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• 作者：Ufakir 发布时间：2023-09-06 10:10:25

  看过第一本，新版更新了不少东西，要慢慢消化

• 作者：东海龙三敖夜 发布时间：2016-10-21 22:51:08

  看过《小狗钱钱》后看的一本补充读物

• 作者：羊不谷 发布时间：2023-06-07 00:56:18

  8*一把日常工具刀，精磨细雕成艺术。

• 作者：霄河 发布时间：2018-09-02 16:29:08

  文章借历史记录诠释四川人“宴集好乐”的来由，让我看到这种个性与当地自然、社会禀赋的关联，使我亲临都江水堰之际，触碰到一种更贯通的感触，甚至让我对青城山、道教产生了兴趣。

• 作者：北纬 发布时间：2023-07-13 09:50:27

  中小学生读物，全是看过n遍的老问题，看来这个系列都不值得读

• 作者：里堂老人小跟班 发布时间：2020-03-01 22:18:36

  《文化与人生》

  这本书与上面提到的《近代唯心论简释》合称内外篇。书集结了贺麟先生多年的文章结集，这本书是具有很大的人文关怀的。在第一篇里面提到的西方和东方都可以拥有儒者气象。还谈论了学术与政治之间的关系，谈人的使命，西方基督教等等。就像王元化的说的那样：“重在蕴藉，而不失雕饰，深义往往出于微言，书中各篇，率多此类。”文章的最后一篇向青年人学习值得牢记：“前辈向青年学习，可医治顽固。青年向长辈学习，可以医治嚣张。青年嚣张的风气易转变，老年顽固的习气难破除。”

• 想像力的乐土

  作者：何须言哉 发布时间：2017-04-15 23:43:50

  《诗经》本称《诗》，直至汉武帝时罢黜百家独尊儒术，将孔子所读著作尊称为“经”，《诗经》的名字才正式确立下来。读《诗经》，最重要的就是想象力。

  你可以不懂古文，那些生僻古旧的字自然有古文学家为你将字意注释出来；但你不可以没有想象力，读诗经没有想象力就仿佛干吃馒头一般难以下咽。目光每每触及那些千年前的句子，我都仿佛看到了春秋时的中原大地，看到了那群纯真质朴的人，就好像米开朗琪罗在《创世纪》中所画，我仿佛通过印出的墨印与古人的来了一次“牵手”。现在，不妨让我们回到诗歌中去看看吧。

  1.汉广——国风•周南

  南有乔木，不可休息；汉有游女，不可求思。

  汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

  翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

  汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

  翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

  汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

  赏析：这是男子暗恋女子却又自觉配不上女子时所写的一首诗歌。前两节先写南方有高大的乔木，我却不能在其下休息，接着引到汉水中的女子，我无法追求她，并由之联想开去，汉水，江水是如此的宽广，我根本不敢想要游过去。全诗到这里还只是男方在内心一遍遍的告诫自己与那个女子是不可能的，具体原因我们不可知，但或许是男方惊鸿一瞥之间已经发现了家境的差别。接着男方还是忍不住的想象，如果女神最终能嫁给我的话，我要砍来高高的柴草（翘翘错薪，言刈其楚），当你嫁过来的那天，我要好好的喂你的马驹吃上一顿（之子于归，言秣其马）。这个地方完全体现诗歌的真实，那种深谙于心无法言表的相思，虽然一遍遍的告诫自己不要去想着那一个人，但不知不觉间音容面貌就浮上心头，一阵美好的臆想之后骤然惊醒，这才是单恋的表现。接着黄粱一梦终须醒，看看周边的一切，仍是那番光景，于是又开始用言语麻痹自己“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”，仿佛多说上几遍，这种念头就会最终断绝……这种情形在第三节再次重现，作者又一次陷入想象未来，梦想破灭，欺骗自己的轮回之中。

  2. 摽有梅

  摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！

  摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！

  摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！

  白话译文（摘自百度百科，略有修改）

  梅子落地纷纷，树上还留七成。有心求我的小伙子，等到吉祥的日子来追求我把。

  梅子落地纷纷，枝头只剩三成。有心求我的小伙子，等到现在就来追求我吧。

  梅子纷纷落地，收拾要用簸箕。有心求我的小伙子，我们在一起吧。

  赏析：这是一首这是一首直白而大胆的求爱诗。诗中作者以梅子喻己，心情的急切程度逐渐显现，到最后更是直接的表达了自己的想法，我不是女生自不可得这种心情是否真正存在，但就这几句我就仿佛看到了千年前的女子和情人坐在草坡上，眼见心上人木木讷讷，吞吞吐吐，便一把抓住心上人的手，四目相对一切尽在不言中的情态。

