It Looked Like Spilt Milk Board Book 英文原版 打翻的牛奶 纸板书 趣味图形 创意 认知 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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编辑推荐

Product Details基本信息 ISBN-13书号 9780694004911 Author作者 Charles G. Shaw Format版本 木板书 Pages Number页数 13页 Publisher出版社 HarperFestival Publication Date出版日期 1993年5月1日 Product Dimensions商品尺寸 12.7 x 14.5 x 1.5 cm Shipping Weight商品重量 159 g Language语种 英语 Book Description内容简介 The white shape silhouetted against a blue background changes on every page.Is it a rabbit, a bird, or just spilt milk?Children are kept guessing until the surprise ending—and will be encouraged to improvise similar games of their own.

书籍介绍

The white shape silhouetted against a blue background changes on every page.Is it a rabbit, a bird, or just spilt milk?Children are kept guessing until the surprise ending—and will be encouraged to improvise similar games of their own.

• 作者：Iridescent 发布时间：2010-09-29 12:47:03

  ISBN是对的，目录不准确，看看看看看看看看

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  一般

• 宗周社会与礼乐文明

  作者：大家小书 发布时间：2022-10-19 16:19:35

  这不是一部西周断代史，我只是对宗周社会历史做一些专题研究。但这些专题研究要有机地联系起来，而不是一部论文集。因为是专题研究，所以在前后章节中的内容，有时不免重复。我想避免过多的重复，因之在相似的内容中还是有所区别。这部书涉及的问题不少，而有关的古史材料却不多，越往上溯，材料越少、越难，越难运用。文献不足则取决于考古材料，再不足则取决于民族学方面的研究。过去，研究中国古代史讲双重证据，即文献与考古相结合。鉴于中国各民族间社会发展之不平衡，民族学的材料，更可以补文献、考古之不足，所以古史研究中的三重证代替了过去的双重证。因此在我的研究过程中，中国社会科学院考古所、民族所及中央民族学院的朋友们给了我许多帮助及启发，我向这些朋友谨致谢意。

  

  《宗周社会与礼乐文明》 杨向奎 北京出版社

  历史是时间的坐标，没有历史，在社会上很难有时间的感觉，人们在何处寻找时间？“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是孔子的时间感，时间在不断地流。但这时间流如果没有历史为坐标，纵的时间流将化为横向空间，如百川之汇于大海，何处再有时间。时间空间是可以转换的，这是历史时间的本质。

  虞夏商周是中国最古的四代，这些坐标，我们说这是中国古代史；汉魏六朝是中国中古。没有这些古代、中古，就没有历史，人们就丧失时间感。没有时间的宇宙是“三维”，在三维世界中没有生命、没有生活、没有时间，也就没有历史。在本质上历史的时间与宇宙的时间是可以统一的。

  此书从宗周的氏族源流开始，是周民族的历史开端，也就是属于周族的历史时间开始了。历史的载体是空间，我们遂续作周初的历史地理研究。周氏族上场了，他们占据了空间，舞台属于他们而有所作为，于是历史时间也属于他们。

  宗周是夷夏合流，此后华夏民族形成，而“郁郁乎文哉”的周，使夏商以来的传统文明发展到新的顶峰，为以后中华民族之灿烂文明建立打下良好的基础。我们研究了宗周的礼乐文明，这种文明离不开文王、周公之开明设施，春秋时代继续发展，管仲、老子、孔子及墨子四大家出，遂使中国之传统文明，由浩瀚的洪波汇成几支巨流。孔子发展了儒家，使相礼的小人儒变成君子儒，遂使“经学注我”，而经学变成儒家私学。于是经学与儒家合，儒家与教师合，师儒不仅经师且为人师矣。华夏族之民间教育遂为师儒垄断，有此垄断，儒家影响遂无孔不入，有饮水处即有儒家。儒家思想陶冶了民族性格，于是，我们的民族性格是“极高明而道中庸”。不高明不会有四千年的灿烂文明，不中庸不会长期稳定而守恒。这是我在本书内阐明的观点之一。是与不是，尚望高明指教。

