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张洁，某理财网站财经版记者、编辑，采访的财经嘉宾均为股票、基金、期货、黄金、白银、证券、外汇、房产等领域的理财成功人士。长期为不同的收入阶层，如普通上班族、白领、蓝领、金领、个体老板、企业高管等提供专业理财服务，量身打造理财计划与规划，令几十万理财会员投资受益。

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• 作者：高高 发布时间：2012-09-24 22:31:16

  看了大半才发现和The Essense of Style是同一作者。四星变三星理由：插图页数对不上，彩页变黑白，翻译生硬不说，Hotel d'Evreux你翻埃夫勒酒店啊

• 作者：耶耶耶 发布时间：2020-03-11 14:11:38

  这是我第一本理财书，很意外居然是清华大学出版社出版的，感觉像是大学的教科书一样，对于理财有个大致的了解，挺不错的。

• 作者：贝少芬 发布时间：2016-02-21 18:27:15

  20160221

  这本书应该还是不错的。不过我水平太低，此书的起点又高，读得有点似懂非懂。

• 作者：雨果街面包超人 发布时间：2018-08-08 13:53:31

  读完了确定自己不能做学术 就单单写reference我就会自杀

• 作者：无心忧 发布时间：2012-09-09 22:28:20

  一个凄凉的女子，努力的活着。隔着一道纱

• 作者：西兰花不好吃 发布时间：2023-08-31 21:16:08

  特别有趣

• CAD学习君1羊54856053

  作者：AI PS 3D CAD 发布时间：2013-07-22 21:43:56

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• 搞文艺，也得有眼光

  作者：多多 发布时间：2011-12-02 14:54:56

  花了两天时间，将《齐如山回忆录》翻完，算是对老辈人又多了认识了一位。

  齐先生生于1875年，去世于1962年。他少年时入京师大学堂学外语，后游历欧美，开阔眼界，回国后，曾做过生意，再后来则专门研究京剧与民俗。这本回忆录记录了不少北平旧事，如京师大学堂初创时的状况、梨园行的情形、日占时期的北平生活等等，此外，还有齐先生的著述概要及战后南逃台湾的经历等，均写得生动有趣、很有见解。

  比如，写京师大学堂那一段：说当时大学堂初办，专门培养外语人才，此为当时新学，许多不明事理的晚清人士认为学外语，便是降了外国，因此谁都不愿意来，要有谁家孩子进了大学堂，则往往被视为是没有出息、走投无路的表现。为了吸引学生，当时大学堂给学生的待遇之好令人乍舌：按月发银子、吃饭免费，每餐几碟几碗，都是有规格的，到了冬天，还得有自选火锅伺候着。可就这么着，那些学生还不乐意学呢，整天价吵吵闹闹的，逃课、逛窑子这都是家常便饭，几年下来连外语的门都没入的更是大有人在。齐先生出身贫寒，自是用功之辈，几年功夫，通了外语，日后便大有用处。

  齐先生不会票戏。更不是梨园行的角儿，但有一条，他是真懂戏，而且有研究，再加上他会外语、通西洋，因而是位极有眼光的鉴赏家。先生与梅兰芳交好，梅的成名，不少便是得益于齐先生的指点。30年代，梅老板轰动一时的赴美演出，就是齐先生一手操办的。齐先生撰写的《梅兰芳游美记》便是记载这次京剧出国的一手材料。既能研究，还能说戏、写戏，并且懂得操办演出，这就不是一般人了。有人将齐先生比作梅兰芳的经纪人，其实并不完全合适。齐、梅这种亦师亦友的关系，是老派作法，放在现代社会，实在很难找到一个合适名词来对应。

  从晚清到民国，唱京戏的名角不知其数，然而，对京剧有系统研究的人却不懂。这是因为：唱戏的人大多文化水平不高，有心得、有经验，却没有研究的能力；而专门搞学问的人，喜好京剧者甚多，但愿意专门研究这行儿的，又没有几位了。因此，齐先生对京剧研究的价值自然格外重大了。在四十年的时间里，他亲访过的京剧伶优就有四千余人，不仅搜集了大量宝贵史料，而且还专门创办了国剧研究会。先生一生勤勉，存世著述共90余种，这些文字，丝毫不比名家名角的演出逊色，都是梨园行的宝贵财富。

