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本书共分为四章，主要内容包括：一片式云肩、层叠式云肩、连缀式云肩、混合式云肩。

目录

前言

第一章 一片式云肩

第二章 层叠式云肩

第三章 连缀式云肩

第四章 混合式云肩

后记

王晓予，女，1969年生，郑州大学美术学院副教授、艺术设计系主任、硕士生导师；河南大学学士、北京服装学院硕士、江南大学博士（在读）；河南省优秀教师；河南省高校青年骨干教师；河南省教育厅认定的学术技术带头人；河南省平面设计专业唯一国家留学基金委全额资助公派访问学者；河南省包装技术协会副秘书长；研究方向以视觉传达和设计理论为主。

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书籍介绍

本书共分为四章，主要内容包括：一片式云肩、层叠式云肩、连缀式云肩、混合式云肩。

• 作者：喜乐 发布时间：2014-03-25 22:22:51

  挺细致的剥离出云肩图案，但是基本上都是河南地区的云肩是不是太地域性了？所以有少数图案比较粗糙。

• 作者：你张哥 发布时间：2023-07-11 03:12:08

  樊登读书会推荐的书可真厉害，这书纯纯是属于，穷人看了没屌用富人看了用不着的毒鸡汤

• 作者：枫树时光机 发布时间：2023-11-09 20:55:20

  有点像调查报告，不是我想看的东西。

  里面的图片很多但是清晰度不够。

• 作者：司愚安 发布时间：2018-09-04 16:19:30

  金斯伯格一生淡泊名利，她只是试着让这个世界变得更好一点，更自由一点。她经历颇丰，且为了心中目标，意志坚定矢志不渝，是英雄式的人物。

• 作者：梦原望 发布时间：2020-03-12 06:31:04

  不全

• 作者：我就是楚囚 发布时间：2017-06-15 11:45:52

  20170705重读毕。

• 越难越爱

  作者：伯爵茶 发布时间：2019-06-16 22:02:21

  严歌苓的《灰舞鞋》我没有看小说，是在哈尔滨到长春的动车上用喜马拉雅APP听完的。其实就书的故事性和文学性来讲，评分完全可以再高一些，但始终觉得这本自传体性质的故事过于关注自我，时代性不够宏大，更多的是女性成长中的自我救赎、自我成长和与时代的抗衡。

  这本书我是流过一次泪的，不是在穗子对东骏求而不得的爱，也不是在她成长中承受的过份孤独，而是在刘越小巷中流泪那次。穗子拒绝了刘越的表白，后来刘越自己从文工团其他人那得知萧穗子15岁那年轰轰烈烈的爱，求而不得，自杀自残都没能离开这个世界，刘越哭了，我也哭了。我突然感觉，看似大男孩的刘越，他从内心真正的懂得小穗子，懂得她这些年来内心的挣扎和绝望，被人懂得真的会让人流泪。

  听完结局的当天晚上，我有点失眠，脑子里是穗子去西藏找刘越的画面，高原日照，明媚的眩晕。穗子知道了王鲁生是刘越开枪打残的，之后便被远派西藏，内心深处关于成长中那种爱过之后不敢爱的恐惧都没了，真爱会让人勇敢。仍是执着的问一句，那天的第二句话是什么？我爱你这句话敢不敢再对我说一遍，还有没有资格。

  可能每个女孩都有过这样的求而不得，或者被辜负，或者被珍藏，我们不是总能一开始就碰到合适的那个。东骏是懦弱的爱人，每个时代都有，迫于压力，迫于父母，迫于各种内心的机巧。在与东骏的爱中，会让自己耗尽全部。但感情，一方勇敢是不够的，即便要做飞蛾也得有那一簇光。刘越会是那个不完美的爱人，可以有千般的冲动、鲁莽和误解，但是他珍视我，爱我。如果遇到刘越，能不能放下心结，勇敢去爱呢。小穗子给我们的答案是不敢也不能，东骏留下的伤痛让她不敢往前再走了。

