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书籍介绍

• 作者：清单猎人 发布时间：2018-07-25 08:41:02

  2018年的第76本。工具书，由于很多案例已经了解所以翻阅得很快。

• 作者：王贤 发布时间：2014-04-23 16:25:47

  #浙图#

• 作者：海绵 发布时间：2012-01-19 21:41:21

  此君文笔极好 简直是投资界的巴尔扎克。

• 作者：Waistcoat.! 发布时间：2015-10-12 14:48:59

  工具书吧，随用随看。

• 作者：狸猫 发布时间：2011-11-11 11:22:26

  国文底子差啊，先自己拍自己耳光十记。。。。。要好好学习学习

• 作者：锦瑟闲雅 发布时间：2015-03-14 11:54:32

  对头饰服饰妆饰等的介绍很系统，各种图表，很是全面，所喜不少彩图，不过彩图不是很全，有时候介绍的东西让人云里雾里，而且太过全面了， 反而流于简略。

• 瑞典霸业的终耀

  作者：豆友qKS2Ib2fT4 发布时间：2023-10-09 18:36:41

  对瑞典这个国家的喜欢完全是来自瑞典军队的蓝黄军装以及那位在EU4里面6/6/6的满分君主古斯塔夫大帝。

  在读这本书之前一直为卡尔十二戎马一生，却落得一个兵败身死的下场扼腕叹息。

  读过之后，我对瑞典帝国的灭亡的必然性有了一个浅薄的认识。

  从瓦萨王朝到维特尔斯巴赫王朝，瑞典自丹麦独立后就一直在和周围的国家不断地战争，上一个这样做的欧洲国家叫做奥斯曼。但瑞典没有奥斯曼一般，拥有广袤的基本盘，北欧的冻土限制了瑞典人口，贸易等发展。

  在三十年战争中，瑞典即使得到了波罗的海南岸的土地也失去了古斯塔夫大帝，能代领瑞典整合北欧和波罗的海的人。

  再到卡尔十二即位，这位性格有着严重的缺陷国王因为个人对波兰国王奥古斯塔的厌恶挑起的瑞萨战争。不但让瑞典失去干涉西班牙王位战争的机会进一步扩大瑞典在欧洲的话语权，也没有在俄罗斯的彼得一世刚开始改革时进攻俄罗斯。使得瑞典陷入和萨克森—波兰的战争泥淖中。

  君主论中提到“君主应当小心谨慎，慈悲为怀，节制有度，避免刚愎自负，鲁莽行事，避免过分猜忌，无法容人。”很显然卡尔十二并不是能做到这样要求的君主

  在年复一年的战争中大大的消耗了国力，直到反瑞同盟的建立。一个瑞典对丹麦—挪威，萨克森—波兰和俄罗斯。疲于奔命的卡尔十二和瑞典帝国引以为傲的卡罗琳步兵最终迎来了奥斯陆战役的终局。

  在卡尔十二阵亡（1718）时，疲惫的瑞典军队再也不能像八十年前的吕岑战役中为阵亡的古斯塔夫大帝（1632）进行复仇地疯狂地进攻，而是灰溜溜地回到斯德哥尔摩。

  瑞典帝国的霸业最终随着卡尔十二和卡罗琳步兵一起消失在北境漫无天日的暴雪中。

• 你的城堡，也是我的

  作者：101:-I 发布时间：2014-07-17 22:59:58

  k来到村子令人感到莫名其妙。作者没有交代，或许他认为这不是问题的重点。总之，k来了。

  来之却不安之，故而才有故事的可能。问题依然在他为何而来。他可能是疲乏的旅人，可能是外地的流氓，但面对村人的盘问时，他说：“我是土地测量员，我还有两个助手正在路上呢！”轻率而不草率的城守施瓦策在与城堡的认证中竟然得到肯定的答复。k得以留下。

