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• 作者：瓜子仁 发布时间：2024-01-25 14:43:45

  有点太简要了。刚熟悉了人名，这人就写完了。

• 作者：凉州无归客 发布时间：2016-10-19 12:41:52

  我上一次在豆瓣评分看到这么多水军还是仙剑六那时候呢。也不知道是作者的问题还是译者的水准不够，书封上还大言不惭的叫板解忧杂货店，恍若碰瓷。

• 作者：doubleseven 发布时间：2017-03-11 20:13:13

  在我懵懂无知的阶段里，男生们是这样度过他们的青春时期的吗。以前觉得男生自慰的行为很恶心，现在觉得其实很自然。白日里滑雪篮球足球学习，夜里却沉迷在自我空间中，这种双重性的生活，有点羡慕啊。

• 作者：云谁之思 发布时间：2012-10-18 21:45:03

  很好的普及书，看得人会心一笑。画风萌而不腻。

• 作者：值得 发布时间：2023-12-27 11:31:00

  这本《京剧大师梅兰芳》，实际上还是一本少儿读物，但是书里面写的关于梅兰芳的艺术成就和爱国情怀，都是依据事实而写的。

• 作者：李德彪 发布时间：2018-05-15 08:57:06

  这卷本身选的还行，但是辛迪加的事儿就这么了结了？？？出书能别挑着出么。

• 《惊悦》之惊悦

  作者：！。！ 发布时间：2018-07-24 23:24:34

  没有任何的写评论的技巧，我只能凭着自己个人的喜好和平时的阅读对自己所读的书所留下的印象做一些简单的记录，而由于在豆瓣之中超过一定的字数就需要算作书评了，而不是短评了，为了避免写短评时要看字数的尴尬，我干脆就直接来写书评好了。

  关于此书的“非”与“是”

  这本书并非严格意义上的传记，这个和林语堂的《从异教徒到基督徒》有着极大的相似之处，但是刘易斯对于精神的觉察更为敏锐，在表达或者说对自己意识形态上的描述更加高超。（其实两本书的意识形态部分的大部分描写我都没看懂，林语堂的甚至因为其引用了大量文言文，我就直接跳过去了）。倘若有读者希望通过《惊悦》一书了解刘易斯一生的履历，生命中经历的跌宕起伏，我想大多是要失望的。其实我原本就是抱着这样的心态来看这本书，但是，虽没有满足这个小小的愿望，确实给了我更大的满足，如同书名一般“惊悦”。

  这本书从另一个角度来说可以说是刘易斯的思想转变逐步归入基督被基督“拉入门内”的一个过程。惊讶于刘易斯对自身意识的敏锐，妹妹我读到他描写自己内心状态的时候，我总是觉得，倘若刘易斯成为一个心理学家，一定也是一个非常优秀的心理学家。从全书来看，几乎有一半以上在描述作者本人的意识形态和精神的动态（姑且用这种不恰当的词语来形容），然后逐步的描述自己怎样的被“对手”一步步将死，然后拖入门内，领受恩典的过程。

  对于我个人之“惊悦”，恰逢小女要入学一年级，而七月份又参加了CCE论坛，深深觉得基督教古典教育的必要性，在没有经过论坛学习之前，犹如井底之蛙一无所知，而结束论坛回到家中再次拿起这本读到一半书，发现刘易斯所受的，虽然称不上是基督教古典教育，也算是古典教育了。而其中多处提到对于教育的观念，也是深深的契合基督教古典教育的思想，这对于我来说不亚于在论坛之后又补上了一课，令我虽念之涩涩，又及其喜悦的读完了余下的部分。

• 他给不少人带来思想启蒙

  作者：司训钱 发布时间：2017-05-17 08:59:00

  这本书记录了韩寒的成熟，从桀骜不驯到学会妥协、学会关心她人，唯一不变的是他的真实、犀利、观点独到、幽默。坦白讲韩寒的书没有给我留下太深的印象，读的时候当时也许会心一笑，但是确实内容不够深刻。作为一代人的精神偶像，一开始大家纷纷以读他的文章来标榜自己有想法、有态度，韩寒率性而为，活出了自己，除了幸运与天赋以外，对我的启发就是独立思考、不盲从、智慧的表述自己的真实想法，毕竟这个年代当好人好难，不取悦当权者，也不取悦群众，担负该承担的责任，选择自己愿意的生活方式便是成功