18岁以前孩子应懂得的人生哲理全集 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《18岁以前孩子应懂得的人生哲理全集(最新白金版)》分为如下几个篇章：一、做人处世的要领：一个人不能长期孤独地生活；二、努力拼搏的法则：生活总会给你惊喜；三、自我完善的途径：读书是要看出它的好处；四、拓展思路的方法：一个有趣的数学问题；五、升华人生的智慧：看看有没有别的收获；六、快乐幸福的真谛：把该扔的东西扔掉。

它通过大量经典生动的故事和精练的点评；激发你生活的热情，提高你的生活技能，拓展你的生活空间，升华你的人生境界!

抓住每一个平常的机会，需要努力，更需要智慧。《18岁以前孩子应懂得的人生哲理全集》一书，处处闪耀着这样的智慧！

生活的目的就是自我发展。多读些有益的书籍，多了解一些睿智的人生哲理，多借鉴别人的经验，会使你的自我发展更加顺利，更加趋于完美。

处在竞争日益激烈的现代社会的每一个青少年，对于人生价值和人生的意义，应该正确认识；对自我的人生目标，应该深入了解；对于自己人生的战略，要能够从总体上把握；对于内心的矛盾和冲突，要有能力自己克服。不管处在顺境或逆境。都要坚持学习，坚持阅读，努力提高自己的能力，不断去追求成功，追求卓越！

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书籍介绍

《18岁以前孩子应懂得的人生哲理全集(最新白金版)》分为如下几个篇章：一、做人处世的要领：一个人不能长期孤独地生活；二、努力拼搏的法则：生活总会给你惊喜；三、自我完善的途径：读书是要看出它的好处；四、拓展思路的方法：一个有趣的数学问题；五、升华人生的智慧：看看有没有别的收获；六、快乐幸福的真谛：把该扔的东西扔掉。

它通过大量经典生动的故事和精练的点评；激发你生活的热情，提高你的生活技能，拓展你的生活空间，升华你的人生境界!

抓住每一个平常的机会，需要努力，更需要智慧。《18岁以前孩子应懂得的人生哲理全集》一书，处处闪耀着这样的智慧！

生活的目的就是自我发展。多读些有益的书籍，多了解一些睿智的人生哲理，多借鉴别人的经验，会使你的自我发展更加顺利，更加趋于完美。

处在竞争日益激烈的现代社会的每一个青少年，对于人生价值和人生的意义，应该正确认识；对自我的人生目标，应该深入了解；对于自己人生的战略，要能够从总体上把握；对于内心的矛盾和冲突，要有能力自己克服。不管处在顺境或逆境。都要坚持学习，坚持阅读，努力提高自己的能力，不断去追求成功，追求卓越！

• 作者：东到海 发布时间：2022-01-28 21:27:54

  睡前看很有意思，记得是小学3年级用了2天半左右的时间看完的，毕竟是还小，一边摸鱼一边看书很不容易的。

• 作者：马崩崩 发布时间：2023-08-30 09:06:17

  寻求“道”与“术”的合一，果然还是要靠啃教科书。想变得专业，只有一腔热血是不够的，非常幸运能看到这本教材，让一个跨考的“外行人”慢慢向专业靠拢☺️

• 作者：Andrei 发布时间：2010-04-28 14:57:05

  68折

• 作者：何妨 发布时间：2021-08-27 12:35:14

  这本书对我算是知识增补书。但是有点遗憾，并没有我想象中那么好。可能以后来看的人也并不多，属于小众类型书籍。以论文集的形式对香港这二十年的变化做了介绍，涉及政制，法治，社会变迁，文化演进。第三篇的社会变迁对我影响较大，干货也比较多，可以对社会演变，港人的心态有一个大致的了解。遗憾的是，这本书还是不够全面，深度也不够，我也是走马观花地看过去，以后需要拾遗补漏的时候再回头看吧。

• 作者：郑奉常论隋炀帝 发布时间：2024-02-12 01:11:10

  王阳明心学➕东正教圣愚崇拜化合而成的成功学毒教材。

• 作者：Arnan玄淼 发布时间：2016-12-22 09:55:12

  很棒的教练经典

• 认知学习和智慧提升的3阶段：“守-破-离”

