左传译文——中国古典名著译注丛书 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　本书是描写春秋战国时期的历史纪传体书籍，是由左兵明所著，该书译文，它和注释相辅相成，读者在阅读注文以外再参考译文，对理解原文可以增加一些方便，在词义和语法上力求和原文对应，对于了解古代文学，提高对古言文的鉴赏能力，都大有裨益。

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本書與楊伯峻先生的《春秋左傳注》相輔相成，採用直譯的方法，適當參以意譯，文字力求信、雅、達，可與《春秋左傳注》配合閱讀。　　本書是描寫春秋戰國時期的歷史紀傳體書籍，是由左兵明所著，該書譯文，它和註釋相輔相成，讀者在閱讀注文以外再參考譯文，對理解原文可以增加一些方便，在詞義和語法上力求和原文對應，對於了解古代文學，提高對古言文的鑒賞能力，都大有裨益。

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书籍介绍

本书与杨伯峻先生的《春秋左传注》相辅相成，采用直译的方法，适当参以意译，文字力求信、雅、达，可与《春秋左传注》配合阅读。

本书是描写春秋战国时期的历史纪传体书籍，是由左兵明所著，该书译文，它和注释相辅相成，读者在阅读注文以外再参考译文，对理解原文可以增加一些方便，在词义和语法上力求和原文对应，对于了解古代文学，提高对古言文的鉴赏能力，都大有裨益。

• 作者：panda 发布时间：2017-10-19 13:46:52

  拖了两三年的书终于读完了，然而上亚马逊发现今年又推出了本书的第五版……总的来说，作为一本独著教材比很多合著教材要好，“三三理论”、经济法和行政法民法间关系、最后一章对经济理论和国家调控理念发展史的论述都写得挺好。比较枯燥的是实然法部分的一堆“体制”、“制度”、“程序”等

• 作者：羅亞 发布时间：2013-06-06 10:07:25

  不知還能再養活多少人的書。還記得此刻，懷著怎樣的心情，在心裡一次又一次的喊著，快出錯呀~~快出錯呀~~~求求你，快出錯呀~~~~呀……

• 作者：辄馨 发布时间：2013-01-02 19:07:26

  陆续看了有两周，其实《左传》归纳起来就是，楚在向东，晋在向东，越在向北，吴在向北，夹在黄淮间的国家都是受气包，齐鲁无处可逃（其实也略向北，也可能只有往日本去了）。。。

• 作者：童 发布时间：2018-11-22 10:53:53

  需要配合《春秋左传注》阅读，用来查明注了但你依然不清楚文义之处。

• 作者：绿牙齿 发布时间：2013-05-18 16:35:53

  高研院少有的福利之一

• 作者：贯叶金丝桃 发布时间：2012-10-21 19:57:48

  如果你做作业翻译左传，你想做一 个特别好的好学生，请不要看这本书，因为你看了之后，会觉得不能不这么翻译了~

• 《春秋左传注》和《左传译文》的勘误

  作者：西川废人 发布时间：2021-02-03 22:28:44

  ============

  说明：

  1. 本文是《春秋左传注》和《左传译文》的勘误，不是《春秋》的勘误，也不是《左传》的勘误。

  2. 本人水平有限，勘误难免有错漏。特别是《左传译文》一书，仅作为参考书查阅，没有通读。

  ============

  版本信息：

  1. 《春秋左传注》，中华书局，杨伯峻编著，1990年5月第2版，2008年7月北京第9次印刷，ISBN 978-7-101-00262-1。

  2. 《左传译文》，中华书局，沈玉成译，1981年2月第1版，2008年7月北京第8次印刷，ISBN 978-7-101-00094-8。

  ============

  《春秋左傳注》勘誤

  公

  年

  頁碼

  行號

  原文

  勘誤

  襄公

  二十年

  1053

  10

  缺 二〇·五，當年後續編號皆錯

  襄公

  二十一年

  1061

  3

  君臣不想怨

  君臣不相怨

  昭公

  三年

  1232

  8

  今諸侯

  令諸侯

  昭公

  四年

  1253

  1

  缺 四·四

  昭公

  七年

  1283

  2

  缺 七·二

  昭公

  十九年

  1402

  3

  戌辰

  戊辰

  昭公

  二十四年

  1451

  2

  姑仍之

  姑存之

  昭公

  二十四年

  1452

  11

  陰不佞

  “陰”字應有豎線

  哀公

  十二年

  1670

  8

  十二年

  二十七年

  ============

  《左傳譯文》勘誤

  公

  年

  頁碼

  行號

  原文

  勘誤

  僖公

  四年

  93

  11

  申姜

  聲姜

  襄公

  二年

  254

  14

  鄭國的伯睔

  鄭伯睔

  襄公

  十三年

  286

  1

  刪“和你平分而吃它用它。現在諸侯”