  3. 相鼠

  相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？

  相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？

  相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

  赏析：北宋时有人评价苏轼的词必须关西大汉手持铁板高唱大江东去，相鼠一诗亦是应有市井中人操粗鄙俚语大声怒喝方显其意。这一首对统治者的怒骂诗，将统治者与老鼠作比，气势越蓄越足，怒气越积越深，直到最后一句“胡不遄死”，恰似银河落九天，汹涌澎湃之势，真真是畅快淋漓！！！！

  4. 东方之日

  东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。

  东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。

  白话译文（百度百科）

  东方太阳红彤彤啊，那个美丽大姑娘——就在我家内房中啊。就在我家内房中啊，悄悄伴我情意浓啊。

  东方月亮白晃晃啊，那个美丽大姑娘——就在我家内门旁啊。就在我家内门旁啊，悄悄随我情意长啊。

  赏析：呵呵呵呵呵呵呵呵，这是一首1000%虐狗诗，百度百科的翻译已经把攻击力降低了九成九……全诗描写了清晨起床，佳人在侧的旖旎场景。仅摘取一个画面——东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。佳人在侧，吐气如兰，靥辅承权，瓌姿艳逸，巧笑嫣然，当时画中人。

  5. 隰有苌楚

  隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃，乐子之无知！

  隰有苌楚，猗傩其华。夭之沃沃，乐子之无家！

  隰有苌楚，猗傩其实。夭之沃沃，乐子之无室！

  白话译文

  低洼地上长羊桃，蔓长藤绕枝繁茂。鲜嫩润泽长势好，羡你无知不烦恼。

  低洼地上长羊桃，蔓长藤绕花儿美。鲜嫩润泽长势好，羡你没有家拖累。

  低洼地上长羊桃，果实累累挂蔓条。鲜嫩润泽长势好，羡你无家需关照。

  赏析：这是我觉得诗经里写忧愁最好的一首诗！最好！满篇没有伤心的字眼，但就从作者羡慕草木无知无觉的语言中，我已经知道作者遭遇了巨大的打击，思想被摧垮，行尸走肉一般只盼望自己从来没有过思考的能力。接下来，作者马上向我们展示了痛苦的来由“夭之沃沃，乐子之无家！夭之沃沃，乐子之无室！”全篇到此完结，我眼前就浮现了一个在战争中家破人亡，流离失所，妻离子散的独行者。在千年前的那片土地上，他摇摇晃晃的走着，看着道旁的草木就从红肿的眼眶里流出几行血泪，仿佛风中的树枝一般来回地摆动自己的头颅，他在某一个时刻倒下，倒在道旁的黄土中，在那个世界与自己的家人相遇，但可能正如苏轼所言“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”…何其悲矣！！

  诗经中的经典何止十数篇，抛砖引玉，如果大家有兴趣又有时间，还是拿起诗经来读一下吧。在此推荐上海古籍出版社，程俊英版本。注释翔实，作者确有实才。

• 百年贝聿铭：东方与西方 权力和荣耀

  作者：文山 发布时间：2020-10-10 13:57:21

  这是三联出的一本轻阅读的小书，主要是介绍了贝聿铭先生的一生历程，从其家世、学习、设计、家庭等方面出发，讲述了接受东西方文化教育和熏陶的贝聿铭是如何处理这种复杂交织在一起的观念的，并讲述了他将这种东西方文化的理解体现到设计的建筑作品中去。

  贝聿铭先生的家世非常显赫，苏州狮子林是其祖父买下的府邸，其继母是当时的名媛——蒋士云，与张学良的故事甚多，父亲是民国时期中国银行的副总，可谓名门之后。

  贝聿铭在设计一项作品时，会去了解当地的文化、风土人情，并在当地走访和体验，其实对于我们很多工作都有所启发。其最有名的设计当属卢浮宫项目中的“玻璃金字塔”，当时颇受争议，但好在随着时间的检验，被世人所接受，并成为经典之作。他在中国设计了四个作品，分别是北京的香山饭店、香港的中银大厦、北京的中行总部大楼、苏州博物馆。我去过苏州博物馆，对于其将现代艺术与中国传统园林文化的结合是非常惊叹的，确实是非常漂亮。阅读之后，查了一下他后期设计的几个作品，最喜欢的是伊斯兰艺术博物馆。