燎原教育（20142015）同步辅导考研高等数学同步测试卷（同济六版）（上册） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书与同济大学数学系主编的《高等数学》（第六版）配套。本书为《高等数学同步测试卷》（上册）本书包括三大部分：

1.试卷试题部分：每一章及期中期末试题都提供了A、B两套试卷。其中A卷注重基础知识能力的考查，难度基本为大学期中或期末考试的难度，适合大一同学进行期中期末考前自测或者作为平时作业来检测自己的水平；B卷则提高了要求，有不少题目有较强的综合性，适合准备参加研究生入学考试或者本书是针对大学生数学竞赛的同学使用。

另外，A、B两套试卷都仿照*全国硕士研究生入学统一考试的试题模式进行编排，使试题的顺序和形式更加合理化、科学化。

2.试卷解析部分：透彻解析每道题目，点拨层层深入，从试题考查的角度和做题思考的角度完美展现试题内涵。为此，我们设置了以下几个特色栏目：

【答案速查】 在选择题和填空题的解答前面给出了答案速查，使您在做完题目后能迅速找到试题答案检测自己的水平。

【思路探索】 从解题思路层面解析每一个题目，使您不仅会做题目，而且会分析题目；不仅会做这道题目，而且会做这一类题目。

【方法点击】 就试题解答中所采用的方法进行总结，从解题的角度串起不同的知识点，使读者在潜移默化中培养数学思维能力。

3.真题汇总部分：将近几年的考研真题按照章节汇总，并且每道题都作了详细解答，让读者对考研数学有了更加直观的了解。

章函数与极限同步测试A卷

函数与极限同步测试B卷

第二章导数与微分同步测试A卷

导数与微分同步测试B卷

第三章微分中值定理与导数的应用同步测试A卷

微分中值定理与导数的应用同步测试B卷

上册期中同步测试A卷

上册期中同步测试B卷

第四章不定积分同步测试A卷

不定积分同步测试B卷

第五章定积分同步测试A卷

定积分同步测试B卷

第六章定积分的应用同步测试A卷

定积分的应用同步测试B卷

第七章微分方程同步测试A卷

微分方程同步测试B卷

上册期末同步测试A卷

上册期末同步测试B卷

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编辑推荐

本书是针对大学生日常学习线性代数的配套辅导书，旨在帮助学生理解课本的知识，为学生提供完整而详细的课后习题答案，从而帮助学生巩固所学知识，且本书也可以用来帮助学生完成考研备考学习。

• 作者：我是李格 发布时间：2013-12-30 14:45:58

  2014年就靠他了~

• 作者：Surazal 发布时间：2022-07-07 23:08:38

  这个画风好像是我看美漫以来最舒服的画风了。

  不是最好看不是最精致不是最酷的

  但是在高度风格化的同时保留了极强的可读性。

  故事本身的克系风味加怪力乱神我非常钟爱

  附录的拉斯普廷生平简介写的非常精彩。

• 作者：密码器 发布时间：2013-11-21 22:08:19

  我觉得这种书挺适合学渣我的。。。

• 作者：王乐很懒 发布时间：2021-08-15 13:15:53

  优点：曲例丰富，囊括古今中外。

  缺点：冗余的知识太多，无论是简谱还是乐理和视唱

  个人不认同里面的「黑键」教学和「宫商角徵羽」的调式教学等等等……

  不推荐自学，一定会有很多听不见看不懂的地方。乐理书这个形式已经被网上各种教学视频的可听可视化灭得体无完肤（优质视频）。

• 作者：momo 发布时间：2023-03-17 13:59:20

  第一个缺点:这本书根本不是专业的心理学著作，本质上心灵鸡汤和伪成功学。第二个缺点:无视女性的个性，不去剖析不同类型女性心理和行为，规训女性做个世俗意义上的“好女人”，价值观极其狭隘。第三个缺点，里面有部分落后的思想，比如劝女性服美役化妆。。

• 作者： 发布时间：2013-11-25 21:42:18

  奇怪为什么中国的心理学界不重视霍尼，可能就是因为重男轻女太厉害了吧。所谓弗洛伊德的学生，其实很多地方已经完爆她师傅了~尤其是弥补了她师父致命大缺陷就是没法将自己的观点合理地在女性身上得到印证。我觉得这本书和波伏娃的第二性合在一起，是身为女人了解自己必读的书目。

• 译者评价

  作者：林小木爱照相 发布时间：2019-04-23 20:55:43

  这本书终于出版。不过，编辑把书籍题目改得更通俗了（更有卖点了），原书的题目是颇具诗意的“亦敌亦友”（frenemy，friend和enemy的拼缀）。这本书没有陷入对局势高屋建瓴的提点，因为类似这样的“谕言”注定要用宏观和精确的格局与数字，脱离人的复杂存在才能实现。这类材料，读者看后的感觉往往是，我知晓了棋盘的格局，却不知如何落子。而这本颇具田野调查味道的书籍，有些现象学意味地试图把敌我二元并立的商业战场还原为人情世故交杂的人的日常生活世界。人的世界从来不会是黑白敌友分明。由人的角度切入去深描一个行业，会有一种看似粗浅的故事既视感。但读者更会找到本真——这个描绘当下世界最重要的品质（“真”不是来自本质的预设，相反，“本”来自真的直视）。这种“真实”的感觉，首先来源于，书中置身于行业江湖和互联网浪潮的人，是有性格的大活人。读者会在书中找到自己的影子，看到共同的难处。其次，这些人对于行业发自内心的感慨，是火烧上身的切身感受而不是隔岸观火、无关痛痒的观察。于是这些对于互联网时代的认知和思考，远离了抽象带来的大空远的描述，更加亲近真切。本真和亲近何尝不是一种深度，特别是在当下，这个人的复杂从内心展现到前台的扑朔迷离的世界。

