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• 作者：看心情 发布时间：2023-01-31 23:39:32

  曾国藩家训有借鉴这里。

• 作者：王小二 发布时间：2019-05-10 08:58:31

  已然98一本了 不知道是知识涨价了 还是出版业无奈的挣扎 只能理解着去图书馆抢资源了。

• 作者：8鱼 发布时间：2023-12-03 02:26:24

  打算去道院zhaomx

• 作者：晚城书童 发布时间：2024-01-13 08:20:28

  mark一下21年装修读的书。这书拯救了我漏水的屋顶。

• 作者：不须嗟 发布时间：2015-10-26 15:24:34

  小子无官职，衣冠仕洛阳

• 作者：桑林 发布时间：2016-11-02 15:12:53

  图文并茂，学习了！ 纠个小错，p103：“随园乃清初袁枚所经营。”应该是清中期。

• 北方十字军的兴衰：应时而起，亦应时而落

  作者：xmtbj 发布时间：2021-07-21 09:44:12

  “早年间，在信仰处于危险之中时，所有人都会拿起武器为信仰而战。但现在情况不是如此了，此时人们自己的利益若是没有受损，就不会在意他人的损失。没有人在意远方发生的暴行，只要能够轻松生活，所有人都觉得自己足够幸运，足够安稳。”

  当条顿骑士团大团长的代理人沃尔姆迪特在申请书中发出如是喟叹的时候，他应该已经看到了骑士团即将衰微的未来：那个战马如雷，骑士高歌的时代，那个充斥着火与剑之歌的时代，将随着历史的洪流渐行渐远，不可阻挡。

  回望历史，北方十字军的东征可以称得上是彼时彼刻的必然产物。

  那时的东北欧地区是一片落后但拥有富饶物产、充满纷争和异教徒的地区。斯堪的那威亚的原始多神教与基督教形成鲜明对比；本土民族之间势力割据，的主要交流方式为贸易与劫掠，绝大部分的摩擦也源自贸易和掠夺。来往这些地区之间的商人们必须携带武器，随时准备与不速之客作战；即使是有着共同利益的特权阶层之间也存在着持续不断的猜疑和敌意，偶有妥协调和。简而言之，这是一块富饶落后的“纷乱之地”。

  而此时的宗教领袖们相信对抗异教徒有利于灵魂救赎的信条，皈依战争成为传教布道的手段之一。圣贝尔纳认为十字军的定义不在其目的，而在于行动。他敦促十字军与异教徒开战，不能与异教徒停战，也不能接受异教徒的贡奉。对异教徒，要么洗礼，要么战争。对自由民和贵族而言，参加十字军不仅能救赎己身，还能获得财富与荣耀。

  在这二者的合力推动之下，北方十字军的东征可以称得上是水到渠成。一边是相对原始社会的当地军民，一边则是武艺高超、装备精良的骑士修士们，还有出色的战术配合和高效的作战行动，加上来自西欧的源源不断的人员补充，骑士团的胜利是情理之中的事情。

  虽然北方骑士团的东征在不同的史书中有不同的判定，但是抛开政治正确，在某种意义上，骑士团的东征的确为当地带来了积极影响。此前的东北欧，绝大多数居民都过着艰苦而原始的生活，皈依战争将拉丁文明的各色种子带来此处，在此生根发芽。

  随着骑士们而来的有德意志商人和移民、定居者。移民建立新的城镇和封地；商人进行贸易和物资交换。还有随军神父、修女和工人们，如此，慈善、教育与布道也随之出现在这片土地上，这意味当地人或许可以获得救护、医治、收容等等。

  十字军还带来了技术革新。一种能容纳500人的宽大的科格帆船进入了东北欧人的视野，它是运转援军和补给的最佳载体，也建立了新地区和后方之间更紧密的贸易交流和经济联系。随军而来的石匠还带来了加固木楼，建造岩石城堡的建造经验。工具制造、铁器、陶器、饲养、捕鱼……等等技术也随移民之而来，推动了当地社会改变和发展。

  此外，骑士团神父中大量的拉丁语学者和教师，为了教化居民撰写韵文。13世纪90年代开始，条顿骑士团领地，地方语言文学开始发展。自然，征服战争和十字军的故事成为创作源泉，由此催生了一批记录英雄事迹的拉丁语和德语作品。

