民国政要最后的“全家福” 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

1948年，蒋介石毫无悬念地当选“总统”，李宗仁却“爆冷”击败孙科当选“副总统”。5月20日上午，二人的就职仪式在南京国民大会堂举行。蒋介石、李宗仁赶赴总统府，在礼堂接受国民政府各机关首长及文武官员的集体觐贺，并在总统府子超楼前摄影留念。孰料，这张照片成为民国政府高层在大陆最后的“全家福”。

60多年过去了，“全家福”成为当年那场快速散去的“盛宴”的见证。而这张照片背后的故事，则被抽丝剥茧、探迹寻踪，一点点挖了出来……

本书由陈宁骏、欣辰编著，杜筱青、王利雯、任维波、王欢、陈力、林秀平等进行图片整理。

序

黄厚明

胡小军：我的美感类型

采访：杨承撰文：张景

评论

毛昭晰宋建明 陈振濂宋龙飞靳卫红

吴晓明 粱超 范达明 吕品昌

创作自述

胡小军

作品海上系列

熔古烁今孤高烂漫——胡小军陶瓷艺术之我见

林明杰

创作自述

胡小军

作品空山系列

千年文脉氤氲今瓷——品读胡小军陶瓷山水系列作品

林洁

作品分期

年表

陈宁骏，笔名骏辰，江苏省作家协会会员，从事文史研究工作多年。文字常见于《人民政协报》《文史知识》《文史天地》《文史春秋》《文史精华》《钟山风雨》等报刊，著有《解密总统府》《玩转总统府》《汪伪国民政府旧址史话》《蒋介石在大陆的那些事儿》《民国名媛的婚姻大事》等。

欣辰，原名陈宁欣，中国博物馆学会会员，副研究员，现就职于江苏省文物局（江苏省文物事业管理委员会办公室）。研究方向为博物馆学、馆藏文物保护与管理、民国史。著有《江苏名宅》《解密总统府》《民国政要及其夫人们》等。

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书籍介绍

1948年，蒋介石毫无悬念地当选“总统”，李宗仁却“爆冷”击败孙科当选“副总统”。5月20日上午，二人的就职仪式在南京国民大会堂举行。蒋介石、李宗仁赶赴总统府，在礼堂接受国民政府各机关首长及文武官员的集体觐贺，并在总统府子超楼前摄影留念。孰料，这张照片成为民国政府高层在大陆最后的“全家福”。

60多年过去了，“全家福”成为当年那场快速散去的“盛宴”的见证。而这张照片背后的故事，则被抽丝剥茧、探迹寻踪，一点点挖了出来……

本书由陈宁骏、欣辰编著，杜筱青、王利雯、任维波、王欢、陈力、林秀平等进行图片整理。

• 作者：zahuen 发布时间：2022-07-08 19:38:04

  有很多历史旧照片，对国民党的派系斗争、政要大佬都有详细的介绍与讲解。很值得。

• 作者：Pinecone 发布时间：2023-09-16 13:23:07

  图书馆借阅。节目改成文字稿的，先看过视频，看到文字版比较惊喜。文字编撰认真，方言文字标准，表达很地道，很好的学习材料。节目王汝刚主持，也是语音范本。刚好，上海书展期间看到上海大学出版社也在推这本书。

• 作者：布兰姬 发布时间：2021-04-08 23:02:22

  陈宁骏《民国政要最后的“全家福》

  熬死日寇元气伤，内外交困戡乱忙。

  明争暗斗为至尊，貌合神离各种装。

  礼毕聚首全家福，年后辞庙甚仓皇。

  自将磨洗认前朝，繁华落尽道凄凉。

• 作者：宵闇紫 发布时间：2018-04-29 19:17:56

  中原乱，簪缨散，几时收？

• 作者：東寫西讀 发布时间：2019-03-26 22:28:40

  最是仓皇辞庙日

• 作者：文山 发布时间：2017-01-03 16:55:06

  还算可以，就是比较通俗易懂 入门的一本书吧

• 白首如新，倾盖如故

  作者：薛宝钗的冷香丸 发布时间：2022-11-11 02:31:17

  关于“大家闺秀”一词较早的出处可见于《世说新语.贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”

  千百年后的今天，人们对于真正的旧式大家闺秀印象或想象，依稀只能停留在有限的图文影像等历史文献资料或人物传记、回忆录上。

  《山居杂忆》就是这样一本朴实无华、字里行间流露着脉脉温情，关于世家大族百年兴衰、关于传统中国的回忆录。

  