  但我真希望，每个女生都能珍惜自己的感情，一段好的感情，要敢于做自己，要能够爱彼此。年少懵懂的感情后，好久我没能够再爱一个人，开始对人越来越挑剔。我总觉得自己遇到的都是东骏，但我希望自己能够等到刘越。最后一首朴树的《清白之夜》，跟这部小说很配，送给每个心怀所爱的女生。

• 印象最深三点：偏离目标、改革文化陋习、认可女性无偿劳动

  作者：Blue Mountain 发布时间：2020-07-15 14:23:24

  Netflix去年9月推出了纪录片《走进比尔：解码比尔·盖茨》，不仅介绍了他从商界领袖转变为慈善家后，如何着手解决一系列持久顽固的世界性问题，比如贫困、儿童健康等。也刻画了梅琳达与他的婚姻关系、伙伴关系、以及在基金会的工作关系。

  听说Melinda出了自传，很期待；而中文版几乎没隔多久就面世，带给中文读者很大方便。

  这周拿到书后，翻译很流畅，我花了不到三小时就看完了。诚挚推荐大家阅读。

  如果你关注以下话题，应该会有所收获。

  1）女性发展、男女平权的问题。梅琳达介绍了全球最大的慈善基金会关注哪些相关议题，为什么关注及如何推进其发展，包括产妇与新生儿健康、自主计划生育、女孩教育、女性无偿劳动、童婚、务农和职场女性等。

  2）对梅琳达盖茨这个人感兴趣。想知道这位女性的成长经历、作为一个虔诚的天主教徒为何支持避孕和计划生育，她与比尔盖茨在婚姻中如何相处和建立平等的关系，平衡职业与家庭等。

  3）对公共议题的传播感兴趣，很多故事讲述了如何推进核心议题时兼顾或平衡多个议题和复杂情况；如何说服顽固人群改变文化社会陋习的第一线故事。

  我印象最深的三个点

  

  还有产妇和新生儿健康、职场女性等章节

  第一个是偏离目标怎么办？第二个是外人是否有资格，及如何破除传统陋习和改变旧的文化？第三个有意思的概念——女性无偿劳动。

  一、偏离组织目标怎么办，聪明地坚持。

  2003年基金会在印度开展Avahan项目，依靠性工作者实施艾滋病防治。她们当然应该且乐意 1）坚持让客人用安全套，2）接受艾滋测试，3）治疗性病，都是显而易见的好处。

  但性工作者们说不。她们更想要不被暴力侵害。

  这个诉求明显偏离基金会目标，项目组也缺乏专业性和资源。但深入询问后，这确实是最重要且紧急的需求——因为坚持让客人用套，可能会被打；身上带着避孕套，也可能被警察发现后被殴打。防止暴力和防止艾滋病的联系，原来在此。

  一键警报系统因此诞生。一遇危险，女性可一键召集一群女性到警察局叫嚷，还带着公益律师和媒体公关施压，高效有力。再往后，更多社区中心建立，就是简单的煤渣小屋，她们聚会喝茶聊天，顺便领安全套，这些项目成为女性获取帮助、互相鼓励的场所。

  梅琳达说，社区中心是完全由性工作者提议和建设的项目，其实根本没汇报给基金会，而且即使汇报了应该也不会批。基金会定位是创新性慈善机构，不负责项目落地，发安全套已经偏离目标了，建社区中心保护和赋权女性就更别提了。项目是疯狂的，效果也是。

  以为偏离目标时，可能正走在对的路上。你需要的，可能只是坚持一下，倾听真实需要，获取更深洞察，探索和尝试更有创造力的方案。

  二、打破传统陋习，同理心与局外人

  在谈到发展中国家依然存在的女性割礼、童婚等毫无改观的陋习时，大家会义愤填膺，要求立刻、马上、迅速停止此类行为。而书中两个人的故事和观点让我印象很深。

  建立Tostan组织的莫莉认为，愤怒的效力是短暂的，而同理心才能改变体系。我们更多要做的，是不站在道德制高点，设身处地去感受其生活，抱有兴趣和好奇心去理解事物为何至此，并耐心去解释为什么需要改变。

