魏世家》写《信陵君列传》就去魏国曾经的都城大梁，看遗迹，依然居住在那里的人告诉他，秦破大梁，引河沟而灌，三月城坏。秦破大梁，不仅是材料里干枯的文字，还是他亲自到达过的场景。

  所以，《史记》当然是历史材料，是父亲司马谈临终前殷殷托付的家族野心，是他作为学问家，眼光、学识与能力的体现。但更重要的是，这是与他的生命实践融为一体的立场。有人叫这种“立场”为“史观”，但在司马迁这里，“历史”已经超过了作为研究的“对象”，它是他的经验，也是他对于世界的判断。

  《史记》有一百三十篇，有十篇因为各种原因有录无书，但是从司马迁对于一百三十篇的编排，总可以大概窥探他的“立场”与他的“意图”。本纪第一篇是《五帝本纪》，讲“为公”——尧老了，要找继承人，“贵戚及疏远隐匿者”都一视同仁。世家第一篇是《吴太伯世家》，讲“孝”——周太王有儿子三人，太伯，仲雍，季历。季历就是后来的周文王的父亲，周太王爱季历，想要他做继承人，太伯与仲雍不忍父亲为难，一气跑到了吴地。列传第一篇是《伯夷叔齐列传》，讲“仁”——孤竹国的国君有两个儿子，都想把王位让给对方，于是结伴跑了。原想定居西岐，武王伐纣，扣马而问，“以臣弑君，可谓仁乎？”也不能力挽狂澜，于是采薇首阳山，求仁得仁，饿死了。

  有时候，他的立场更过于强烈，甚至跑到“事实”的对面去了。现在我们知道，在《赵世家》里留下的那个“赵氏孤儿”的故事，多半是编的，而司马迁，必然看过另外的，更冰冷，也更符合常理与逻辑的版本。赵庄姬策划了赵家的覆灭。她与赵朔的叔叔赵婴私通，被赵家人发现，驱逐了赵婴。恼羞成怒而手握权力的公主庄姬告发赵家谋反，赵家倾巢之覆。

  但司马迁的故事里，赵朔被奸人屠岸贾陷害，庄姬留下遗腹子，在家臣程婴的忍辱负重中长大。在这个故事里，司马迁写了一个细节对话，公孙杵臼问程婴，“立孤与死孰难？”程婴说，“死易，立孤难。”这是司马迁的自我表白，关于他为什么选择自请腐刑免去一死。为了意气，尊严去死，自然是高尚的，但高尚而脆弱。忍辱负重可以完成襟抱里尚且幼弱的志向，那就忍。不管咽不咽得下去。

  中国有“写史”的传统，“历史”是对于世道最后的冷酷而公平的批判。法律尚且还要讲“诉讼期限”，但历史是没有的。每一笔下去都是最终审判。所以我们读史书会读到这样的段落：楚共王死之前，心心念念不忘他死后的谥号——历史对他的结论。他招来大臣，给了他们两个选择，“灵”或者“厉”。都是恶谥。哪怕楚共王在以退为进，但起码这是一种对历史的敬畏。在“地狱”的概念尚且还没有随佛教传入中国的时候，对一个人最有力，也最严厉的申戒是历史。

  司马迁的时代，对于“历史”不大友好。秦朝有一个高效而野蛮的措施，来对付历史手里的利剑——“偶语诗书，弃市；以古非今者，族。”到了汉代，承秦制，虽然没有高压政策，却也没有恢复先秦的史官传统。但眼光卓绝的父亲司马谈承担起了这份额外的工作，并且把它作为一项光荣的使命，传给了儿子。作为作者，司马迁的目标是作“礼”的周公，作“春秋”的孔子，是绍明是非，善恶，贤与不肖，德行与规则的准绳。所以，在《太史公书》里，司马迁两次提到了“获麟”——孔子作《春秋》绝笔那年捕获了一头麟，在司马迁的时代，汉武帝元狩元年，这头神秘而寓意丰富的瑞兽又一次出现了。司马迁认为这是对他使命感的肯定与昭明，于是这也是他预备将要搁笔的时候。

  他既然拿了这支笔，便不辜负。

  前些年，各种各样的“某某某说史记”很流行，我也听过。但这些打着讲“史记”旗号的讲座，只把《史记》当做一个八卦故事的一种来源，既不告诉你司马迁为什么要这么写，也不告诉你他怎样把他看见的材料组织成现在我们见到的《史记》篇章。他以怎样的宗旨做裁剪，他一定要带我们去看的细节。一百三十篇《史记》，在“某某某说史记”中，不过是历史故事大全。

  但这恰恰是最买椟还珠的一种读法。司马迁所见到的材料，大多数我们也能见到。《国语》，《战国策》，《楚汉春秋》，《春秋公羊传》，《左传》（他也许看过也许没有？）诸子百家之言，甚至，我们还看到了更多的金石碑刻，看到了各种各样出土的帛书简册，睡虎地的秦简，清华简系年……我们拥有甚至比他更多的材料去补充和反驳他的叙述。这是我们用两千年换来的珍贵机会，去逼近他通过裁剪、安排所传达的“意图”。这就是读懂。也是司马迁自己讲过的他等待的读者——“后世圣人君子”（挟时间之便，况且打肿脸充当一会儿）。

  把他当成一个普通的说书人，是我们后人的无知与敷衍。司马迁，他不提供茶余饭后的八卦材料，他也不等待庸俗。他以不寻常的毅力与忍耐，等待不可能的到来，哪怕他死了再也看不见，他也期待后来的圣人君子读懂他，也读懂他所指向的是非和善恶。

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