  作者：良樵 发布时间：2021-06-21 17:25:15

  克里斯多福.孟提出了一些问题，并给出了自己的思考。

  然后我发现，对于这些问题我早已有了答案----完全不同于克里斯多福.孟的答案和思维方式。这个过程我很开心，顺便将这些“答案”整理一下：我将认知学习或智慧提升，分为“

  守、破、离

  ”三个阶段：

  一、守：

  这是绝大部分的成长类型培训都在这个地方，他们的营销是制造焦虑：你错了、你是无知的、你需要成长、你不治将恐深。而我是专家，我有一堆真理（认知、方法和工具）销售给你。

  1、不少企业管理的老师，没有自己的企业，包装出来就上台，下台就泡酒吧打游戏；

  一些精英家庭传承课程，讲师连孩子都没有，却站在台上侃侃而谈。

  2、少数老师确实有经验，但这个经验也只适用于“某个个体、在某个时机”而已。可谓“甲之蜜糖，乙之砒霜”。

  3、“老师”是对的、“老师”的方法也是对的。如果你用了无效，那是你自己不行，需要再向老师学习、继续修行；可见，这事实上是“老师”为了商业(或公益)目的，给我们挖的一个无底洞。

  4、只要有一个学员成功了，那就是“老师”真牛逼，甚至开始带上“大师”的称谓。就像一个孩子考上清华大学，他的小学老师就把自己吹上天一样。

  5、为什么有人能“上清华”呢？两个主要原因：

  (1) 在老师处获得了【安慰剂效应】

  (2) 学生的成功可能有10万种原因，这个老师只是其中之一。而这个之一，可能也只是安慰剂而已。

  综上，所以有言道：地狱门前讲师多。

  二、破：发现方法论、知识库有局限，生搬硬套反而有害

  发现了“守”的问题，进入到这个阶段，就会发现市面绝大多数成长类培训都是无效的、甚至是有害的。一则人生不可复制、一则人的【认知情感人生】不可能通过几次课程发生改变。所以很多讲了很久课的老师（比如宝蕊老师）就会怀疑：我为什么要讲课？只要问出了这个问题，就进入了“破”的层次。

  克里斯多福.孟在本书明确指出，这些课程讲的都是信念、方法和工具，都是谎言！也就是说他讲了20多年的谎言，因此陷入了虚无的痛苦。然后他想了一个真相：每个人都是全知全能的（大我？），是为了体验一下不同的生活，才把自己放入“梦境”之中，在这个梦境里你是有局限的。

  我认同“方法论、知识的无效性”，但不认同克里斯多福.孟的说法。他这充其量是一个假设，就像假设有一个上帝一样。当想不通了就用“全能全知的我”来解释，这也是一种逃避。因此，克里斯多福.孟反对认知、反对方法、反对知识。这其实是“着了相”。所以克里斯多福.孟停在了“破”这个层面，并没有真正的“觉醒”。

  我们看得到的光、听得到的声音都是有限的，而我们的认知来源于感觉，所以注定我们的认知也是有局限的。就像盲人摸象一样。应该说，我们所有人都在盲人摸象。但认知有用吗？有用的！我们本来就在局限当中，用局限的认知来应对问题，这没有问题。

  关键在于：

  这些认知必须是由我内心长出来，而不能由别人来告诉我。原因：

  1、没有人真正了解你的问题。别人摸的是大象耳朵，而你摸到的是大象腿。他的方法对你极可能是错误的。

  2、我遇到问题，解决不了，而你一听就给出了建议。我如果采纳了，是不是说明“你很厉害，而我很没用”？人类可怜的“自尊”注定了：来自别人的建议是无效的，或者说：是有害的。因为别人提出了一个建议，可能就为我关上了一扇窗（因为这个建议是好的，但我因为内心抵触而故意不采纳）。