  墨子在古代世界科学上的成就是空前的。在科学史上最先使时间、空间联系在一起的是《墨经》。而且《墨经》在数学分析及力学方面的成就更是惊人。德国著名的物理学家玻恩（Max Born），当他不了解中国科学史前，以为只有欧洲人才有科学；了解后，方知不然。其实玻恩还不了解墨子，如果了解，更会有不同评价。墨家是自豪又自信的，墨子弟子曾经说：

  “天下无人，子墨子之言也犹在！”

  子墨子之言将永在也。墨家以外，尚有名家惠施，与墨家互相訾应的惠施多能，“其书五车”。

  我不想夸大中国古代文明，书中所言，都有实证，甚盼我们的古史专家、哲学史家、科学史家，不吝赐教。

  

  杨向奎先生

  《宗周社会与礼乐文明》

  内容简介

  本书是杨向奎先生对宗周社会历史的专题研究，从中国最古的四代虞夏商周起寻踪氏族与地理的源流，重点讨论周氏族兴起与国家社会形成的各个方面。宗周社会是中国古代的时间坐标，宗周夷夏合流，此后形成华夏民族，使夏商以来的传统文明发展到新的高峰。作者杨向奎先生以文献与考古相结合，并借鉴民族学的研究，采用三重证的研究方法，研究了宗周礼乐文明的发展，文王、周公之开明设施，以多重证据论证了“郁郁乎文哉”的周。宗周社会与礼乐文明的发展造就了春秋时代思想的繁荣，管仲、老子、孔子、墨子四大家的出现，使中国的传统文明由浩瀚洪波汇成几支巨流。其中孔子发展了儒家，此后儒家思想陶冶了中华民族的性格，而墨子则在古代科学上取得了空前成就。

  作者简介

  杨向奎，字拱辰，生于河北省丰润县。1931年考入北京大学史学系，师从著名历史学家顾颉刚。后相继执教于西北大学、东北大学、山东大学，主编《文史哲》。1957年入中国科学院历史所（现属中国社会科学院），任研究员、学术委员会主任、秦汉史研究室和清史研究室主任。杨向奎先生是我国屈指可数的经学专家。一生留下了800多万字的高水平著作，被称为史学界一代宗师。自然科学方面的著作如《自然哲学与道德哲学》、《 哲学与科学—〈自然哲学〉 续篇》、《墨经数理研究》，社会科学方面的著作如《中国古代社会与古代思想研究》、《绎史斋学术文集》、《宗周社会与礼乐文明》，经学方面的著作如《大一统与儒家思想》、《经室学术文集》、《清儒学案新编》等。

• 这本书有点简单

  作者：明 发布时间：2023-04-05 21:54:14

  四书五经看过几个不同的版本，这个版本算是最简单的，因太久远，语言文字精炼，所以很多地方有不同的理解，但这个版本有些地方没说明多个意思，有些地方两种（甚至多种）意见虽然列出来了，但没说明。

  读论语总是很困惑，同样的问题对于不同的人孔子有不同的回答，或者不同的时候回答也不同，这就需要知道当时的语境和背景，可惜这本书完全毫无提及。也许是时间太久远，两千五百年前的社会思想和文化体系以及文字语言习惯跟现在相差太远太远，有时看的一头雾水，就算看了注释和翻译，也不好理解文字背后的潜台词，

  另外，没有解说（除篇首题解），也没有义理的阐发，只能看注释和翻译了。所以这本书实在是太简单了，内容、体例都简单，适合我这种入门级读者。

  感觉不如王国轩的（中华书局平装本，中华经典藏书系列），起码王国轩有简单讲解和义理阐发。 总体来看，王国轩功夫似乎比陈晓芬要深厚些。

  大学 中庸还没看，看完了再来聊。

  入门好教材，良好的普及本！