  更重要的或许是十字军带来的政府体系。不同征服者带来不同的管理体系，其中普鲁士的条顿骑士团构建了一套复杂的管理体系，并从远方征募了训练有素的管理者，构建一个相对高效的政府体系。骑士团的首领是大团长，大团长之下为分团长，每个分团长管辖一片区域，依靠骑士道修院行使政治和军事权力，每个修道院都是一支军事力量和官员队伍，各司其职，像属地分团长汇报。整体而言，可以将之理解成一个“独裁”或高度集权的体系，这种体系既实现了一定程度的行政管理功能，也有利于保证战斗机器的高效，最初也领先于当地的整体体系（如果有的话）。

  无论有心或无意，随十字军的东征而来的这些先进的文化、技术以及政治文明在这片原本封闭落后的土地上蓬勃发展，茁壮成长起来。但讽刺的是，北方十字军自身却没有任何改变，保持着一成不变的组织形式。他们为这片土地带来了改变，自己却保持原状。

  不能顺势而变，结局早已注定。在这数百年中，太多事情发生改变。英法开战无暇东顾；东北欧归入天主教世界之后，作为宗教军修会的十字军不能再以皈依战争为由开战，简而言之，北方十字军失去了圣战的光环和亲密的盟友。前方戈矛已亮，后方无人携手，虽然他们手中的宝剑曾经所向无敌，却无法阻挡民族觉醒的飓风和时代的车轮。当波兰民族抛弃纷争，团结在波兰国王麾下时，十字军的失败无法避免，历史洪流无法阻挡。

  作为这段历史的阅读者，或许会为骑士团国感到一丝惋惜：骑士们若能顺时而变，结局或许有所不同。然而，随着三国联盟的崛起，这一地区未来只在于强权博弈，十字架之下，都是权利之争，已无圣战可能。若要争锋，十字军的选择只能是放弃修道誓言成为世俗政治实体，那么，若是如此，十字军也不再是十字军了。因而，他们的结局早已注定。套用一句大俗话：这是历史的选择。

• 大吉大利，今晚吃鸡

  作者：闲敲棋子张爱财 发布时间：2018-03-22 10:55:19

  看完这本漫画的时候我觉得我跟这只坏狐狸很像，我们在目标上很一致：单排吃鸡。当然我说的是我最近沉迷的吃鸡游戏，每天想法设法的去吃鸡，一小块也好，鸡屁股都行。而大灰狼则是我们的狼队友，我们跟他学习吃到鸡的经验，并且运用到实战中去，相信坚持不懈的努力和正确的方式可以让我们吃到鸡。我们的勤奋换来的也是一顿顿暴打和无情的嘲笑，让我们想吃鸡的愿望看起来像一个笑话。

  坏狐狸可怜巴巴的样子跟我也很像，吃不到鸡的生活是不可能得意的。

  大坏狐狸是我喜欢的两个狐狸角色之一，另一个是《疯狂动物城》的坏狐狸尼克。大坏狐狸的可爱跟尼克不同，尼克的狡黠、聪明，而大坏狐狸是蠢萌和可爱，大坏护理和尼克的智商差距大概是一条银河，但他们的共同点是：温柔。

  温柔一直是很打动我的一个品质，大坏狐狸对三只小鸡嘴上说厌烦等它们长大就吃掉他们，可眼神里的宠爱和温柔却是藏不住的，教它们吃东西，讲故事，陪伴和保护。

  封面背后的那段话是大坏狐狸告诉它们其实它就是狐狸的时候

  “我身上总有一些东西让你们有时害怕吧？”

  “有的时候，是的，我们会害怕……”

  “怕我吃了你们？”

  “不，我们害怕你不爱我们了……”

  对于三只小鸡来说，狐狸是不是狐狸，是不是鸡都不重要，重要的是狐狸给了它们妈妈一样勇敢的爱。它们依赖它，爱它，相信它。

  而漫画里的那三只小鸡也可以说是非常搞笑了，大坏狐狸告诉它们狐狸是要吃鸡的，而它就是那只恐怖的狐狸，小鸡目瞪口呆，然后小声问：“妈妈，你是狐狸，那我们也是狐狸咯？”大坏狐狸一脸懵逼，小鸡们振臂高呼“哇哦，我们是狐狸，我们去吃鸡”。回了农场之后它们依然坚信自己是狐狸，要去吃掉它们的同班同学。

  这本漫画很温情，老幼皆宜的一本读物，也没有太多的曲折离奇，像这个春天里细碎温暖的阳光在心里铺开。

  大坏狐狸在这本漫画的结局大概也跟我差不多：吃鸡是不可能的，这辈子都不可能。