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内容简介:
本书从梦的功能着手,在分析了梦是什么、显梦和隐梦、梦的主要工作之后,重点介绍了梦从哪几个方面反映梦者的内心世界,包括梦是客观现实的反射、梦者内心愿望的达成、内心情绪的释放、内心想法的反映、主体状态的呈现、梦者不同人格部分的展现、个体创伤的再现、个人成长的体现等,研究了梦魇的形成机制,对潜意识通过梦为我们指明前景、分析现状、得出结论和给出解决问题的方案进行了进一步论述,并开创性地提出了焦虑梦的意义在于告知梦者如何应对当前的考验和困境。在分析梦的过程中,一并介绍了与梦的机制相关的各种心理学原理(如潜意识中都有什么,本我、自我、超我的人格结构理论,情绪与疾病的关系,人类内心存在的不同人格部分,俄狄浦斯情结及如何帮助孩子顺利度过3-6岁的俄狄浦斯期等),这不仅有利于读者更好地理解梦,也有利于读者将这些心理学原理运用到个人生活中,领悟和解决相应的生活问题。
书籍目录:
Part01梦是什么/1
从喝咖啡的梦说起/1
关于梦的研究/3
意识、前意识、潜意识/6
弗洛伊德认为梦是内心愿望的满足,没有预示作用/8
荣格认为梦可以补偿意识的不足,甚至预测未来/11
阿德勒认为梦是生活风格的反映/15
梅内盖蒂认为梦可以提示下一步行动方向/17
梦是否有预示作用/21
潜意识中有包括性驱力和攻击驱力在内的原始本能/21
潜意识中存有大量意识层面装不下的内容/23
集体潜意识中存有大量原型意象和人类祖先的生存经验/25
潜意识中存在与天地万物和自然法则相通的部分/25
梦的多面性/32
理解梦的核心——象征/36
人生如梦/36
常见的梦象征/38
Part02梦——现实生活的反射/41
生理学、病理学原因入梦/42
白天生活的直接反映/43
与现实生活直接相关的思考或提示/44
Part03梦——内心愿望的满足/46
满足内心愿望的梦/46
梦通过愿望的满足来保护睡眠/49
梦满足的是谁的愿望/51
本我、自我和超我/52
梦是如何满足内心愿望的/56
梦的机制——伪装或象征/56
梦的工作——凝缩、移置、具象化、润饰和象征/58
炼狱的梦/64
Part04梦——内心情绪的表达/71
表达内心情绪的梦/71
踩到屎的梦/72
棕色狗的梦/73
高耗能洗衣机的梦/73
日本兵的梦/74
丢了材料的梦/76
包饺子的梦/78
梦中的情绪/81
真实的情绪/81
颠倒的情绪/83
以梦的机制来理解疾病/85
足痛风/87
过敏/89
消化道疾病/90
颈椎病/91
癌症和心脑血管疾病/92
儿童抽动症/93
肥胖/94
神经症/95
Part05梦——内心想法的反映/98
直接表达内心想法的梦/98
上北大研究生课的梦/98
眼瞎耳聋厨师的梦/100
床单上全是血的梦/100
以争斗等明显方式表现内心冲突的梦/101
因过年回家吵架的梦/101
汽车没油的梦/102
以其他隐晦方式展现内心纠结的梦/104
秦岭式风景的梦/105
五十岁男人再次“嫁人”的梦/106
试衣服的梦/107
分宿舍的梦/108
梦中情节展现多重含义的梦/109
分房子的梦/109
背着的梦/111
坐火车怕过站的梦/113
睡在家里的女同事的梦/115
Part06梦——主体状态的呈现/120
靠前困倦的梦/121
自体崩解的梦/122
清清河水的梦/123
青年学生上山的梦/124
摔倒又爬起来的梦/125
X号楼二单元门口的梦和Y号楼地库的梦/126
喝苦药的梦/128
Part07梦——不同人格部分的展现/131
我们内心的不同人格部分/131
自体表象与客体表象/132
自体表象和客体表象的形成与发展/134
不同的自体表象和客体表象/137
展现不同人格部分的梦/138
两个女人的梦/138
江洋大盗和妹妹的梦/141
两个领导的梦/143
城堡里遇到鬼的梦/144