  

• 至美无华

  作者：娑罗木 发布时间：2007-05-05 02:05:33

   记得高二时语文老师曾推荐我们看朱光潜先生的《谈美书简》，而我却因此误打误撞找到了先生早年的一本《给青年的十二封信》，一看便是爱不释手，先生平易而又意味深长的教诲溢于笔端，仿佛解开了我心中的很多困惑，若用“迷糊灌顶”“豁然开朗”这些词，也绝不会有夸张之嫌。王安忆说过，读书，更像是寻找一种共鸣，尤其是当作者道出了你想说却一直无法表达的感受，我十分赞同这种说法，而读先生的这本书，就会更加深切地体会到这种感受。

    虽说这本书当时主要是为中学生而写，而且年代也已久远，很多社会现象多已陈旧，然而当我将它从大学图书馆的书架上取下并再一次细细品读时，发现里面提到的困惑，即便是现在的大学生，也还是会面对，一些过去的社会现象也已经在现代社会找到了新的载体作为表现形式。在阅读过程中，我摘录了一些经典的语段，也作了自己的一些评注，现摘录部分如下（粗体字为摘录的经典语段）：

    

  凡人越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。

  ……

  书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以你须慎加选择。

  ——《谈读书》

    不知道为什么，看到“麻木”这个词，竟觉得有些刺眼，或者就是因为我们每天都在体味着敏锐力退化这个痛苦的过程，而这个过程本身已足够让原本麻木不仁的我们更加不堪，就仿佛青蛙待在渐渐煮沸的水中，没有切肤的痛楚，也就不曾试图去改变，等待着的只是其他知觉一起的慢慢消退。曾几何时，我们再不能像孩子那般对周遭的一切充满好奇，也再不会执着地不达目的不罢休。在这个绚烂斑斓的大学校园以及将来纷繁复杂的社会中，总有太多的事等着我们去做，以至于我们不得不暂时抛开我们内心想做的一些事，然后，还会为自己找上冠冕堂皇的理由：我太忙了。其实我们在忙什么呢？如若不是内心真正想做的事，怕是忙什么都只是无事忙而已。所以，无论当我们想做什么，如果可以，就不该迟疑。

    先生在第一封信里就提到了读书，可见读书对于我们青年人的重要性。如今，无论我们想要看什么书几乎都能通过各种渠道找到，就这一点，不知要羡煞多少前人。怪就怪在，选择多了，我们反倒不知道怎么选了。诚如先生所说，读了一本没价值的书就等于丧失了读一本有价值的书的时间，正因为如此，对于选书，我们更是应该慎之又慎，就我看来，真正有价值的书应该是能够引起我们的思考而非只是看过就忘，消遣娱乐的工具。

  十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化（vulgarized）。昨日的殉道者，今日或成为市场偶像，而真纯面目便不免于因之污损了。到了市场而不成为偶像，成为偶像而不至于破落，都是很难的事。

                                                             ——《谈十字街头》

    看到这段话，我下意识地联想到了现下炒得很热的“于丹热”“易中天热”等。五一前几位名校的教授来我校讲座，无一不谈及此现象。百家讲坛的教授们无疑是将象牙塔中的学术思想带到了十字街头，他们想让学识普及的本意并没有错，而且一定程度上他们也做得很成功，他们把艰深的学问变得浅显，连15岁的孩子也能听懂，然而这样做的弊病也是显而易见的，十字街头的腐败剂总免不了使原本高高在上的学识流俗化，而这是非常可怕的，如果说饮料兑水发生的只是物理变化，那么学术被流俗化发生的就该是化学变化了。一些观点，尤其是一些错误观点，若被大多数人接受并流传下去，那无疑将会是文化传承上的一大败笔。这也就是于丹、易中天这些教授广受抨击的很大一个原因。

    记得王岳川教授在讲座时说了一句和别人很不同的话，他说：我很可惜他们。作为朋友、同事，说出了这样的一句话，让我也深深感受到了那份沉重。一夜成名，不知是多少人的梦想，而本该一辈子默默从事学术工作的易中天他们却意外做到了，于是乎，售书、代言、新闻，一切接踵而至。或许在别人看来，他们是戴上了名利双收的光环，然而实际上似乎并不是这样，至少如果他们是真正热爱学术事业的话。学术的研究，原本就是需要一块静谧的土壤，而他们的成名，无疑会让他们不得“安宁”，又谈何做学问呢？由此，朱光潜先生的那几句话也得到了很好的验证。

  我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。

                                                              ——《谈升学与选课》

    升学和选课，即使到了现在，也还是一个广受关注的话题，经历过高考的我们则更是有着亲身的经历。孔老夫子时就提出因材施教的观点，一个人，只有因着自己的兴趣去学，才更有希望学出些成就，而朱光潜先生提出的在工作中享受生活的境界更是令人神往。

    不过，一个时代还是会有一个时代的局限性，那时候我们可能就会模糊兴趣与迎合的界限，而是学着将就。就像我一直不理解为什么朱光潜先生后来要把自己原本的思想批得如此体无完肤？是这些思想当真唯心，当真不对吗？这，又算不算是迎合社会呢？这也许也是我喜欢《给青年的十二封信》更甚于《谈美书简》的原因吧。

  天地有大美而不言，最为深刻的道理往往蕴含于质朴无华的话语中，作为美学家的朱光潜先生在他这十二封真挚而又深刻的信件中，无一不透露着他的美学思想，而作为新时代的大学生，我们受到过几乎各个方面的教育，唯独欠缺但又十分重要的就是美学。而这本书多少可以减少些我们的遗憾，相信它一定能引起我们的共鸣，也一定能滋润我们的心田