  齐先生生于乱世，从晚清到民国，从北平到海外，最后终于台湾，其一生的经历非常丰富。在他的身上，既有传统士大夫的气度，也有西洋文化熏陶下近代知识分子的眼光和判断。如果研究近代知识分子的话，那么，齐先生应该是个很好的样本。

  抗战时，日本人占领了北平。先生数年闭门不出，在家专心著述，每遇与日本相关的事务，先生总是巧妙周旋，坚持不为敌国做事。这便是他身上体现传统知识分子风骨的一面。有人说了，不与日本人合作者多了，怎么到了齐先生这里便是传统风骨了呢？这话自然是不错的，但您且听我把话说完。日本战败后，北平不少受日本人欺压的穷苦人见日本人便要出气，街上碰瓷滋事的有之，明目张胆抢东西的也有之。有人劝齐先生也出出气，还能趁机捞一把，但齐先生是怎么说呢？他讲：这么些年在日本人的欺负下度日，我对他们当然也是有气的，但是，我不出气便罢，要出气非杀他几个高官不可。打骂降兵，或者趁机发点小财，我不反对，但我自己是断不会这么做的……这样的做派，便是与普通小人物的区别了。

  先生是读书人，但他又绝非一介书生而已。他曾自述：“我做了十来年买卖，与各界的人都接触得很多，真可以说是三教九流、五行八作，农工商贾，各种技艺人员都认识了不少”。按传统道理来说，士与商是不能相通的，因此，齐先生这样的经历，与传统书生是大不相同的。“欲研究经史，不能离开社会”，“由社会中的许多情形，可以明了经史的意义；由经史中的记载，又可以知道社会中各事之来源”。先生的这段自白，就是他的高明之处了。与之相比，先生会外语、通西洋文化，倒未必是多么重要的区别了。会外语的人读书人多了，但有这般见解的恐怕就没多少了吧。

  齐先生是位与社会接触面很广的知识人，喜欢观察人，自称多从“街面上得来知识”，他能在戏曲、民俗方面有所成就，全凭好性情。他曾专门研究过北平的三百六十行，还喜欢同各大小饭馆的厨师交谈，并著有《烹饪述要》等研究美食的书。先生懂美食，但却不贪吃。平日，甚至逢年过节，倘无客人来访，他的家中是只做两个菜的。如此，只为省时、省事。身安心静、自我修为，这就是先生的生活哲学了。梁实秋曾讲：“齐先生心胸开朗，了无执着，所以他能享受生活，把生活当作艺术来享受，所以他风神潇洒，望之如闲云野鹤。他并不是穷奢极侈地去享受耳目声色之娱，他是随遇而安的欣赏社会人生之形形色色。”上面这段话是网上看到，觉得很贴切，故引用于此。

  齐先生一生专心学问，通晓人情事理，他远离政治，但又对时事、对政局有自己独立的判断。这最让我敬佩的地方。多少大学者、大科学家和著名文人，因为不懂政治，或者自以为与政治无关，最后落得个斯文扫地，甚至赔上了身家性命。这样的人物，新中国成立后我们见得还少吗？

    

  齐先生则不然，他对政治有自己的判断，而且看得很准。共产党进城前，有人劝他留下来，说他不过是个文化人，共产党不会将他怎么样的。当时齐先生是这么说的：共产党会不会把我怎么样，我不知道，但是，我不认可共产党的制度，只这一条，共产党大概就不会放过我的。即便他们不动我，我大概也不能活得愉快，所以是一定要走的。后来，先生南逃，路过到上海，曾与梅兰芳相见，两人同与工商界人士吃饭，席间有人说：上海人最会对付外来人，这么多年，西洋人、东洋人，不都让上海人给对付过去了嘛。共产党能怎样？大不了工商界凑它一千五百万美元给共产党，让上海独立便是了。当时齐先生没说话，可回来后，他对梅老板讲：那帮人的判断断不可取，能收拾上海人的还就是共产党。国民党的贪污腐败，当然不可取，可是，国民党你批评它，它还不能把你怎么样。而共产党则不同，是连说也说不得的，所以还是走了罢。最后，梅老板还是决定留下来。为这事，齐先生到台湾后，还仍然感叹：说梅兰芳到底只是个戏子，但凡有点眼力，是绝不会继续留在大陆的。这话讲的是梅老板，不过，推而广之的话，对不少人也都是适用的吧。