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作者以随笔的体裁，对古代碑文及其中提及的事件进行精细的考据和引申发挥，包括轶闻掌故和犀利风趣的历史评说，融汇了丰富的历史、宗教知识。既有对古代碑刻拓本从现存实物、文本内容、图像等多个角度进行的综合、比对，也有以证据为基础的推理。

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王家葵，字曼石，斋号玉吅。成都中医药大学教授，山东大学宗教、科学与社会问题研究所兼职教授。其专业著作包括中华书局版《登真隐诀辑校》、中医古籍出版社版《救荒本草校释与研究》等。近年来在金石学及其他方面的论著有：《陶弘景丛考》《肥致碑考疑》《龙门药方释疑》《近代印坛点将录》《近代书林品藻录》等。

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书籍介绍

作者以随笔的体裁，对古代碑文及其中提及的事件进行精细的考据和引申发挥，包括轶闻掌故和犀利风趣的历史评说，融汇了丰富的历史、宗教知识。既有对古代碑刻拓本从现存实物、文本内容、图像等多个角度进行的综合、比对，也有以证据为基础的推理。

• 作者：挠挠 发布时间：2020-01-01 12:15:00

  2020015 难过极了，“吅”字两个“口”不一样大，应该允许用特例字的啊！我要是王老师，我能气得不出这书了我

• 作者：锡兵1969 发布时间：2022-10-09 14:46:43

  不是一般人看的书。

• 作者：七元里美 发布时间：2023-11-15 15:45:19

  娓娓道来，金石、题跋、书法、古代医学，卷册不大，但另有古今。【瑕疵：出版品目录从第五篇开始都向后错位一页。编辑的锅】

• 作者：May 发布时间：2023-02-20 21:03:04

  今年二刷

  喜歡王家葵的文字

  食金石力 養草木心

• 作者：pretendor 发布时间：2023-11-23 15:34:08

  书评，金石，书画，医学，各个精彩读的畅快。

• 作者：总有刁民想害朕 发布时间：2023-02-12 20:16:14

  真的是第一次听说消寒图，从来没见过这个东西。看完书之后发现消寒图其实就是为了记录九九寒天的一种消遣填图游戏。书里面不仅介绍了冬天人们会举行的一些仪式还有风俗，还介绍了各种类型的消寒图，读下来挺涨知识。

• 戴新伟：不敢为序

  作者：艺文类聚 发布时间：2019-12-26 16:25:53

  王家葵先生关于碑帖的专栏文章，应该以在南方都市报的“玉吅读碑”最为集中，影响也最大。此专栏始于2010 年初，2011 年结集为《石头的心事》出版，2016 年又扩充为《玉吅读碑》出版。事隔近十年，作为“催生公”（昔年台湾吴兴文先生赠书时语），当年的细节历历在目，今之视昔，亦别饶意味。

  玉吅斋是王家葵先生的斋号，江湖网友都亲切地称他为玉老。记得他那本名著《近代印坛点将录》（山东画报出版社，2008 年）出版后，我和他通过很多通信（包括电邮），特别是2009 年5 月回成都见面后，谈的大抵都是向他请教印章、书法、写字有关的知识。直到现在，我每逢得到新的印章，或者见到有意思的作品，总是第一时间发给玉老，听他的意见。“点将录”中涉及的批评、评价种类和方式都很多，这些年来一直是我的案头书，不过我却对他私下常下的断语“正派”一语尤为深刻。那一两年网上往还，玉老给我的印象即是如此，是一位认真的学者，值得交往和学习的师友。

  大约就在2009 年年底，玉老一家特意由深圳来广州与诸友相聚，翌日饮茶时，我提到写读书专栏的事，玉老一口应承，并敲定就谈碑帖。次年4 月即发了第一篇“玉吅读碑”《谈瘗鹤铭》来，从此在南都的阅读周刊上安营扎寨，一写两年有余。写到50 期左右时，这个专栏就被出版社瞄上，马上结集推出了《石头的心事：玉吅读碑》（新星出版社，2011 年）这本别致的书。专栏刊载期间，反响一直很好：广州的某位著名书法家谓，他只看南都周日阅读周刊上的王家葵专栏；一次签版（似为《忌讳与敏感词》一文，谈《汉三老碑》）时，值班副总也称赞这个专栏“好看”。这说明玉老的这个专栏，不仅书法圈关注和认可，一般对碑帖外行的人，也可以从中读懂一些信息——碑帖绝不仅仅意味着艺术品、文物这些高不可攀的定语，它包含了很有意思的东西。这就要归结为玉老在书法研究上的专业水准，和他下笔举重若轻、深入浅出的文字功夫。至于出版社的快手，更是能说明这个专栏的价值。