  襄公

  二十三年

  319

  12

  缺“齊侯弔諸其室”

  襄公

  二十五年

  323

  14

  缺“東郭偃臣崔武子”

  襄公

  二十五年

  324

  11

  十六

  十七

  襄公

  二十八年

  350

  15

  析歸父

  慶封

  昭公

  元年

  386

  13

  晉

  鄭

  昭公

  二年

  387

  15

  襄

  昭

  昭公

  四年

  395

  14

  缺“二君待之”

  昭公

  六年

  410

  16

  同

  用

  昭公

  七年

  413

  1

  芋

  “芋”字不應有豎線

  昭公

  九年

  422

  4

  輿嬖

  輿嬖袁克

  昭公

  十二年

  433

  3

  缺“也投中了”

  昭公

  二十五年

  488

  15

  缺“而逃於季氏”

  定公

  八年

  532

  11

  太行

  大行

  定公

  十二年

  541

  13

  費氏

  季氏

  哀公

  二年

  552

  13

  子罕

  子般

  哀公

  二年

  553

  3

  十萬畝

  十萬步

  哀公

  三年

  555

  1

  從外到內

  從內到外

  哀公

  十六年

  583

  12

  缺“重酬之”

  ============

• “文圣“孔子编定影响重大的中国第一史书《春秋》

  作者：自然减压冥想 发布时间：2018-09-30 07:54:00

  《春秋》是中国现存的第一部史书，司马迁曾明确表示：“孔子厄而作《春秋》”。早在孔子出生前就有《春秋》流传，并已具备约定俗成的一套传统义例，即所谓“书法”。中国儒家文化的创始人孔子把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，编定了这部记载当时历史大事的史书《春秋》，成为我国第一部历史著作。这部史书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，因而后人就将这一历史阶段称为春秋时期，指的是从公元前770年到公元前476年，基本上是东周的前半期。其纪年依据鲁国，记述范围却遍及当时整个中国，内容包括政治、军事、经济、文化、天文气象、社会生活、天道等诸方面，对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。孔子《春秋》曰：“皇天无亲，惟德是辅。永言配命，自求多福”。孔子立足社会，不同流于社会。他所著的《春秋》，写到鲁哀公捕获麒麟就停写了，孔子精微地觉察到这是世道衰落的象征。 史书记载，鲁哀公时，西狩大野。叔孙氏捕获一受伤麒麟，认为不吉祥就弃之于野。孔子听后非常悲痛，慨叹祥兽乃为明主而出，却为人所害，传说作《获麟操》并绝笔《春秋》。后来，中国的历史进入了战国时代。

  　　《论语》、《左传》中都记有孔子对春秋时代历史人物、事件的评述，可见这是孔子的弟子们研讨的重要内容之一。春秋末年左丘明为解释孔子《春秋》而作《春秋左氏传》，简称《春秋》。《春秋》经文极为简略，每年记事最多不过二十来条，最少的只有两条；最长的条文不过四十余字，最短的仅一二字。《春秋》虽然简短,却记载了准确的时间、地点、人物，从而赋与史官的口头讲述以信史价值，这已是史学发展上的巨大进步，《春秋》被尊为孔子编撰的圣经，在政治上、学术上处于至高无上的尊位，它在经学和史学上，以至在政治生活方面都产生了重大影响，是开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍。《春秋》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作，对后世史学、散文乃至小说、戏剧的发展，都有深远的影响。《春秋》对后世的《史记》等史书的写作风格产生了很大影响，形成文史结合的传统，是中华文明的瑰宝!

  《春秋》作为史家之经典，以一字为褒贬，微言大义，存乎其中。全书文字简略，叙事注重结果，一般不铺叙过程，写法很象今天的标题新闻。这本书卓立千古，具有不可动摇的历史地位，首先是因为它具有高超的表现技巧，即“春秋笔法”。经学家认为它每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义”，成为我国古代的一种历史叙述方式和技巧，或者说一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。 孔子在《春秋》中的“褒贬”有巨大威力：“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严如斧钺。”历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（译文：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写？）朱熹则说：“圣人作春秋，不过直书其事，善恶自见。” 唐代《史通》一书中赞曰：“其言简而要，其事详而博”。 韩愈曾说：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。