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• 作者：在逃中 发布时间：2023-07-05 14:04:10

  好玩好玩 看图找离谱

• 作者：桑琊 发布时间：2011-04-23 23:17:40

  没有以前的几本好看了。

• 作者：舟逝江海余生寄 发布时间：2020-06-27 09:40:36

  实话实说还挺好的，但也是第一次发现孤独星球的书里几乎就没提到摩托车自驾的事情，默认了自驾就得开四个轮子了。

• 作者：王君敕 发布时间：2018-05-22 22:08:29

  好像什么都说了，又好像什么都没说…

• 作者：shininglove 发布时间：2019-07-23 01:37:50

  相较邻国，我们的电视剧行业正在为过去五年的错误买单，当资本撤退，演员溢价，经过大浪淘沙过后，能留下的公司也好，团队也罢，无非有同一类特征：内容为王，敬畏规律，尊重人才。

• 作者：七夏风荷举 发布时间：2016-06-02 13:49:06

  不错的东京自由行美食指南~有不少省钱的路线可选

• 城市的梦

  作者：kylegun 发布时间：2008-08-27 11:18:11

  忘了是哪一天无聊得慌，便拿了表妹的几米来看。看之前对几米有种抵触的心理，因为报纸之类的宣传总将其味道往小资文化上靠，要不是闷得慌也不会拿来翻的。料不到的是，那些简单的画面和话语对我是无比的亲切，只感觉是描述出了自己小时侯在城市土生土长的梦；这些遥远的梦，没有宏伟的历史，没有英雄偶像，也许，也不太单纯，走在大街小巷，只带有一丝迷茫的快乐。仙女和妖怪不再藏在遥远的森林和城堡，它们其实一直浮游在身边，藏了起来。一直期盼着，也许不小心拐到某个街角，就会撞上一只会吃人的大眼睛；也许天上会突然降下侵略地球的飞碟，把我带走。

  就像《地下铁》里的那个盲女咳，几米笔下的人物/动物/无机物，都能看透钢筋水泥的伪装，在拥挤的人群中孤独却快乐地与巨大的玩具小兵共舞，倾听每一个擦身而过的路人脑海中不小心泄露出来的梦。我便也在这些图片中明确地看见了自己小时侯常做的梦：

  巨大的兔子，在所有人都睡着的夜里，蹦跳地经过我的窗前。

  看着这些简单的线条，只让人觉得，也许这个世界才是梦，只有兔子是现实的，蹦进这个不太好玩的梦里，想唤醒沉睡的我，可惜的是，不知不觉，赖了那么久的床，我还是没有起来。大兔子还会回来吗？

  后来，有很多人模仿几米，用简单的图片来表达自己的心情，渲染自己的世界……不过，能表达城市童话世界的人，也许依然不是那么多吧。

  看了他的书后，只后悔自己不大会画画。但还是写了一小段文字，来临摹另一个虚构的梦。那就是《丢失的书签》，现在再看回来只觉得很是肉麻……哈哈。人总是有脑袋不正常的时候嘛。

• 读老舍《四世同堂》

  作者：明月秋风 发布时间：2019-10-07 11:29:04

  读老舍《四世同堂》

  2019.10.07

  老舍长篇小说《四世同堂》（上下册），“教育部统编语文推荐阅读丛书”系列之一，2019年第62/63本读物。人民文学出版社2012年8月北京第1版， 2019年3月第4次印刷，88万字，1168页。

  给予五星评价。

  这套丛书的优点，纸质好，印刷好，排版间距适宜，字体较大。

  读巴金《家》之前，曾经读过巴金的散文、译文、及中篇小说《团圆》【后来据此改编成著名电影《英雄儿女》】。而老舍的文章，之前基本上没有读过。虽然书柜上一直有老舍的散文集、中短篇小说、长篇小说《骆驼祥子》、《离婚》、《四世同堂》以及剧本《茶馆》。

  读完巴金的《家》，我终于明白而且相信：鲁郭茅巴老曹现代六大家绝非仅仅政治符号，绝对货真价实，于是开始读老舍的长篇巨著《四世同堂》。这也是今年阅读时间最长的一套书，前后达四个月。

  巴金、老舍二人风格迥异。老舍文字幽默、简洁严谨、巴金的文字多抒情浪漫。仅从文字角度讲，感觉老舍更胜一筹，更符合语言大师的标准。

  解放战争时期的共产党，不仅仅打赢了军事上的战争，政治、经济、文化领域的战争也都是大胜特胜。一流、超一流的文人都留在了大陆，六大家自不必说，连改革开放后热捧的沈从文、钱钟书也留在了大陆。后来热捧的张爱玲也不在台湾而是在美国。台湾唯一拿出手的就是二流文人梁实秋和胡适。可以说1949年共和国的胜利，是全方位的压倒性的胜利。

  老舍文字的特点是文字幽默，内容严肃。其幽默也是独树一帜的，对坏人的幽默是相当刻薄的，极尽讽刺挖苦之能事，对好人的讽刺则多是善意的开玩笑。文字功底高于巴金不少，而不亚于鲁迅，老舍在六大家里边的排名是被低估了。能够把普通的家长里短鸡毛蒜皮写的跌宕起伏感人肺腑，老舍了不起。

  什么是文学，好的文学？必须给人以正能量，给人以激励，必须有正义在场，必须宣扬真善美。老舍的《四世同堂》担得起真的好的文学之大名。

  同样是描写血腥的场面，莫言之流写剥人皮恐怖而恶心，不仅仅没有同情与批判的态度，反而似乎有一种莫名的兴奋，不必说没有良心，连心都没有，莫言的心被野狗吃了。而老舍在第40章写给小崔之收尸的情节也非常恐怖，但里边饱含着正义的怒与正义的同情以及博大的爱。老舍是用真感情描写小人物的悲惨命运的。二者高下立判。如果莫言这样的文人也能够走入未来的文学史的话，我想未来会给以公正而严厉的审判。

  曾经有人分析为什么中小学课本没有莫言的文章，这就对了。这说明咱们的文化系统还有正义良心在。

  老舍对汉奸的评价：软骨头都有理由，但都不是理由。道德节操的底线一旦失守，就会收不住脚。

  老舍是作家，好作家，大作家，是思想者，但不是思想家。从抗战的角度，钱诗人、瑞全的抗战形象都是肤浅而幼稚的，老舍是个理想主义者，极端的理想主义者，他的作品中的好人，都是极好，而坏人都是极坏，坏的不能再坏。作品中好人得好报，坏人皆得恶报，固然痛快，让人舒畅，但的确太理想了一些。

  以瑞宣、韵梅为代表的传统文化的忠实而坚定不渝的执行者，理想化的艺术形象由于作者文笔功力超强而显得非常真实，让人从中真切的感到传统文化塑造的忠孝人物在现实中是多么矛盾，多么的难以取舍。老舍本意是赞扬传统文化，而无意中暴露了传统文化致命的弱点。盛世太平时，你好我好大家好，固然都好，而遭逢乱世，儒家传统文化就尽显书生之见了。

  这以上的诸方面注定了老舍是好作家而不是思想家。