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本课程《团队的力量——知人善任的技巧》为您诠释企业用人战略，帮助企业找对人、用好人。

郭腾尹，实践家知识管理集团副董事长，华人地区知名畅销书作家，演说家及戏剧爱好者。他专长讲授《Money&You》、《习惯领域》、《团队激励》、《DISC人格测试系统》等课程，他的授课幽默风趣、旁征博引，为培训界最具生命力，亲和力的讲师。

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书籍介绍

本课程《团队的力量——知人善任的技巧》为您诠释企业用人战略，帮助企业找对人、用好人。

郭腾尹，实践家知识管理集团副董事长，华人地区知名畅销书作家，演说家及戏剧爱好者。他专长讲授《Money&You》、《习惯领域》、《团队激励》、《DISC人格测试系统》等课程，他的授课幽默风趣、旁征博引，为培训界最具生命力，亲和力的讲师。

• 作者：墨梓 发布时间：2020-04-01 11:37:58

  和为了了解人类社会的发展进步以及问题所在而读历史一样，读思想史也一样重要，因为它对于个人建立知识体系的框架和将之系统化十分有用，有了这个基础，再把读过的融会贯通起来，今后再以个人兴趣为出发点的研究，都不再是如孤岛一般独立了，而是遍布满天、彼此关联的星系

• 作者：小丁 发布时间：2020-08-02 22:29:36

  关于教育，说再多都没用，热爱教育就够了。此书性价比不高，不推荐阅读。

• 作者：海带岛 发布时间：2018-01-12 23:56:47

  哲学教授写的普及读物，身份、社会规训这些东西没用理论的生词来讲，融到他自己的案例里，基本是文化研究。制服的部分讲的很好，个性的自由、阶层的平等、自我意识的恐慌等等。看完看了维姆文德斯的山本耀司纪录片，其实先锋这东西不管怎么深刻，早晚都会被中产阶级生吞活剥啦，中产就是一种名为谄媚和矫饰的病毒。

• 作者：大天鹅沫沫 发布时间：2016-07-01 14:51:24

  细思极恐

• 作者：小酣 发布时间：2013-11-20 22:22:45

  海岩筆下的國家機器中總一個領導幹部思維方式異常的左。

• 作者：zzzzzz 发布时间：2009-08-17 15:59:25

  好好好好好好

• 【转】荣新江：《圣武亲征录——成吉思汗战纪》序

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-04-12 16:05:51

  【作者简介】荣新江，北京大学历史学系暨中国古代史研究中心博雅讲席教授、教育部长江学者特聘教授，兼任中国敦煌吐鲁番学会会长。主要研究方向是中外关系史、丝绸之路、隋唐史、西域中亚史、敦煌吐鲁番学等。著有《归义军史研究》《敦煌学十八讲》《中古中国与外来文明》《隋唐长安：性别、记忆及其他》《中古中国与粟特文明》《丝绸之路与东西文化交流》《学理与学谊》《三升斋随笔》《从学与追念》《三升斋续笔》《ソグドから中国へ——シルクロード史の研究》《华戎交汇在敦煌》等。

  去年我知道尹磊兄把伯希和（Paul Pelliot）、韩百诗（Louis Hambis）译注的《圣武亲征录》翻译出来，心想他一定有一些译后的感言，于是为《汉学研究通讯》向他约稿，结果不出所料，他果然很快把《伯希和、韩百诗〈圣武亲征录译注〉译者的话》一文寄来，同时表示请我给这个译本写一篇序。我没加思索地就答应下来，这是一种礼尚往来，况且我和他只见过一面，不好拒绝。过后一想，我哪里有资格写这样一篇序呢，一来我不做蒙元史，没有读过《圣武亲征录》这本书，二来伯希和、韩百诗的书我过去也没有读过，对这本书的价值并不十分清楚。可是君子一言既出，驷马难追，答应的事只好硬着头皮来做，这样倒是让我对这本译注先睹为快。

