世界野史. 世界全史（全彩图版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《世界全史·野史(彩图版)》摒弃传统史学“为尊者饰、为贤者讳”的陈旧观念，采世界野史之精髓，引导读者从细微处发掘历史真相，力图通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，将世界各国帝王后妃的奇闻轶事、宫廷生活内幕，各地宗教的独特观念、神秘仪式，各国上流社会的奇人奇事、下流行径，各国上流社会的奇人奇事、下流行径，各地娼妓生活及世相百态立体、全息地呈现在读者面前，展示真实鲜活的历史。

《世界野史》：这是一部极富激情、却又充满无比内涵的长篇史诗；这是一部充满敏锐、精辟判断和引人入胜的历史传略；这是一部兼俱雄辩和出色影响的综合性巨著。它结合了个人的创造天赋，却又把世界五千年政坛枭雄的血腥残杀、争权夺位，商贾名流的坑蒙拐骗，各界的名人生平风云等人类的黑暗而聚焦在一起，让我们清楚地看到文明的背后那丑恶的一面。

《世界全史·野史(彩图版)》由世界不同国家历史学家共同编写的。他们深信在各国史之外还有一幅更为全面的世界历史演变图景。《世界全史·野史(彩图版)》能够而且应该对现在的教科书作出有益、宝贵的补充，而且对学校教学之外的家庭来说也是一部必读书。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：世界野史. 世界全史（全彩图版）在线阅读

在线听书地址：世界野史. 世界全史（全彩图版）在线收听

在线购买地址：世界野史. 世界全史（全彩图版）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《世界全史·野史(彩图版)》摒弃传统史学“为尊者饰、为贤者讳”的陈旧观念，采世界野史之精髓，引导读者从细微处发掘历史真相，力图通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，将世界各国帝王后妃的奇闻轶事、宫廷生活内幕，各地宗教的独特观念、神秘仪式，各国上流社会的奇人奇事、下流行径，各国上流社会的奇人奇事、下流行径，各地娼妓生活及世相百态立体、全息地呈现在读者面前，展示真实鲜活的历史。

《世界野史》：这是一部极富激情、却又充满无比内涵的长篇史诗；这是一部充满敏锐、精辟判断和引人入胜的历史传略；这是一部兼俱雄辩和出色影响的综合性巨著。它结合了个人的创造天赋，却又把世界五千年政坛枭雄的血腥残杀、争权夺位，商贾名流的坑蒙拐骗，各界的名人生平风云等人类的黑暗而聚焦在一起，让我们清楚地看到文明的背后那丑恶的一面。

《世界全史·野史(彩图版)》由世界不同国家历史学家共同编写的。他们深信在各国史之外还有一幅更为全面的世界历史演变图景。《世界全史·野史(彩图版)》能够而且应该对现在的教科书作出有益、宝贵的补充，而且对学校教学之外的家庭来说也是一部必读书。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2020-04-28 20:32:14

  旅美作家张宗子先生的一部随笔集，以读书随笔为主，兼及音乐、电影、戏剧等文化生活内容。作者以从容不迫而君子不器的姿态，自由畅游于文艺经典构成的丰富精神世界，字里行间，情趣尽显。本书收录的文章，篇幅短小而文气充沛，考证严谨而不失于琐碎，评点深入而不浮于浅层，见地高明而不流于俗论，阅读体验上佳，必须大力推荐。

• 作者：张迅 发布时间：2009-06-28 21:43:28

  很二

• 作者：Narziss 发布时间：2012-01-13 18:01:19

  你MB，这也能出书。

• 作者：场 发布时间：2011-11-27 12:11:36

  垃圾书

• 作者：阿艾艾艾艾 发布时间：2013-07-28 21:24:22

  不作死!我就不会死呢!!为什么我就是不懂呢?!呢?!