抱着妈妈的梦/145
救小学同学的梦/147
差点被非礼的梦/147
不同人格意象的“存活”需求/149
不同的人格意象/149
峡谷漂流的梦/151
人格意象的“存活”需求/157
Part08梦——个体创伤的再现/160
D女士与三个男人的梦/160
Part09梦——个人成长的体现/166
连续一段时期内体现个人成长的梦/166
两层小楼宾馆的梦和农村土炕宾馆的梦/166
客厅下雨的梦/168
扶妈妈去坟地的梦/170
被调到结合部的梦/177
过生日放烟花的梦/178
关于皇宫的梦/180
不同时期以相同主题体现个人成长的梦/183
高楼大厦的梦/183
三个关于坟墓的梦/185
Part10梦魇/191
黑影的梦/195
眩晕的梦/197
Part11梦就是潜意识在和你沟通/201
指明前景的梦/201
黄泉路的梦/202
35岁会死去的梦/205
分析现状的梦/206
寺庙里卖旧衣服的梦/206
求“心理阴影面积”题的梦/207
驱鬼的梦/210
与张国荣比武的梦/212
与老公离婚的梦/215
直接给出解决方案的梦/217
杀了“小男孩”的梦/217
继续思考得出结论的梦/221
得出苯结构的梦/222
男性力量和女性力量的梦/222
Part12特殊主题的梦/234
俄狄浦斯主题的梦/234
俄狄浦斯冲突/234
女儿四岁半时的六个梦/237
躺在蛋糕上的梦/241
乱伦欲望是什么?/244
焦虑梦/249
焦虑梦的形成及功能/249
考试焦虑梦/252
赶不上车的梦/256
动弹不得的梦/258
Part13你也能解梦/260
解梦的注意事项/260
从自己的梦练起/261
以梦者为主,避免野蛮分析/261
保护梦者的隐私/263
详细叙述完整梦境/263
讲述梦境时的联想或补充可与梦境同等视之/264
同夜的梦都相关/265
遇到难解的梦不要慌/265
如何记住梦/266
解梦的几种思路/267
相信自己的感觉/267
司机外套的梦/268
从梦的整体入手/271
赶车和农贸市场的梦/271
从梦中情绪入手/273
公司部门之间有争斗的梦/273
注重提问和自由联想/275
酒店照相的梦/276
寻找突破口,由易到难,抽丝剥茧/279
索赔鞋钱的梦/279
解梦的四个步骤/282
鞋子灌土的梦/283
善于寻找和运用梦的提示功能/285
学校男生的梦/286
给领导做“咨询”的梦/288
乘坐飞机的梦/292
到小学同学家吃饭的梦/294
回到高中的梦/295
红衣服女人和白衣服女人的梦/296
主要参考文献/303
后记/305
作者介绍:
孙倩,国家二级心理咨询师,中国政法大学硕士。参加中英短程心理动力治疗理论与技术连续专项培训项目,长期接受杨凤池、曾奇峰、李孟潮、徐钧、李梅等心理动力学方向培训及督导,接受个人体验260小时以上。熟悉经典精神分析、自我心理学、客体关系、自体心理学、依恋理论、人本主义等多种流派的理论和技术,擅长在各类亲密关系、婚恋情感、职场困惑、情绪压力、个人成长等多方面心理问题上对来访者提供专业的帮助,帮助来访者提高自我功能、修通深层心理问题、提升对工作与生活的适应性和胜任度。对梦有深入研究,多次通过分析梦境帮助梦者了解潜意识情感和想法、减少内心冲突、修通早年心理问题、遵循潜意识智慧的引领,迈向更好的生活。
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其它内容:
书籍介绍
