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精彩短评:
作者:Zlz 发布时间:2020-04-13 22:16:48
这本书主要介绍的是言语中的跨文化现象、非语言交际、跨文化冲突与适应、跨文化交际能力培养与测试等内容,对汉语国际教育专业本硕学生以及孔子学院汉语志愿者有比较大的参考借鉴价值。
作者:亦幻 发布时间:2016-01-29 08:27:53
教材登记。我们现在只选讲了一、五、六、七、八章,后面写得还是挺详细的,不过里面我们跳了不少内容。
作者:LY咚咚咚 发布时间:2023-04-02 17:55:11
虽然付老师的后记诚意满满以及其恩师99%的信任加成….但是!我不用笔断句划分结构恐怕是不可能的。BTW越来越觉得米军轧人逃跑事件不得不说是一个刑法怯于介入的领域。(感觉而已….
作者:饿霸地煮 发布时间:2023-12-28 15:31:35
五代屠夫朱温嗜血杀伐的一生。赤蛇精降世,在唐末黄巢起义中附翼从军。以同州刺史为根基,为人两面三刀,凶悍狡猾于一身。趁黄王败亡降唐,背后捅刀,赐名全忠,据镇汴梁,成为曹操之后第二家崛起中原的枭雄。与吃人魔秦宗权恶魔对轰,杯酒夜袭,流血漂杵,睥睨中原。北降魏博,东征青徐,四战时博,绞杀朱瑄朱瑾,以力灭之。上原驿放走李克用,拉开梁晋争霸序幕,争夺河北,挥师山西,两围太原,功亏一篑。之后西败李茂贞,控制唐昭宗,逼迁汴梁,最终杀之篡唐建梁。凡大战三十年,始终搏杀前线,但始终未能建立绝对的胜势,割据军阀尾大不掉,像一个过于勤勉的农夫,太早透支了所有,明为新朝,实为季世,大梁很快走衰。再加上妻子张氏死后,纵淫取乐,变得昏聩暴虐,手足离心离德,整个王朝欠缺合法性,正义基础薄弱,天下厌之,朱温一死,一切皆休。
作者:蒿艾离离 发布时间:2018-05-04 14:59:20
更像资料汇编,内容丰富
作者:〢 发布时间:2016-07-10 17:34:49
楊伯峻與錢穆比李澤厚靠譜很多,而楊某流傳最廣。
深度书评:
莎乐美,让男人受孕的女人
作者:曼陀罗之舞 发布时间:2006-10-21 19:17:10
提到莎乐美,我们会同时想到几个如雷贯耳的名字,尼采,里尔克,弗洛伊德,还有几句意味深长的经典话语。
尼采第一次见到莎乐美说,“我们是从哪颗星球上一起掉到这里的?” 后来,从尼采的“我在这个夏季所做的最有意义的事就是同莎乐美交谈,我们在智慧及趣味方面有最深层的沟通,……使我们相互间成了相得益彰的观察和被观察的主客体。”这句话,可见尼采当时对莎乐美惊悚的直觉。在备受爱与恨的煎熬与挣扎后,狠狠地说到“回到女人身边去,别忘了带上你的鞭子”。具讽刺意义的是,在他们三位一体的照片中,是尼采亲自装饰了莎乐美手中的鞭子。
还有里尔克为莎乐美所做的诗。“弄瞎我的眼睛,我依然会看见你:塞住我的耳朵,我依然会体听见你…”。里尔克是莎乐美一生真正深爱过的人,莎乐美作为具有非凡能力的缪斯,在于里尔克的交往中最为明显,是他把里尔克从迷茫中引导出来,最终成为世界级的伟大的诗人。
芦•安德烈亚斯•莎乐美1861年出生于俄国,父亲是一位俄国将军,她有着着法、德、丹麦、俄国四种血统,看过她的照片,饱满有力的额头,精雕细琢的坚强下颌,蓝色的明亮眼睛,饱满丰润的双唇,修长优雅的脖颈,她的眼睛有一股摄人的魅力,但那不只是诱惑,更是自省,审视,凌然,充满力量,射向内心灵魂,直抵精神高度的目光。