  现在想想自己贸然应允，可能下意识里有几个因素在起作用。一是我的恩师张广达先生在中西交通史、隋唐史之外，兼治蒙元史，但我还没有机会和他学习这个方面的知识他就远走他乡，只是读过他给《素馨集——纪念邵循正先生学术论文集》撰写的有关蒙元时期的大汗斡耳朵的论文。二是我上学时常常到家住中央民族学院（今称民族大学）家属院的张先生家里去，他还特别带我到住在同一楼栋里的贾敬颜先生家里去拜访过，依稀记得贾先生对《圣武亲征录》有所贡献。三是我留校后的一段时间里，余大钧先生被张广达先生“挖到”北大来，据说亦邻真教授气得很长时间不理他，余先生不善交往，在北京没有什么朋友，所以吃过晚饭，常常到我的筒子楼宿舍里来聊天，其实就是他说我听，其间也有《圣武亲征录》这本书，但讲了什么，我现在是记不住了。还有就是1985年我从荷兰莱顿大学汉学院副本书中，购买过这本《圣武亲征录》，而且是著名汉学家戴闻达（J. J. L. Duyvendak）的藏书，但我一直没有阅读过，连毛边本都没拆开就送给一位治蒙元史的年轻人了。可能骨子里有这样的一些“历史记忆”，加上我近年来在和一些年轻的朋友们一起读《马可•波罗行记》，对于伯希和、韩百诗在《行记》方面的贡献十分钦服，因此也就答应下来。

  有关这部译注的成书过程，韩百诗的《导论》已经叙述得十分详细，而此后有关《圣武亲征录》的研究和这本法文译注的引用情况，尹磊也在《译者的话》中做了详细的说明。我这里也没必要再像钟焓《一入考据深似海——伯希和及其内亚史研究概观》一文那样赞叹译注表现出的伯希和的渊博知识，这是他在北大上本科时和我经常议论的话题；也不必要重复艾骛德（Christopher P. Atwood）关于伯希和采录与《圣武亲征录》有关的《说郛》时的优劣，2008年我在巴黎参加 “伯希和：从历史到传奇”（le Paul Pelliot, de l’histoire à la légende）国际学术研讨会时，酒会上我和艾骛德被安排坐在对面，一直听他在讲伯希和与《圣武亲征录》的话题。我这里只想特别强调一点的是：

  没有韩百诗，就没有伯希和。

  我们知道，伯希和是个杂家，兴趣广泛而不专一，有感而发而不讲求文章著述，所以生前发表的大量学术成果，大多是论文、书评，专著极少，这与他的老师沙畹或同时代的东方学家相比，他更像是一位语文学家，而不是历史学者，没有自己成系统的著作。但伯希和身后留下了大量的手稿，其中也有不少杂乱无章。幸运的是，伯希和有一位杰出的学生韩百诗，他在学术上也能够撑得起伯希和构筑的广阔学术天地，本身的学养极为深厚，可以独自做出相当厚重的学术研究成果。但是，韩百诗在他的老师1945年故去之后，就把大量的精力放在整理先师的著作上来。

  伯希和的遗稿主要被编辑为《伯希和遗著》（Ouvres posthumes de Paul Pelliot）和《伯希和考古丛刊》（Mission Paul Pelliot）两种丛书，其中韩百诗编辑的有：纳入前者的《蒙古秘史译本》（Histoire secrète des Mongols）、《金帐汗国史注》（Notes sur l’historire de la Horde d’or），两书均在1949年出版；《圣武亲征录译注》，1951年出版；《西藏古代史》（Histoire ancienne du Tibet），1961年出版。纳入后者的《图木舒克遗址：图版编》（Toumchouq. Planches），1961年出版；《图木舒克遗址：文字编》（Toumchouq. Texte），1964年出版；《都勒都尔•阿护尔与苏巴什遗址：图版编》（Douldour-âqour et Soubachi. Planches），1967年出版；《集美博物馆所藏敦煌 绢幡绘画：图版编》（Bannieres et peintures de Touen-houang conservées au Musée Guimet. Planches），1976年出版；《库车遗址寺院建筑：都勒都尔•阿护尔和苏巴什遗址（解说编）》（Koutcha, Temples construits: Douldour-aqour et Soubachi. Texte），1982年出版。此外，还有不能不提到的伯希和《马可•波罗注》（Notes on Marco Polo），也是由韩百诗整理，分三卷在1959-1973年间出版；他还把穆阿德（A. C. Moule）和伯希和英译的《马可•波罗寰宇记》译成法语出版（Marco Polo. Le devisement du monde, 1955），这也是对其业师伟大功绩的弘扬。可以看出，在韩百诗1978年去世之前，他整理出版了大量伯希和的著作，以至于他留下的自己的著作却只有几种。

