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• 作者：青如发 发布时间：2023-01-09 09:36:58

  小学的时候背过，今天又读了一遍。发现：好多以前没有的内容。

• 作者：mQney 发布时间：2023-01-26 23:58:32

  金玉良“言”

• 作者：臭脚巡 发布时间：2023-12-24 15:46:48

  老祖宗的智慧

• 作者：何许人也 发布时间：2020-07-19 19:48:07

  查到“慈不带兵，义不养财”而看此书，结果没有这句，可能有删改。属于严以律己宽以待人、为官为财的民间哲学。

• 作者：Ata 发布时间：2019-12-05 10:01:09

  小说中的世界，随着年龄的增长，越来越清晰真实的呈现在眼前。

• 作者：amanda 发布时间：2024-01-16 15:22:09

  附录部分太敷衍了。

• 不希望一本好书被埋没－经历的很多的灵修方法，这个最快

  作者：s 发布时间：2016-08-14 05:34:48

  我一般不喜写书评，之所以要写这个，是因为不希望这本好书被埋没（现在的豆瓣评分才7.9）。我希望所有有缘看到这本书的人因为一些正面评论和经验，会自己亲身去用治疗密码。就像书中作者对读者提出的挑战一样，去真正做治疗密码，证明他们是错的。

  然而，于我的经验而言，他们是对的。我在灵修这条路上自认为已经走了比较久了，从张德芬的遇见未知的自己开始，灵修的大门在大概2012年被打开。我从大学时就开始苦苦被人生的意义等问题困扰，觉得周围的人于我都格格不入，到后来一直相处很好的好友也没有可聊的，因为我对八卦护肤购物等话题已经失去了兴趣。然后我开始跟一位非常有境界和灵性的老师练瑜伽，一般一周两次，一直到2014年来美国读书。一直到现在，我也一直被牵引着阅读了一本又一本的灵修著作，几乎没有停止过。我到美国后，教堂的资源垂手可得，我也抱着一丝希望走近教堂希望宗教能给我一些解答，什么人生的意义我已经不想了，当时我搞不懂的问题就是，为什么我如此幸运能够接触到灵性而且一直得到自己想要的，其他的人为什么连我苦口婆心的劝导也是不为所动，更加让我愤愤不平的是上帝为什么就不能终止所有的丑陋，既然你一直在那里。这种有毒的想法，让我深深的觉得自己不值得，因为家人和朋友还没有得到那个真理没有幸福，所以我也不要。直到后来读了《灵性炼金术》，其中一篇约书亚的传导就是提出灵修人的误区，而其中的一个误区就是这个。Anyways,我那是已经开始有点抑郁，只是自己没有觉察到，我还谈了男朋友，于是把那个抑郁短暂地掩盖了，然后后来的抑郁这因为这段感情而愈演愈烈，甚至短暂地经历了灵魂暗夜（就在我读《灵魂暗夜》这本书的时候），一直到现在，我也没有完完全全恢复，可我清晰的知道这段经历是一个很棒的礼物。那时的感情断断续续很痛苦，让我变成了另一个自己，而且无法自拔也无法放弃。幸运的是，我在这段感情初期遇到aileen，我请她做我的第一位灵性老师跟着她学习清理，我们当时主要用声波清理的方式来让潜意识发声，从而找出内在的问题。我几乎每周跟她通一次电话，每次我都会有很多很多关于这段感情的强烈情绪和问题。那时我就隐隐约约的认识到我与他一定有前世渊源。其实，我同时也意识到我人生当中还有很多其他的课题功课要做，比如原声家庭，自我价值，人际关系以及学业事业等等等等，可是那时我真的无法自拔一心只想解决感情的问题。后来，aileen太忙，我就跟着她的老师接着学，除了声波清理外，我们还画图、练潜能瑜伽、旋转等等。aileen是灵性很高的人，后来（也是不久前）她忽然结婚了，对象是shine先生，一位催眠师。

  我说这么多跟这本书无关的信息，其实只是想让大家知道，我是学了用了试了很多方法的，对书中作者提出的概念也早有认识了的。

  今年五月我毕业了，跟这段将近一年半的感情终于做了告别。可是太痛苦了那会，我真的不知道我有什么必要如此伤心后悔懊恼和不舍。以他的行为和个性，我早就应该离开；以我的条件，也不会愁没有人爱。可是那时理智真的一点都不管用的。我去纽约见了aileen和shine先生，shine先生是治疗师，他帮我做了几次颇有成果的催眠，但走了之后，我根本还是无法站立起来。在此期间，我还读了《破碎重生》，《灵魂的暗夜》，《阿纳斯塔夏》，《用写作来调心》等等，还找到了朵琳夫人天使疗法的引导式冥想的音频。这些都是有效的，很短暂。可是当情绪强烈卷土重来时，我就束手无策了。