本书从梦的功能着手,在分析了梦是什么、显梦和隐梦、梦的主要工作之后,重点介绍了梦从哪几个方面反映梦者的内心世界,包括梦是客观现实的反射、梦者内心愿望的达成、内心情绪的释放、内心想法的反映、主体状态的呈现、梦者不同人格部分的展现、个体创伤的再现、个人成长的体现等,研究了梦魇的形成机制,对潜意识通过梦为我们指明前景、分析现状、得出结论和给出解决问题的方案进行了进一步论述,并开创性地提出了焦虑梦的最大意义在于告知梦者如何应对当前的考验和困境。在分析梦的过程中,一并介绍了与梦的机制相关的各种心理学原理(如潜意识中都有什么,本我、自我、超我的人格结构理论,情绪与疾病的关系,人类内心存在的不同人格部分,俄狄浦斯情结及如何帮助孩子顺利度过3-6岁的俄狄浦斯期等),这不仅有利于读者更好地理解梦,也有利于读者将这些心理学原理运用到个人生活中,领悟和解决相应的生活问题。
精彩短评:
深度书评:
远望可以当归
作者:拔刀诀 发布时间:2007-09-03 14:19:11
前几天收拾书柜的时候,翻出一本清代沈德潜编的《古诗源》。我已经不记得这本书在什么时候买的,又是怎样束之高阁,蒙灰被尘,这一段记忆,竟然象从生活中抽离了。反正我的记性,熟悉的朋友都了解,书之于我,也如朋友,想必不会怨怼。
这是一本古诗集,其中不乏大家陶潜曹植辈,更多是无名氏的谣辞俚曲。编者云“予前与树滋陈子辑唐诗成帙,窥其盛矣。兹复溯隋、陈而上,极乎黄轩,凡《三百篇》、楚骚而外,自郊庙乐章讫童谣里谚,无不备采……古诗之雅者略尽于此,凡为学诗者导之源也。”
中学时历史课本上有“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,说是那个时代的民歌,略略几句,河山如画。从那时才知道,除了讲究平仄的名人诗词之外,在古代,还有更散漫与自由的民歌存在。而我从小就是个散漫的人,喜欢自由甚于一切。但是喜欢归喜欢,也没有想过去认真搜寻仔细研究,只是从一些杂书杂记中偶尔得见一两首。现在网上流传甚广的——君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早——我是十多年前从一篇论文上看到的。这首诗是在 1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址的唐代瓷器上发现的,可能就是那个年代的民歌。
《古诗源》全书共十四卷,录诗七百余,其中无名作品甚多,且有简明笺释,不仅有诗,亦有源。闲来无事时翻上几页,每每有惊喜。
《夜宴》后,一个朋友的博客名字改为“山有木兮木有枝心悦君兮君不知……”,句子出于《越人歌》:今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。《古诗源》注释,其事迹载于刘向《说苑》:鄂君子皙泛舟于新波之中,乘青翰之舟,张翠盖。会钟鼓之音,越人拥楫而歌。于是鄂君乃揄修袂行而拥之,举绣被而覆之。
同一页上有《琴歌》,事出《列女传》:齐人祀梁殖袭莒,战死,其妻哭于城下,七日而城崩。故《琴操》云:殖死,其妻缘琴作歌曰——乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离!这两句也是早就喜欢的句子,但是不知道背后有这样悲伤的故事。
那些超越了平仄的古代歌谣有着炽烈的感情,和怀有这样感情的女子。对喜欢的人,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。(《上邪》)”对变心的人,“闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。(《有所思》)” 卓文君闻司马相如欲纳茂陵女为妾,作《白头吟》以自决,诗云:皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明日沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁取不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹杆何袅袅,鱼尾何徒徒!男儿重意气,何用钱刀为!也只有这样烈性的女人才可能舍弃富贵,午夜私奔,当垆卖酒。