  作者高诵芬老人出身有着杭州“高半城”美誉的双陈衙（孩儿巷）高家，从小受到的教育是世家大族对于旧时闺秀的培养，先祖高士桢早年家贫，以打锡箔为生，其后人在先祖的庇荫下以锡箔生意发家，产业几乎遍布半个杭州城，创建了一度享誉全杭州的锡箔作坊“高广泰”。闻名遐迩的“高义泰丝绸”其前身正是百年前名噪一时的“高义泰布庄”。

  值得一提的是，与以往书写家族史的回忆录不同，本书并没有把重点一味放在与自家有亲缘的人身上，而是将更多笔墨赋予用人、师长、故交、医生等普通人，以及与旧时杭州有关的风物、风情、风貌，其中尤以描绘故乡特色吃食见长，细腻温婉的笔调辅以百余张珍贵老照片，真实还原了百年前家族的兴衰浮沉……

  在高诵芬老人年少时，高家掌舵人是她的曾祖母，这是一位对她毕生影响至深的典型旧式大家长。其虽文化程度不高，但在治家上颇重规矩，思想开明，对儿媳嫁妆的多寡从不挑剔，尤其在对社会问题和时局的看法上往往有着真知灼见，还会用私房钱做善举，接济穷人，自制药品以用来赠医施药。

  

  就是这样一位不苟言笑、手腕高超的老太太，把自己的儿媳、抽鸦片的宰相孙女吓得出了家门后再没回过高家。但曾祖母对她的孙媳妇，即高诵芬母亲一直很好，对家中孩子也从不疾言厉色，嫁入高家后在喜爱文墨的曾祖父影响下，更是夫唱妇随做起了诗词，在姨太太进门前，很是过了几年舒心日子，终年八十而卒。

  除了曾祖母、父母、一兄一弟、夫家太婆、堂叔这些亲人，书中在描写作为社会群体的普通人身上似乎更见功力。

  TA们中，有煮得一手鲜美无比的素什锦、深得全家信任的老仆叶妈；正直、脾气大、自尊心极强的私塾黄先生；临床经验丰富、医德高尚、深谙病人心理的孙医生；因爱喝酒而中风的绍兴籍园丁阮师傅；对主家忠心耿耿、颇具侠义心肠的杂役杨师傅；被旧时媒妁之言所害、守了一辈子活寡的堂嫂民四嫂；绣技高超、在高家绣了四年上妆货的绣花娘子沈妈；手脚干净、做事不灵快、不愿承担一点额外工作的煮饭女佣黄妈；私生子出身、可惜没有将自己的聪明才智发挥到有用之处的昆明小叔叔；初嫁时与夫琴瑟和鸣、丧夫后终日郁郁寡欢以至不幸身死的琴表姐；陪嫁丫鬟出身、一朝鸡犬升天，水性杨花的曾祖父老姨太太；为人热心、生活窘迫、前后娶了三位妻子的老友朱先生；美国注册医学博士、讲一口上海口音的杭州话、后在动荡年代被抄家的汤医生……

  

  许多读者在读完这本《山居杂忆》后，感慨于众多令人垂涎欲滴的杭州特色吃食的同时，也会对大家族在吃食上的规矩之严苛、制作工艺之繁琐、周期之长久、用料之考究心生感触。

  譬如，大年初一为图吉利，保姆会在小孩子嘴里塞几瓣产自福建的冷冰冰的橘子和干荔枝；作为年礼馈赠亲友的枣饼是高家特色点心，每年自制年货的重头戏，曾祖母因嫌弃用人不干净，每年都带着孙媳妇与叶妈亲自动手；无论送给亲友还是对方回赠的作为年礼的吃食都只收其中一两样，其余皆由跑腿的用人带回；节气吃食必须是有益于养生的，从霜降到次年清明，煮饭时必将一两只大萝卜切开铺在饭上，使萝卜的汁水流入饭中，可有效预防冬季感冒发热咳嗽……

  满觉陇的桂花冰糖栗子；王顺兴的件儿肉；楼外楼的西湖醋鱼、龙井虾仁；知味观的全虾小馄饨；聚水馆的全蟹粉汤面、河虾黄鱼面、春笋步鱼面、虾仁火腿汤面、蟹粉小笼包、西湖莼菜羹；奎元馆的虾仁汤面、虾爆鳝面、蟹粉面、片儿川(雪菜肉丝面)；徐德昌的条头糕、大方糕、黄条糕、薄荷糕、膏药糕、水晶糕、黄松糕、黄条糕；颐香斋的麻糕、炒米糕、寸金糖、枇杷梗；一个个光听名字就令人食指大动的特色吃食……

  

  不仅如此，以金华火腿为主食材做的腌笃鲜咸鲜适口；新鲜采摘的乌饭叶做出的乌糯米饭清香怡人；水晶蹄髈、金银蹄、白切羊肉、荷叶粉蒸肉、双插瓜、酥藕等众多颇具地域特色的南方吃食数十年后在高诵芬老人脑海中依然根深蒂固，读来仿佛口齿生香。