  比如，她们在沟通时，会用客观描述的“摘除女性生殖器”，而不是带着道德批判色彩的“残割女性生殖器”，甚至尊重当地传统，都不提到“割礼”这个词。她们会发起内部探讨，而不是外部批判，把受过训练、懂当地语言的协调员派到村里生活三年，不断组织和推进社区对话。让当地人去思考他们的根本价值是什么，再去对照自己的行为和态度，看是否遵循或违背了这些价值。

  梅琳达则更多去

  反思了外来者的作用

  。凭什么局外人有资格去支持社群改变自己的文化？这难道不是用自己的影响力，把自己的价值强加给自己几乎一无所知的群体吗？她给出了三个观点。

  首先，她认为基金会支持的是人类共同的价值——每个人有同等价值，男女生而平等，有追求美好生活的自由。当文化让一部分人凌驾于他人之上时，那就值得去撼动。

  其次，推动理念形成，不仅要靠一个人的力量，在女性议题上，不仅要推动一群女性联合起来，也要集合男性力量，依靠一个社群内部自发形成变革。

  最后，外来者的作用是双向的，能促进社群对话，帮助找到和清楚道德盲点，但这种权利可能会被滥用，因为外来者谈论自己的做法，只在意这些做法能否在他们的价值体系达成他们的目标。

  三、认可女性无偿劳动，不是为了男女对立

  在1988年经济学家Marilyn Waring出版《计算女性劳动：全新的女权主义经济》一书之前，女性的无偿劳动，如煮饭、打扫、照顾家庭等，是不被经济学认可为工作范畴的。但根据Marilyn的估算，如果有人按市价雇佣工人完成女性全部无偿劳动，这将是全球最大的经济部门。无偿劳动的概念从此被了解。

  我发现今年妇女节也发布了很多相关数据。联合国妇女署《北京会议召开25周年妇女权利评估》报告显示：从事无偿劳动（包括家务、育儿、照料老人、采购家庭用品等）平均时间，全球范围内女性是男性2-3倍，亚太地区是4.1倍。纽约时报公布了一组各国男女的无偿劳动时间，中国男约1.5小时/天，女约3.95小时/天。即便只算当地最低薪资标准，全球女性去年的无偿劳动总价值为10.9万亿美元，超过了去年《财富》全球500强中 50家最大公司的总收入，包括沃尔玛，苹果和亚马逊。乐施会将其形象地称为”影子生产力”。

  另一位经济学家Diane Elson为缩小男女无偿劳动的差距，制定了3R策略：Recognize认可、Reduce减少、Redistribute重新分配。

  为什么要认可？就是发现盲点。早在1965年，当美国政府首次开始追踪时，女性几乎在家中完成了所有无偿工作。现在这个数字是女性平均每天四个小时，男性两个半小时。

  为什么要减少？1975年10月24日的冰岛，90％妇女拒绝做饭，打扫卫生或照顾孩子一天，国家几乎停滞了。罢工一年后（今天被称为“长星期五”），政府通过了一项保证妇女同酬的法案。今天，冰岛是世界上女性劳动力参与率最高的国家之一。

  为什么要重新分配？尽管无薪劳动中的性别差距有所缩小，但妇女仍然从事不成比例的无薪工作，并从事全职工作。在梅琳达家，当比尔盖茨送女儿上幼儿园后，更多的爸爸也这么做了，毕竟连比尔盖茨都有空。在外人想当然地认为，梅琳达和比尔会遵循传统男女家庭分工时，他们尽可能做到消除一切失衡，只承认那种根据才能、兴趣和经验自然形成的、而非一成不变的高下。

  要在全世界提倡男女平等，不是靠女性崛起、男性没落，不是认为女性比男性优秀，而是男女要共同进步。而且不仅靠一个女性去认可，去在婚姻和工作中努力去实现平等，更是靠一群女性的自我觉醒和相互鼓舞帮助，最终，要靠男女共同追求，才能实现这样的平等。

  附录：纽约时报报道

  www.nytimes.com/interactive/2020/03/04/opinion/women-unpaid-labor.html