  由此，有了第三阶段：离！

  三、离：没什么好说的，但出现问题时，适宜这个具体问题的答案会自动冒出来

  让我跳出“神、上帝”的意志，而仅以真实存在的人的意志来分析：

  1、既然我跟每个人都不同，经历不同、基因不同。所以我不可能理解任何一个人，因此，我事实上也不能帮助到任何一个人。反过来，任何一个人也理解不了我，帮助不了我。

  2、我只是做自己喜欢、能令自己更加美好的事。这是我人生唯一的意义，与他人无关。而人生，再无其它目的。

  3、无目的性：只管做自己喜欢的事，不求“利他”、“贡献”、“成长”、“成功”...目的性太强的牧师，常常忘记自己是一个牧师。

  4、如果你看到了，也正好喜欢我做的这件事，那么我非常高兴地邀请你与我们一起。因为：

  (1) 我们要彼此启发。只有通过每个人不一样的角度，我们才能将真相看得更完整；

  (2) 我们有精神层面的社交需求

  (3) 我们不抗拒认知、方法和工具；也不迷信这些东西

  (4) 你我就像一朵独自盛开的花，本无意义。但很多个我们在一起时，将呈现出“整体大于个体之和”的盛况。这才应该是真实的“大我”。

  所以，我即不想影响人、不想帮助人，但我依然要做社群、做分享。因为在这个社交的过程中，我因为“获得”多个视角而变得更美好，我们一起可以“整体大于局部之和”。

  进入“离”的状态，便是“觉醒”。

• 胸怀大志，意志坚定，草根也可以逆袭成功

  作者：悦读智慧人生 发布时间：2023-05-29 16:58:40

  他出生在沛县的一个普通农家，长大后不愿和平常人一样从事劳作，喜欢结友游玩，三十多岁了都还没结婚，直到三十六岁才当上了泗水亭长。可就是这样一个普普通通的人，最后却成功逆袭，当了皇帝。

  他这样的人生，不就是妥妥的草根逆袭嘛！没错他就是我们的草根皇帝——汉高祖刘邦。

  在那个群雄逐鹿的时代，为何没有任何背景的刘邦可以登顶高峰呢？

  在吉林大学历史系教授黄中业的这本《汉高祖刘邦》，或许可以找到我们想要的答案。

  

  本书以汉高祖的人生历程为主干，讲述了刘邦从游手好闲的泗水亭长，到响应时势、揭竿而起反秦，一路升级打怪，最终成功登顶，成为中国历史上的首位布衣天子。

  据《本纪》所载，刘邦天性仁爱，待人宽厚，喜欢施舍，胸襟开阔。

  他在做泗水亭长时，善于处理人际关系，他善于察言观色，很能体察人们的心理活动，加之他谈话诙谐风趣，和同事们相处得非常融洽。另外，他在做亭长期间，从不搜刮百姓财物。

  

  而且最重要的是，他结交的好友才能、品德都极佳，在fǎn秦称 dì路上也为他出了不少力。

  比如：萧何，他精明干练，办事公道，勤于职守，忠厚老实。更重要的是他有非凡的政治眼光，因为清楚秦朝的暴政是不会长久的，所以他拒绝到朝廷为官。因此，后来才有机会成为汉帝国的第一任相国。

  还有一位好友曹参，他为人豪爽，有勇有谋，临事善于决断。而且他颇有威信、名望较高。在刘邦起兵后，他屡立战功，后来继萧何为汉帝国的第二任相国。

  

  苏轼曾说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”

  刘邦胸怀大志，不甘平庸，所以在当泗水亭长时，他多次主动带领民夫去关中，走咸阳。这时的刘邦才发现这世界有多大，见到了他从未见到过的一切。因此，他的眼界也越来越广，结交的朋友也越来越多。而那一次的“常徭咸阳”也成了他人生的转折点。

  有一次，他看到秦始皇的车驾经过时，情不自禁地感叹道：“嗟乎，大丈夫当如此也！”也就是这一次，他的皇帝梦种下了。也就是说，他在起义之初便有了当皇帝的雄心和规划。

  由此可见，成大事者，必心怀大志。