《上邪》《有所思》皆出自乐府辞。胡兰成《今生今世》写张爱玲章节中,有“来日大难,口燥舌干。今日相乐,皆当喜欢”,也是乐府中的句子。乐府辞中我喜欢的还有《悲歌》——悲歌可以当泣,远望可以当归。思念故乡,郁郁累累。欲归家无人,欲渡河无船。心思不能言,肠中车轮转。沈德潜评曰:起最矫健,李太白时或有之。
“胡姬年十五,春日独当炉。长裾连理带,广袖合欢襦。”不知道为什么,读这些诗句谣曲,心中隐然有醉意。我常常想自己是不是生错了年代,怎么就无法适应现在的生活?就象《古歌》所唱——高田种小麦,终久不成穗。男儿在他乡,焉得不憔悴。
我的家乡不应该是这个样子,我的时代不应该是这个样子,但是有什么办法。我找不到时空隧道,也回不去来的地方,就在歌里重温过去吧。
吾欲竟此曲,此曲愁人肠。归来酌美酒,挟瑟上高堂。
越努力,越糟糕
作者:Claire 发布时间:2015-10-23 09:00:39
如果你是个喜欢听故事的人,那么通过这本书你会听到许多令你耳目一新的故事。本书一共讲了10个主题,每个主题有5个故事。全书都在探究解决问题的方法,用别人的故事让你看看不同的人是如何处理事情的方法。就像作者所说解决问题本身就像一本书中的批注,拥有更为重要的作用。
读完整本书,最喜欢每章结尾的教你如何解决问题的方法。当你一筹莫展的时候,需要把问题放在一边,试着找一件能让你从问题中抽身、分散你注意力的事情,从而解放你的大脑。你可以去看一场无聊的电影,也许在一场“无聊”的电影里,你可以彻底解放你的思维,让你天马行空畅想。当你对一件事情感到恐惧的时候,尝试一些你从未做过的事。也许此刻你正站在路的中央,继续前行会让你感到枯燥乏味,向着沟渠进发会有未知的艰辛与失败,也许这种时候你就是需要做一件你完全不熟悉的事情。当你想要战胜一群人的时候,你不仅需要与自己比赛,更为重要的是你需要给你那位染紫色头发的朋友打电话。虽然,我们向他人寻求意见时,更倾向于听从那些与我们相似的人的意见,但是这意味着我们听从的人往往看待事物的角度和高度同我们一致,而他们最不可能提供有效的方法来帮助我们解决问题。所以我们需要拥有一个多元化的朋友圈,你提出问题的时候,并不需要顺从的得到同一个回声,你应试着与那些拥有与众不同的想法的人进行一场交流。
除此之外,书中有3个故事深深打动了我。
第一个是关于爱因斯坦,他认为与同龄人保持距离需要力量,有时甚至需要极强的意志力,在谈到保持这个距离要付出的代价时,他说:“我得到了回报,我不再依赖他人的习惯、观念和偏见。同时,我也不用冒险将自己内心的平静建立在这些不稳定的因素之上。”这句话写给此刻的我正合适,我刻意疏远同事,联系的朋友也逐渐变少。很重要的原因是我觉得此刻自己需要一个人花更多时间去学习,去进步,我真的不是那种体力旺盛的人,很多事情没有精力应对。可每当消极情绪袭来,回头看看自己仿佛孤军奋战,跟朋友诉说后,也许负面情绪有所释放,但是与此同时,也是把负面情绪在你脑海里再加深一遍,事后并没有真正释放。相反,如果自己沉静下来思考,自我总结,或者在书中找到应对的方法,内心得到真正的释放。在控制情绪方面,我更是做得不好,不管是朋友还是家人,他们的情绪都会严重影响到我的情绪。尤其是妈妈跟我说一些我不愿意听的话的时候,虽然明知道她是无处可说,但是每当她把负面情绪转嫁到我身上的时候,我的情绪都会失控,自我暗示第一遍跟自己说忍忍,第二遍还强忍着,到了第三遍我真的会爆炸。大倩说到她这种情况的时候,她已经能很好地控制自己的情绪,因为妈妈只是想跟你倾诉,你只要好好安抚她就好。每次发完脾气,我都会自责,但是下次发生同样的事,我也很难控制好自己。只有不断跟自己说你好好倾听,发火了以后你还是更恼你自己,还不如做件自己欣赏自己的事。