• 作者：湘芜君 发布时间：2019-07-06 20:15:21

  233333看着玩还很觉得津津有味？？？

• 够野

  作者：Cy6erSwin9♫ 发布时间：2009-08-01 12:18:49

• 虽由人作，宛自天开

  作者：ly的读享生活 发布时间：2017-09-28 11:30:37

  

  真赏斋图 明·文徵明 纸本墨笔 纵36X横107.8厘米 北京故宫博物院藏

  我国有着悠久的造园史，学者们向有高见，议论纷纷。

  我曾读过中国社会科学院研究员王毅先生的《中国园林文化史》。该书文本信息繁密，对典籍的抓取和分析很见功力。可惜作为文化层面的宏观分析，虽能领略中国园林审美和哲学境界，谈及具象的应用却显不足，凌空蹈虚，在感受上终究有点“隔”。

  幸好，最近读到了王毅的另外一部书——《翳然林水》。全书分五编，取诗词或成语点明要旨，比如第一编“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，述中国古典园林之成因；第二编“人力至极，天工乃见”，析“天人合一”之意境。似乎与《文化史》别无二致。然而，本书收录了大量图片，既有名画古韵，又有实地胜景，还有行摄手记、鸟瞰全景或草图复原，行文则扣着各处名园，逐一详细分解。其余三编亦各取佳词为题，讲景观设计、写意手法与空间结构等，避免了“鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人”那样的不得要领。

  按照中国古典园林的形态，大致分成四种：皇家园林（宫苑园林）、士人园林、寺院园林、自然郊野园林。各有特点，但并非泾渭分明，情致上常有相通。比如，圆明园“九州清晏”“方壶胜境”“蓬岛瑶台”，继承秦汉宫苑“海上三神山”的传统，体现中国皇家园林气势恢弘的理念和艺术风格。还比如，承德避暑山庄、颐和园、静宜园等清代园林，都建有大型的藏式庙宇群，体现了宗教文化对造园思想的渗透。再比如，颐和园“谐趣园”中的“湛清轩”，轩名显文人情趣，楹联书写“九华仙乐奏南熏，万物晴山朝北极”，则一派皇家口吻。

  以自然山水为骨，此谓造园之宗旨。景观要素怎样融入自然？中国园林的堪舆之说与形式之美是统一的。曹雪芹曾借宝玉之口，批评稻香村“背山无脉，临水无源”是立基败笔。

  以山体为例。王毅说承德避暑山庄的“金山”、苏州拙政园中的小山、苏州沧浪亭的山丘、颐和园“镜桥”与西山的映衬，举凡十余例，在比较中突出各自特点，强调结构布局、借景生姿、光影变化的匠心运用。同样体现在水体、建筑、花木等处。老子说：“希言自然。”大自然不以言语声张，要有智慧去发现美，“虽由人作，宛自天开”。所谓“天人合一”，就是要处理好人与外部世界的关系。

  造园规划落到细处，要做的真的很多。比如，江南文人园林中的小院，如何呈现丰富品貌的植物景观及其与建筑、山石等的配置呢？图片搭配文字，很直观。近景与远景、院内与院外、低平与高处，物象井然，稍有点拨，便能明了，未语之外，更看到了粉墙黛瓦、嘉木美石，或方或圆小影窗透出淡蓝天色的效果。筑山叠石，咫尺山林。

  如何在方寸之地营造万千气象？“几曲怪石森，一泓止水；有风亦涟沦，无月不照暎”，这是乾隆皇帝描写承德山庄“沧浪屿”的诗句。苏州耦园的“遂谷”、上海嘉定秋霞圃中的“枕流漱石轩”、杭州西湖西泠印社中的“小盘谷”，等等等等，正如郭熙在《林泉高致》中所说的：“山以水为血脉……故山得水而活，水以山为面……故水得山而媚。”

  园林之美，在山水，在亭台，在楼阁，在轩室，一砖一瓦，一桌一椅，一花一草。皆是实物，共同营造的，最佳妙不过“写意”。王毅在《文化史》里说过，园林“写意”大概是中唐以后，经两宋明清，日益普遍和丰富，最后完全渗透到理水、叠山、建筑、题额、室内装饰、盆景乃至园林构造的一切。如今，读到“小山丛桂晚萧萧，几时容我夜吹箫”，品味园林“写意”手法与古典文化意象之结合：水流云在亭、悟竹幽居、留听阁、藕香榭、与谁同坐轩……仿佛诗之佳句，词之小令，画之水墨，弦外之音，袅丝过庭，缭绕园间。

  《世说新语》有云：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。”游园之兴，怡然自得，不必求山野。纸上生绿意，穿行在图景。亦怡然自得。

  内页供参考：