  前年玉老与友人在义乌举办书画联展，我受命为他写一小序，序中我提到在互联网时代的艺术学习。今天，无论是学书法、绘画还是篆刻，因为互联网带来的优势，使得今人比前人的学习条件好太多。同时，网上的交流也比过去便捷切实，好的作品、好的艺术家，在无形之中会引起风气，影响他人，特别是初学者。现在再来回想这个结论，我以为大抵是不错的。这些年来，受益于互联网的结果已经可以看到，既在艺术创作上，也在艺术批评上。越来越多的人理解何为好的艺术品，何为真正的艺术创作。评价的标准、方式都发生了很大的变化。就我个人而言，在过去十年间我同样受惠于互联网；我向玉老请益关于书画篆刻的点点滴滴，（其间还有很多师友的帮助）当然说明了这一点，不过我更相信，在以后应该会有人来梳理、研究这样的现象和风气。

  今年9 月，玉老的书法展“君子比德”在成都诗婢家开展，《王家葵：写字的“烟士披里纯”》这篇采访收录了他写给我的两通信，都是谈他在写“玉吅读碑”这个时期的书法创作的。玉老将自己的字称为“现在稍微能够见人”“离写得好差十万八千里”，并说“我严重缺乏艺术之‘烟士披里纯’，所以毫不奢望当什么‘书法名家’”等语，这些话固然真实表现他当时的书学状态，但我以为也是他的谦抑之辞。事实上，他在书法练习的实践、书学金石研究（“点将录”“品藻录”）的理论素养上，都有长期的积累，就像写“玉吅读碑”专栏一样，是一个水到渠成的事。比如刻印亦是如此，他虽然自称“能刻”，其作品实有自己的气息，大概就是在玉老写专栏、写书法那会儿，我有幸得到他刻的十数方印章，过了一两年又几乎不刻。所以，我们如果聚焦那段时间他的写字、写作、刻印来看，这些创作本身就是灵感（“烟士披里纯”）的表现。

  玉老不仅写碑帖方面的专栏，当时还应约写了不少艺术类的书评。此番收集在《一卷田歌是道书：玉吅斋随笔》中的文章，如《中峰明本的文字禅》《陶渊明影像》《李铸晋的“地质调查报告”》《陈巨来的“玄龙门阵”》《邂逅俪松居》《我和桴堂有个约会》《野意天真迥不群》诸篇，有几篇出于我的“点杀”，接到文章后往往先睹为快，无不启我良多。和读碑文章一样，深入浅出，而又意味含蓄，总有那么几句话发人所未发。谈陈巨来回忆录的文章，就颇多恕词；玉老文章风格，于此可见一斑。

  我除了约玉老在南都的“阅读周刊”写文章，还有一件替同城媒体约稿而未发的事。是谈当时出版的《粤东金石略补注》一书。本来，对翁方纲的这部名著进行增补注明，是十分难得的事，由玉老这样的专家来谈，亦应有之义。可惜来自出版社的审读认为不该有批评意见，坚持不予刊出。这是一桩不值一提的小事，因本文谈的是我约玉老撰稿，附及聊作谈资而已。

  最近翻剪报，发现我约玉老写的第一篇文章不是“玉吅读碑”，而是“三十年前”这个回忆改开之初读书生活的栏目（《读书琐忆》，刊发于2008 年10 月26 日）。说来惭愧，我知道玉老其人，是离开成都之后，记得有次饭局中，书店老侦探沈公重点提到“你们四川王家葵写的《近代印坛点将录》”，后经罗韬、梁以墀诸友称赞肯定，始从出版社讨到联系方式。后来文辉兄的《现代学林点将录》出版，他别出心裁找几位写过“点将录”体的朋友写序，“不敢言序”即玉老的题目。今援例为之，既为记录友朋之间的掌故，也是表明文字因缘的绝可珍惜。

  2018 年11 月9 日戴新伟谨序于广州文德路敖菲斯

• 被龙泪戳爆泪点

  作者：cana 发布时间：2012-10-30 09:33:46

  好吧 我最受不了这种情节了 看到小郭留着眼泪说着＂我能留在这条街上吗＂瞬间两眼一湿 能遇到这样一个妈妈是多么的幸运啊

  顺说前三个故事各种基情无法吐槽 石田用写同人的手法写政局真是gj

  最后吼一句：崇仔我爱你啊！崇仔你什么时候嫁进水果店啊！（不对