第二个是关于努力使问题变得更糟的体会,就像书里厄本•迈耶的经历一样,我也有切身体会。小学时期我一直是班上比较优秀的孩子,到了小学五年级的时候,我明显感到学习吃力,但是我还是戴着优秀学生的帽子念完小学。上初中以后,我一开始是班上的课代表,学习成绩也是佼佼者,但是随着学习难度增加,我跟不上节奏,考试从班上第4名落到班上20名后,我记得那天晚上我低着头一直难以把成绩单递给爸爸,最终不得不递上去的时候,都不敢抬头,只听见他拿着成绩单抖了抖,只说了句,心都凉了。我回到房间,自己难受极了,从小爸爸妈妈就没有惩罚我,那天我第一次罚自己跪了几个小时。但是从此以后,我更加努力学习,但是结果是我越努力,情况越糟。别人只参加周末英语上午的补习,我是全天都参加,但是英语成绩一直不好。最后数学成绩也变差了,物理化学就更不用说了。现在想想那个时候,我的学习动力完全来自父母施压,为了一直保住父母在其他父母面前我是成绩优秀孩子的形象。而我的情况一直在恶性循环中持续,没有得到改善。有些东西直到自己长大成人后才体会到。如果将来我教育自己的子女,大概不会一直给他那么大压力,孩子不是你向外炫耀的资本,不要在外人面前夸大其词表扬子女,当有一天他觉得他成为不了你说的那样的好孩子的时候,你给他带来的伤害是不可估量的。
第三个是关于最初的并不是最好的体会。一直以来读书成绩里语文成绩是比较好的,这应该要感谢初中的语文老师徐老师,从某些方面的师德来说,他可能并不能算得上好老师,至今记得班上有个成绩很好的女同学,因为长期不交作业,有次居然把白卷交上去,上课的时候,老师就火了,气的头发前面仅有的几根头发都乱了,当场把她的卷子撕得粉碎,并且当着全班同学的面对她破口大骂,都是不堪入耳的难听话,还请她父母来学校。要是这件事发生在我身上,大概是我一辈子的阴影吧。但是这位闷不做声的女同学,到是心宽,像没事人一样,完全没有在意,成绩一直也是很好。但是,就是这样一位老师,却是我见过最尊重知识的老师,教会我们真实的对待学习,教会我们如何学习,这是以前,甚至于以后再也没遇到的老师。每天早自习除了背课本上的经典文章,更多是要背诵古诗词、名人名言、优美语段等等,每个星期必须用一堂课的时间来写提纲,对,你没有听错,是提纲,不是作文。他会写一个主题在黑板上,然后让我们所有人闭上眼睛,思考这个主题,在心里列提纲,然后把提纲写在纸上,最重要的是他要求我们必须写3个以上的提纲,有3种不同的思路。而且不停在课堂上逼迫我们要放弃最先浮现在你脑海的东西。一直不明白,为什么非要逼着我们放弃我们最先想到的东西,后来当我写作文总是会出现很多东西在脑海里的时候,才渐渐明白大概是初中老师已经在那个时候就逼着我们大脑形成了发散思维。
看完整本书,有如下2点拙见想提出。一是整本书以讲故事为主,但是大多数故事写得冗长、生硬。既然是讲故事那么最大的卖点应该是将故事讲得精彩,语言应该精炼,内容应该紧凑,读完应该给人一种意味深长的感觉,而不是读来觉得一个简单的故事被讲得复杂,而且还没有道出故事最出彩的地方。看这本书的时候,我想到了《哈佛凌晨四点半》这本书,这也是一个讲故事的书,但是他却能一语道中你最大的弱点,挖掘你潜意识里最薄弱的地方,让你正视你自己都不曾了解的灵魂深处。我觉得此书译者到是值得借鉴这本书。二是本书的标注可否写在每章节的后面呢?读完整本书我才发现标注在最后,但是已经没有耐心再往前去翻看了。
写完了我的第一篇约评读后感,就像书名所说It's not about the shark,拍摄电影《大白鲨》时,原本以为大白鲨是最大的障碍,后来发现那条故障不断的鲨鱼才是上天的恩赐。而我,现在的状态可以用越努力越糟糕来形容,至于这努力和糟糕会不会变成上天的恩赐,大概只有等时间慢慢告诉我。
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:8分
主题深度:9分
文字风格:4分
语言运用:8分
文笔流畅:4分
思想传递:3分
知识深度:7分
知识广度:5分
实用性:4分
章节划分:9分
结构布局:4分
新颖与独特:8分
情感共鸣:5分
引人入胜:3分
现实相关:7分
沉浸感:3分
事实准确性:9分
文化贡献:3分