  在琳琅满目的吃食以外，我们似乎很难想象，花费整整四年的时间在家养一个专门绣嫁妆的绣娘是怎样一种概念？从订婚到出嫁的四年间，高家的用人精工细作，制出了九万六千颗作为陪嫁的桂花糖，直到二十年后还剩下一百多包，这其中又承载了富甲一方的高家对于女儿怎样深沉的爱意？出嫁时满满当当的三十六担嫁妆，在那个战火纷飞的特殊年代又会遭受怎样的噩运？

  一个时代远去了。属于高诵芬老人的时代终究将渐行渐远。读罢全书，掩卷长思……

• 《人鼠之间》：了不起的，与注定流浪的

  作者：#暗蓝# 发布时间：2016-01-23 10:43:36

  斯坦贝克的《人鼠之间》，开头是一幅无差别的画面：自然风光辽远而静谧，“疲惫的流浪者在傍晚走下公路，走过小径到水边安营扎寨。一棵高大的悬铃木上长了条水平的矮枝，树枝表面早已被人坐得光滑无比，旁边有一摊经由无数篝火积累起来的灰烬堆。”其实在苍穹之下，这无尽又无望的流浪之路，已然被无数人走过。他们不再回头、义无反顾，或坚定或浑噩。

  不管一个人拥有怎样的生活，当他的眼光只聚焦于自己所经受的当下，他难免会产生忧心空乏之感。毕竟人生不如意之事十有八九，可如果有机会极目远眺，在夜里看万家灯火，或是在白昼，看街上的人如蚁如梭，奔走川流，有多少人就会有多少故事，心情或许就会得到些许宽慰吧——这大概也是我们读小说的原因。也许并不是只有我们自己生来不凡，却落入到庸常的藩篱，经受着幻灭的苦难。

  《人鼠之间》是斯坦贝克1937年的作品，距离他完成自己最重要的作品《愤怒的葡萄》还有三年。此时的他已经凭借早期的几部作品在文坛崭露头角，同时也获得了经济上的保障。而对于这本《人鼠之间》，斯坦贝克最初的构思是以剧本的形式呈现——它最后也确实有一个戏剧版本，不过那已经是《人鼠之间》小说大获成功之后的事情了。

  当然，尽管形式上是小说，但情节的戏剧性仍然是这部作品很鲜明的特点。大个子、脑子不灵光的莱尼，和小个子、“了不起”又好心的乔治四处游走，寻找着可以栖身的农场，让他们可以做活，养活自己，同时积攒下一笔实现梦想——拥有一块属于自己的土地，这样莱尼就可以养他喜欢的兔子——的钱。不久他们便遇到了这样一个农场，他们开始做活，还遇上了愿意帮助他们的“老家伙”。似乎一切会顺风顺水，可是想要实现梦想，却并没有那么容易。

  《人鼠之间》最出色之处，在于斯坦贝克仅仅用寥寥数笔，便勾勒出一个既典型、又令人窒息的“人间真相”。在莱尼看来，他的同伴乔治又聪明，心肠又好，而他们尽管只是两个流浪者，但与其他人不同，他们结伴而行，便可以互相关心，互相照顾。最重要的，是他们有自己的梦想，所以便不会像其他人那样混日子，开了工钱就去妓院或者赌场逍遥半天，然后再继续下一个周期的工作。这目标会使人格外开心，可是“梦想”的吊诡，在于它的反面，便是深渊。而结伴同行的时光，只会让随后的独行更加孤单落魄。

  说到底，《人鼠之间》的主题，与许多“美国故事”并无二致。善良的年轻人、有梦想的年轻人、执意于凌驾命运之上的年轻人，他们会在一个单纯的目的驱使之下努力工作，心怀幻想与憧憬地度过每一天。无论是贫穷、卑贱还是流离失所，一切看似都是可以改变的——一切也确实不会永远一成不变，可大多数时候，比起未来，此刻的满足却更值得庆幸，因为你无法料想，比起好运，更可能到来的麻烦，会导致怎样不可想象的痛苦。

  于是梦想，究竟意味着什么，或许答案会出人意料——它不过是让大个子莱尼继续走下去的“好事儿”，是让乔治不去妓院，攒钱并且好好照顾脑子不灵光的同伴的理由——是吊在驴子眼前的那根“透明的红萝卜”，使人向前，走在自己也不知去往何处的小路上，却永远也尝不到那鲜艳与饱实。

  如果用赫塔•米勒的话来说，“人不过是世上的大野鸡”。人注定要流浪，在不算漫长的人生里，人要么在逃离，要么在做梦。所有的期盼，不过是梦可以不必醒来。