尼采曾这样形容莎乐美,“像一座山一样,特别是当人想到她的自由是绽放在一片浓密的布尔乔亚丛林之中。”“她那罗马帝王般的步伐,仿佛没有东西会有胆子挡住她的去路似的”。这样,一个拥有让人不可思议的自信,大胆,反叛,貌美惊人的形象便出现在眼前。这似乎是她的天性,或许,是她的出身背景从小赋予她这一切,又或许,充满哲学思维的女人总会在思想行为上超越一切,去追求一种她生命本身最渴望的生活。
她的美,在女人的柔媚中有一种力感,一种智慧的张力,追求自我的力量太强大,所以即使美丽异常,也不会为男人驻足,更不会成为男人的附庸。
她的自信不是通常许多漂亮女人的自信,而是一种智慧上的无限优越而自发的自信,因而对充满智慧的男人有了另一种来自灵魂深处的吸引力,而不仅仅是作为女人的诱惑。如果只是美丽,她可能只会成为文学艺术家们众多情人中的一个,然而相反,她却让他们为之深深倾倒并不能自拔,而她自己却能毫不受伤地离开。她说,我要的爱情生活是自由的,独来独往的,生命不受约束的。
在尼采,莎乐美,保罗•雷三人照片中,三人姿态着实滑稽。尼采一幅志在千里的自负模样,注定他的与世不容的一生,保罗•雷则英俊潇洒,自信地平视前方,而莎乐美坐在后面的马车上,握着马鞭,意味深长地看着镜头,似乎只有她才洞悉这个游戏的全部。两个男人爱怜地把女人置于马车上,而那马鞭,是尼采亲自用丁香枝叶装饰的。“这两位可怜而受束缚的杰出人物啊——被这位美丽的年轻女子与她的小巧皮鞭所主宰。” (《当尼采哭泣》)
男人,女人真是奇怪的关系,是男人为了征服女人而甘愿受奴役,还是男人为了受女人奴役而去征服女人。在男人与女人的战争中,谁是最后的胜利者,永远无法说清,或许是先厌倦的那个吧。
在这个三位一体中,无疑莎乐美是胜利者,虽然莎乐美为尼采的智慧,言语所痴迷,但生活中的莎乐美并不十分接受他, 相反,对保罗•雷却十分亲密,“当然,雷和我之间不知是一种短暂的联合——我们的关系是永久性的。”
男人往往比女人更敏感于婚姻的束缚,而在莎乐美的生命中,却是一次又一次遭遇男人的求婚。现代社会,许多男人对女人太强调婚姻而觉头痛,可就在100多年前,莎乐美将这种自由发挥到极致,让几位天才级人物为之疯狂。
在这里,我不得不引用一段话来说明,“当她的爱在自己的自然天性中如潮水般退去时,她的情人们却仍然沉溺于对她的深爱之中,固执地欲将这一关系继续下去,到了最后,当他们不得不面对事实,看到莎乐美的爱确实已过了它的涨潮期,一切都已无法挽回时,他们便陷入极度的绝望与痛苦。他们中的有些人没能从这种痛苦中自拔,走上了自我毁灭的道路。另一些人却幸运地将这种痛苦转换成了艺术创造的动力,创造出许多真正有价值的艺术作品。”(徐菲《莎乐美——一个非凡的女性》)
我佩服并欣赏莎乐美,她那迷人的智慧,伟大的思想,广博的学识、深刻的洞察力和非凡的领悟力,无不让人为之倾倒。美不是她的错,她的给男人带来诱惑的大胆作风,只是她超越世俗追求自我的体现。有人说她有收藏名男人的癖好,我觉得这种世俗偏见确实好笑,智慧男人不是想收藏就能收藏的,她的意向不在于此。当然女人的心灵是多重的,她应该知道自己的美貌和智慧对男人的吸引力,聪明的女人一定是敏感的,只是她不会太顾虑这些,她打开生活或者所谓的文明的桎梏,追求一种高度的自由,智慧上的,哲学上的,心灵上的。何况,爱是一个人的事。
莎乐美是充满理性的,但是否很有艺术品味我不得而知,在尼采给莎乐美的罪状中有“毫无品味,但在这一点上表现得很纯真。”