  我记得那天下午（大概20天前），我在一个小镇的星巴克坐下来，拿出日记本，写着写着我就说，上帝如果你真的在那里，看着我如此痛苦，请你显化，我真的需要你的帮助。

  回去之后我没有想太多，我在厨房unload dishes的时候，拿出我的小音箱把手机的喜马拉雅打开，播放了治疗密码（我当时真的不知道为什么要播放这个，甚至不知道什么时候下载的）。听了30秒，我就哭了。作者因为妻子12年的深度抑郁，试了各种方法，在那12年中生活毫无幸福可言。但是现在他们什么都有了。我心想，他的妻子是何其幸运。当时我的身边却没有这样的男人。晚上我几乎没有抱希望了做了大概10分钟治疗密码，第二天那种抑郁的感觉竟然没有了。

  从那时到现在，我大概坚持了16天，我的状态在越来越好。以前因为谈恋爱而忽略的女性朋友们也一个一个找回了联系。工作也有了眉目。此刻的我仍然没有达到喜悦境界，偶尔还是会哭，但是我清楚地知道，我只是在经历一个过程而已。我会把阻扰我获得幸福快乐平和健康的错误信念想法和有害的细胞记忆一点一点找出并疗愈。

  希望你也能迈开这一步。

  PS：如果实在懒得读书，这里有一篇简短的文章告诉你怎么做治疗密码

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_71d075ff010123oy.html

• 回到传统园林的原点

  作者：老古 发布时间：2012-01-17 02:11:23

  陈从周先生的《说园》在大学时代多次阅读，再次阅读倍感亲切，其中关于造园的理论和审美如静观、动观、叠山理水、建筑栽植、园林艺术等深深影响了我们那个时代的初学者，对我们那一代人的设计观的形成有极大的帮助。“园有静观、动观之分”、“山与水的关系究竟如何？简言之，模山范水。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动”、“中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，且要有画意，能入画”、“中国园林妙在含蓄，一山一石耐人寻味”等话语常在老师和同学之间流转并渐渐形成一种习惯，虽然比较“空灵”而难以把握，但在中国古典园林审美思维层面是起到了艺术启蒙的作用，特别是到古典园林中游览的时候这些观念自然而然就会在脑海里浮现。

  陈先生认为一个设计师首先要能品园方能造园，只有眼高了才能手高，通篇《说园》皆从园林审美情趣入手，对于“曲直”“动静”“大小”等有比较清晰的阐述，并指出造园之道在于“悟”，且认为有不少人干了一辈子的园林也不懂得这个道理。显然，在陈先生的心目中，审美素养是设计内核，要尽早培养。今晚，与同事聊天，提到某学生是目前他心目中最有设计发展潜力的学生，在我看来，是因为她的感觉好，在本科阶段也许她还不能抓住某些设计的感觉，但经过研究生阶段的训练，形成了比较成熟的设计思维能力，若再加以项目实践定能逐渐找到她的设计感觉与设计技巧间的通道。个人认为，关于设计的感觉是无法通过老师来传授的，唯有通过自我的修炼才能达到。很遗憾，当下的教育已渐渐忽视了美的培育，尤其古典美的价值观被多元的后现代主义取代后更少有学生能够在提高审美情趣方面下苦功夫。现实情况也是如此，就业、考研压力如此之大，这种缓慢的学习途径已很难让人坚持下去。

  在设计方法上强调人的视角，园林游赏有动态的、静态的、仰视的、俯视的、文化的等不同的层面，始终强调的是人的层面。在上个世纪末中国园林已世界园林接轨后，最大的改变就是设计方法的改变，在拓展设计方法和手段的同时，也带来了一些问题，表现最为突出的就是很多新建园林在视觉、景观上是强化了，但忽视了人的需求和感受，没有多少的游玩价值和审美意义。

  在设计态度上，陈先生认为：造园时，如能利用天然的地形再加人工的设计配合，这样不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“因地制宜”。当园林被附加了过多的权力、资本的因素外，在实际操作中已很难坚守这一原则。当下，在新城建设中都喜欢挖一大湖，均想利用湖面景观提高周边土地的价值，但有些项目不顾场地的实际条件非得在一些山城开挖面积类似或接近西湖规模的人工湖，抛开水利因素这种不顾场地实际条件的设计态度很是令人担忧。

  风景园林的从初期的盲目引进、简单模仿，到摸索概念与形式创新，到现代中式景观设计创作兴起已走过将近10年，如今有必要回头从传统中寻找设计源泉再创中国风景园林新的高峰。从这个角度看，很有必要好好的阅读此书。