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《习惯训练》通过小故事来讲述伟人们的好习惯。大致可分为改变自我的习惯，对待别人的习惯，创造未来的习惯，改变世界的好习惯等主题。鼓励孩子培养良好的习惯、自动规避不良习惯。大致分为改变自我的习惯，对待别人的习惯，创造未来的习惯，改变世界的好习惯等主题。

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郑美昑，曾在韩国MBC,KBS电台担任儿童节目编剧，现在专门创作蕴涵美和智慧的儿童读物。作品有《行都的物理杂技团》《小声说话正确写字》《大象被风吹走了》等。

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书籍介绍

《习惯训练》通过小故事来讲述伟人们的好习惯。大致可分为改变自我的习惯，对待别人的习惯，创造未来的习惯，改变世界的好习惯等主题。鼓励孩子培养良好的习惯、自动规避不良习惯。大致分为改变自我的习惯，对待别人的习惯，创造未来的习惯，改变世界的好习惯等主题。

• 作者：海歌 发布时间：2022-07-23 15:36:02

  第八集很水

• 作者：维城乱马 发布时间：2016-03-05 21:13:23

  哇，太棒了，我也想早点长得像爸爸一样。

• 作者：胡阿忧 发布时间：2014-10-03 20:48:49

  从内心开始治愈，外界的一切问题！

• 作者：松果清显 发布时间：2023-12-27 19:10:04

  前面两章作为导论，可以窥见陶渊明身上一些矛盾点的来源（孟嘉真有名士风范啊……陶淡这个人也有意思得很！）。而后部分对于陶渊明的大事记和重要思想，作者论述得较为客观，所以语言就显得没有那么动人。“知命之年的感悟”，提到佛教和道教对陶渊明的影响，有点“浅尝则止”。整体来说，对于陶渊明一生的传记，还是提供了很多借鉴和思考途径～

• 作者：一心 发布时间：2016-01-16 11:54:16

  【人生的困境都是财富】不要从问题的角度来看待事物，你将不但能解决它，而且不再畏惧生活中出现的问题。试着抛开这些限制。试着将你最大的问题看作一笔财富，只要用心，人生总会有办法。

• 作者：驹小柒 发布时间：2015-07-21 14:37:01

  其实还是蛮不错的，插图很魔性逗的一比ヾ(≧∇≦*)ゝ

• 平淡近自然的电影人

  作者：湖 发布时间：2017-02-21 18:24:44

  读了三天。内容丰富，比上一本增田那本好多了。

    从去年开始看了是枝裕和导演的几个电影，竟然每一部都喜欢，《步履不停》《海街日记》《奇迹》《如父如子》。电影平稳细腻，日常生活细水长流，仿佛生活本来如此，他只是截取一段。画面很干净透彻，很舒服。《海街日记》略唯美，《如父如子》略刻意。

    最早接触到是枝裕和导演的书，去年去苏州诚品买了一本台版《宛如走路的速度》，看过也很喜欢，不疾不徐，很安稳也很有想法。

    所以这回看到《知日》出这本特辑，专门去买了。还好不失望。不但有导演本人的访谈，还有他周围人的访谈，更深入一点。还谈到对他影响很深的人，知道的只有向田邦子，看过她一本书。导演的照片也比以前看到的帅一点。导演还在做教授了，真好。早稻田大学对我来说真是神级般的存在，我喜欢好多的作家文艺人士好像都是早稻田人啊。

    树木希林的访谈也很有趣，老太太一点也不矫情，很爽利。人如其人。平凡但是认真工作的人，但是并不平凡啊。

    很喜欢小田切让在《奇迹》里那句话：世间也需要没用的东西。如果一切事物都必须有意义，会让人喘不过气来呢。“赶紧记下来。”

    想买摄影师那本《海街日记》的写真集。列出的电影中的足迹也很不错，以后可以参照着玩。

• 从人物内心深处看待事实

  作者：芝麻小元宵 发布时间：2014-06-18 22:52:37

         我一直对传记的准确性心存疑虑，如果说自传体传记可能因为人物自己下意识的美化而有失偏颇，采访体传记则可能因为叙述谬误、过度简化等原因偏离实际情况，这点在商界人士的传记中表现得尤为突出。比如亚马逊创始人Jeff Bezos的传记《The Everything Store》，他的妻子在亚马逊上发表了一星书评，认为全书有大量不属实的地方，她从一手资料和亲身经历指出书中几乎每一章都有谬误，而这还是基于作者收集了大量材料，并进行多次采访的基础上。

         传记不可避免地带有主观的成分，也许只有柳比歇夫的日记能做到准确的、客观的记载。他的日记丝毫没有表达个人观点或情绪的文字，他记录下的只是他生活的一笔明细账，什么时间做了什么事。他一生的巨大成就与此无不关联，用精确甚至显得苛刻的时间统计法完成自己制订的计划。但就日记本身而言，我们甚至无法推测柳比歇夫对一件事的看法，更勿论探索他的心灵了。比如这句话：“下雨两场，未游泳。”干巴巴的记录完全没有任何文学性，格拉宁面对这些资料只怕也免不了望洋兴叹。

         欧文•斯通的《梵高传》属于传记小说，艺术渲染的成分要大些。看这本书的时候我深有所感，梵高是用画作来表现激情，欧文•斯通是在文字中激越昂扬。相比之下，丰子恺的这本《梵高生活》要淡得多，也强烈得多。淡是由于丰子恺的行为风格颇具古意，有种雅致淡然，包裹住了梵高本身的激情，好似琥珀中的烈焰。强烈也是基于此，我从来没有看过作传者在传记中有这么强烈的存在感，一般作家都会淡化自己的风格，着力于人物的生平中。

         然而丰子恺却非常不同，他的个人风格非常鲜明，融入自己观点时也非常坦然，但这并不代表缺少对人物材料的收集与研究，而是从梵高的内心深处看待事实。丰子恺在开篇就对古来艺术家做出分类，一种鉴赏艺术时只需看他的作品，不必知道他的人格与生活；另一种需要先理解他的人生，再来看他的作品。这就为整本书定下调子，要了解梵高，必须先了解他作为一个“人”是什么样的，于是书中多处穿插着丰子恺的理解。他的推测是基于深刻的观察和理解之上的，这是两个艺术大家灵魂的碰撞。这本书在我看来应属纪实散文，集文学性与深度于一体。

         这本书另一大特色就是丰子恺的文字，如这句，“热情愈加奔放，画风愈加粗暴。终于嫌巴黎的自然风光的刺激太弱，不足以抽发他的热情，又引领向南，而为太阳的恋人了。”丰子恺多用短句，文笔练达，这种内敛沉静的表达方式在他文字中随处可见，与他笔下那个神经质的、激情洋溢的人物形成鲜明的对比。接下来的这句，“狂病发作的恐怖不再来威吓他的心，像夏日的骤雨的黑云一般地消失，只留一片极淡薄的影迹了。”这句话将梵高发狂之后在阿尔平静的疗养生活多具诗意地表现出来了。丰子恺在书中提到提奥时，皆用“弟”，而不用叠字，“情深的弟，体贴天才的兄的心愿，一旦果然送他到地中海边，让他尽量舒展其画才。”丰子恺的语言质朴，这一“弟”一“兄”的用法也让他的文字浸润着古韵。

         丰子恺的传记突破了以往传记文学给我留下的印象，充满了意外之喜。