  神奇的是，第二天果真从城堡里来了两个助手，但k却在村长的解释下发现村里并不需要土地测量员。如此一来，自己的身份就变得非常尴尬。他走也不是，留也不是，加载村人与城堡之间动弹不得。赋予k身份的官员叫克拉姆，想要破局，便要找到克拉姆。

  如此一来，弗丽达的出现也变得顺理成章。身为克拉姆情人的弗丽达是极好的联通村子与城堡的云梯，甚至比村长还牢固而有效得多。k从克拉姆手中夺过弗丽达的心，使之成为自己的未婚妻。

  任何感官敏锐的人都会发现两人情感的蹊跷。且不说两人奇迹般的一见钟情，单是一夜之后就宣布订婚就让人觉得一切事情都按某种计划发生。

  从k的角度讲，弗丽达作为克拉姆的前情妇，是一条由村子通向城堡的道路。同时，通过弗丽达成为自己的猎获物，k无形中获得了某种与克拉姆抗衡的资本。如果说初来乍到的k之所以没有饿死完全是依靠当局的施舍，而他对当局应当言听计行，那么他现在无疑在当局管辖的区域里发展了一些势力，获得了一些资本，取得了一些成就，他，不再是无名小卒k，他是克拉姆的情人的情人，克拉姆的名片为他带来了无尽的荣光。k没有爱过弗丽达，这是他亲口承认的，他的目的不再是“我从哪里来”这个命题，早在与村长谈话时这个问题已经解决了，他要获得的，是因种种原因缺席的自我存在的合法性，也就是“我是谁”这个命题。

  合法性的焦虑一直是k卑微的原因，合法性也是他始终奋斗的主题。为了合法性，他有时不得不戴上谦卑的面具，而在骨子里他仍旧骄傲地以自我为中心。无论是弗丽达还是巴纳巴斯甚至碧瑟，在他看来都是通行城堡、对话当局的工具，转了一圈目光又落回自己。

  根据小说暗含的逻辑，第三个命题，我们都应想到，“我要到哪里去”。这个问题既简单而又复杂。我们自然都知道k要去的地方是城堡，但真的如此吗？k之所以要去城堡只是为了解决自身的合法性的问题。到了城堡，问题可能被解决，也可能没有，或者他根本到不了城堡。总之，他的目光依然落在第二个问题，“我是谁”。城堡之于彼亦不过是一种工具，一种是白纸黑字具有法律效力的印章。

  我以为，作者并不想讨论第三个问题，因为k在试图解决第二个问题时会耗费毕生的心力，然后他死了。死就是他要去的地方。但这同样也不是第三个问题的答案，因为死亡只是一种强制的终结，是瞬间的关闭，不是客观的目的。即便有人说“死亡只是穿越世界，如同朋友远涉重洋”，他所谈的也是终点，不是归宿。

  这是我对作者的洞察：不存在所谓归宿，因为我们或许不知道自己的由来，更无从证明自己的合法性，也就是我们 的意义。

  k的一生可以视为一个凡人的一生：莫名其妙地来了，以活着证明自己的合法性，直到死亡将这一进程中断。

  我们又可以如此理解：具有权威性而作为当局的城堡可以视为天堂，村民则是天堂的信徒。k大概是个无神论者，故而城堡在他心中不具有绝对的权威性，这也是他与村民最大的不同。纵然弗丽达与阿玛利亚部分地扮演了城堡的反叛者角色，在她们心中，城堡的权威地位从未动摇。胆怯的否定恰恰是更为强烈的肯定。k不信奉权威，但又不得不依赖权威，实际上以自己的行动宣誓了对天堂的效忠。无神论者可以质疑天堂，但他们不得不以另一种形而上来替代这一种。洞穴不行，天堂不行，自然之法怎么样？人怎么样？总之要有意义。对意义的偏执一直以来使我们思考问题的困局。

  至于从官僚主义的角度理解小说，虽然合乎情理，却颇有买椟还珠之感。

  再至于柏罗德的后记，大大部分都是在胡说八道，水平连老子都不如。