  学术是一种接力赛，从伯希和到韩百诗，伯希和之学得以传承。现在，这部《圣武亲征录译注》得以转译成中文，尹磊成为接力的队员。我很早就从新疆社会科学院的殷晴老师那里听到尹磊的名字，那时他在新疆大学读书，跟从殷老师治于阗史。殷老师极力推荐他来考我的研究生，但他后来进入南京大学，跟随华涛先生治中亚史。后来有机会赴法国学习，跟从魏义天（Étienne de la Vaissière）治粟特学。这两位都是我的好友，学问堪称一流，尹磊在他们的训导下，颇有成就。如今他以业余时间翻译伯希和、韩百诗这部极其细致的译著，于蒙元史及中西交通史均有贡献。我亦借其余勇，奋笔做序，以成就此番美事。

• 没有人的青春是无辜的

  作者：瞳玲 发布时间：2022-04-24 07:51:10

  命案照例在开篇发生，警察松野追捕“犯人”的过程中遇到“犯人”想对麻子图谋不轨，麻子的男朋友笠冈因为恐惧无法动弹，眼睁睁地看着松野在与歹徒的搏斗中丧命。

  看到这里的时候，我和麻子一样义愤填膺，觉得是笠冈的懦弱害死了松野。笠冈甚至还在参加过松野的葬礼之后去找了松野的女儿时子，发誓要找到杀害她父亲的凶手，并且和她结婚，照顾她一生。更让我无法理解的是，时子竟然同意了。我以为时子是在失去所有亲人，因为孑然一生无依无靠，才自暴自弃地打算搭上自己的一辈子来惩罚笠冈，没想到她背后也背负着一个秘密。

  随着笠冈的调查，杀害松野的嫌疑人栗山死了，多年前在山里失踪的重夫尸体被发现，而且尸体上的痕迹明显指向他杀，事情一件件曝光，所有人都不再像表面那样无辜。

  当一切真相揭晓，笠冈年轻时的懦弱反而成了最无关紧要的罪名。栗山自不必说，特工队军官的身份已经决定了他在森村诚一笔下一定是个十恶不赦的坏蛋，一副老实正派嘴脸的“痴情人”木田竟然为了继承朝山家的家业，把心爱的女人弄到手买凶杀人；曾经斥责笠冈懦弱的朝山麻子在多年后，想要包庇杀了人的儿子；看起来温柔可人，大家闺秀的由纪子，却在被男人糟蹋之后，反而背着未婚夫和那个男人享受起鱼水之欢。最讽刺的是，时子在最后时刻坦白，笠冈不过是接盘侠，被害者与受害者的身份倒转，说不清这一辈子究竟谁欠谁的。

  作为一部推理小说，这部作品的缺点很明显，找证据全靠运气，推线索全靠巧合。不过在看到森村诚一的第三部证明时我已经彻底明白了，他要的只是一个安全的推理小说的壳，装的是他对社会的思考和批判。

  阅读过程中，我发现和看《野性的证明》时一样，我越看越不在乎究竟谁是凶手，最打动我的是作者对特攻队的大段描写。迫水与“红死龟”之间近乎于互相欣赏的羁绊，在作者冷峻的笔下被形容为“在发自憎恶和敌意的战争中，这是一种人类矛盾的浪漫主义，是表现战争与愚昧的一种心里错乱”。

  描写特攻队的段落中充满了作者对战争的控诉，对无谓的牺牲的批判，对生命的怜悯。甚至可以说，那一段段对特攻队队员的生活与心理的描写比案情本身更让我深思。我现在对《恶魔的饱食》非常有兴趣，有机会要找来看看。