不过也正是她的理性撑起了她独立而强大的人格力量,成为一名伟大的女性。她对宗教充满兴趣,她的回忆录而不是单纯女人是的回忆,而是充满深刻的洞察力,处处闪耀着理性的光芒,如此的清醒着的美丽而又如此的对男人充满诱惑,所以注定了故事的结局。
出色的智慧不仅存在于形而上的思辨中,还在于对心灵世界非凡的感受力,其中对里尔克整个心灵状态及流动的深刻理解,以及对弗洛伊德精神分析学的参与可见一斑。
男人需要满足他情欲的女人,但更需要红颜知己。所以对女人深恶痛绝的尼采会深深爱上莎乐美——虽然最终的结局是对女人更大的绝望。“她了解我,为我指明新的方向,迈向令人眩晕的高度,…”每一个智慧的男人其实都需要这样一个女人。
莎乐美是“具有非凡能力的缪斯,男人们在与这位女性的交往中受孕,与她邂逅几个月后,就为这个世界产下了一个精神的新生儿”。不过,遭遇这样的女人是幸福的,更是痛苦的,即使有伟大的作品产生,刻骨铭心的痛也只好自己独自咽下去。
马王堆如果晚发现20年就好了。
作者:减重五斤吃法餐 发布时间:2018-07-11 19:43:55
本年度度过最令人心塞的一本书,全篇基本是在讲“马王堆是怎么被糟蹋的”。
限于当时的条件特殊没有经费,考古人员的确尽力了,但是看到这样一座绝世珍贵的墓葬被粗暴地打开,毫无防氧化意识,保存的新鲜有机物氧化变黑,棺木彩绘氧化变黑,帛画氧化变黑,真的是让人窒息。后面基本就是在说马王堆出土的木碗漆器木人乐器了,为什么?因为真正宝贵的已经毁了差不多了。想到那个偷走珍贵纱衣的小偷,就能说明当时挖掘现场何其混乱,现场工作粗糙到什么地步。
如果说在一号墓的时候没有准备,看挖掘过程后面二三号也没进步多少。文章作者一边斗争气息浓厚地评价汉代贵族生活豪奢,一边对自己工作的不足只口不提,全篇也非常公事公办,标准的为了完成任务而写的材料。
我不是学考古的,不知道现在国内考古挖掘技术水平发展到了什么地步。如果心态和技术还是如此,我只能祝所有珍贵陵墓和文物永远不要被发现。
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是个好网站,很便捷
- 网友 利***巧: ( 2024-12-13 03:09:32 )
差评。这个是收费的
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好书都要花钱,如果要学习,建议买实体书;如果只是娱乐,看看这个网站,对你来说,是很好的选择。
- 网友 谭***然: ( 2024-12-30 19:47:20 )
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- 网友 曾***文: ( 2024-12-31 05:23:26 )
五星好评哦
- 网友 堵***洁: ( 2025-01-06 20:39:56 )
好用,支持
- 网友 谢***灵: ( 2024-12-12 01:36:28 )
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好棒啊!图书很全
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:5分
主题深度:4分
文字风格:6分
语言运用:6分
文笔流畅:4分
思想传递:9分
知识深度:9分
知识广度:5分
实用性:8分
章节划分:9分
结构布局:4分
新颖与独特:9分
情感共鸣:8分
引人入胜:3分
现实相关:3分
沉浸感:9分
事实准确性:7分
文化贡献:8分