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This is the story of how, one by one, a man found himself a family. Almost nowhere in fiction is there a stranger, dearer, or funnier family -- and the life that the members of The Animal Family live together, there in the wilderness beside the sea, is as extraordinary and as enchanting as the family itself.

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书籍介绍

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This is the story of how, one by one, a man found himself a family. Almost nowhere in fiction is there a stranger, dearer, or funnier family -- and the life that the members of The Animal Family live together, there in the wilderness beside the sea, is as extraordinary and as enchanting as the family itself.

• 作者：珍妮的肖像 发布时间：2020-07-08 15:51:24

  邪恶堕落，悬疑阴暗的哥特风短篇图像小说合集。罪恶比暗夜更浓重，纷繁大雪和人物挣扎表情是夏布特留给深沉黑暗的唯一补光。夏布特真是分镜叙事大师，长于表达这种故事性特强的悬疑反转，去呈现细腻情绪状态，背景转换与饱满剧情张力的极致联动妙处。这份来自地狱的恶寒，引发内心森处的悚然寒意，还真是炎夏防暑降温的必选书啊啊啊~善，总如此相似，恶，才真叫花样繁多。（多到500页之多的恶行就是日常。）必须五星。

• 作者：nownornos 发布时间：2020-11-10 10:04:29

  任何问题归根结底都是经济问题，根除犯罪要从需求端入手，比如共享单车的出现，根除了那些想省钱买低价二手电瓶车的需求，没人买了，也就没人偷了，贩毒也是一样，二八法则决定了重度毒瘾患者是毒品的主要消费群体，瑞士给他们提供免费海洛因来戒赌的方法真是绝了。需求端，需求端，需求端，重要事情说三遍。

• 作者：ADEW 发布时间：2016-01-13 10:40:19

  以成人的眼光来看可能会觉得很无聊，但是若略微加上一些想象，配上清新唯美的插画，那就又是另外一个境界了。适合低龄儿童睡前故事。

• 作者：枯丙仄 发布时间：2022-07-25 16:32:45

  （闲来无趣）我总以为故事的最后会是一出意外（所以，大概确实是“儿童读物”），会伴随着悲剧而终，可一直没有等到，反而成了一场最初的原始社会下的温馨画面。

• 作者：伯樵·阿苏勒 发布时间：2011-10-10 01:48:07

  只读完第一册......和第三册部分......

• 作者：三蝶纪 发布时间：2014-11-09 00:15:30

  虽然结局很容易猜到，但是男主那种Geek劲还是闪闪发光啊。渡边不愧是医生出身，写起医院的事情信手拈来。医学、伦理、疾病、人性，性，的杂合体。

• 心尘往事

  作者：静志～ 发布时间：2018-08-09 15:03:42

  约翰·欧文

  于1985年出版的长篇小说《

  苹果酒屋的规则

  》，曾在1999年改编成电影，由作者本人亲自操刀，并获得奥斯卡最佳改编剧本。

  

  The Cider House Rules

  电影节奏舒缓，如加州的阳光般温暖，娓娓道来的钢琴乐使人沉醉，与小说版不同的是，电影因时长关系删去了许多支线人物的内容，只聚焦在主人公

  荷马

  身上，略有些遗憾，因为这些看似“不重要”的人物充满了意趣，他们完善了苹果酒屋的世界，使它显得更加立体。

  不过无论是电影还是小说，里面都有一句话令人印象深刻，那就是在晚上孤儿院的小天使们上床睡觉时，拉奇医生的口头禅：

  “晚安，缅因州的王子们和新英格兰的国王们。”

  我们也许一无所有，但在重要的人眼里，我们就是“

  缅因州王子

  ”和“

  新英格兰国王

  ”。

  成长母题

  我已经站在旁边，看那些日子的幻象在我身边掠过。它们已经过去了，我又要接下去讲我的漫长的故事了。

  ——《大卫·科波菲尔》

  故事从孤儿院开始，在缅因州的圣克劳兹孤儿院里，同时干着“

  上帝的工作

  ”（接生）与“

  魔鬼的工作

  ”（堕胎），心怀理想与罪孽的

  拉奇医生

  唯独对

  荷马·威尔士

  产生了类似父子的情感，他把自己高超的医术教给了荷马，希望荷马成为一个有用的人，最后替代自己。

  但随着年龄的增长，荷马却反对进行堕胎手术，并且离开了孤儿院，他随前来堕胎的

  坎蒂

  与其男友

  华力

  去了新的世界。荷马在华力家的果园工作，他喜欢这里新奇的一切，甚至爱上了坎蒂，当二战爆发，华力赶往前线后，两人的爱迅速升温，这使荷马迷失，与孤儿院也愈加遥远，他是否会寻找到自己心灵的归属呢？我想这会是读者的问题。

  

  青涩的托比·马奎尔那会儿还不是蜘蛛侠233...

  荷马急于逃离自己的“

  家

  ”（谁不向往外面的世界呢），但外面的世界往往充满“

  规则

  ”，苹果酒屋里面有谎言、荒谬、丑恶，这一切都超出荷马的认知，因为在圣克劳兹里，没有这些复杂的情况，荷马在独自面对这些“规则”后，他明白了生活，当然也懂得了爱。

  因此这本小说最终讲述的，是荷马的

  成长史

  ，是荷马从一个孤儿成长到一个“有用的人”。

  正所谓：人生有悲伤亦有欢喜，无一例外。

  规则（RULES）

  苹果酒屋的规则本身是为在酒屋里的黑人采摘工们制定的，类似于注意事项，但是黑人们不识字，也从来没有意识到这些规则存在，因为他们自有他们的规则。

  而贯穿全书的一道规则，是

  堕胎

  。

  堕胎问题在西方历来都是备受争议的问题，并且持续至今。首先无论是宗教还是人权，堕胎都是

  罪

  ，那被终止的是一个生命，甚至于人的生命，即便认定这并不等同一个出生后的完整的人的生命，但堕胎无疑是很

  恶劣

  的现象。

  美国堕胎合法化经历了数个重要时期，最著名的仍属1973年1月22日，美国联邦最高法院于罗诉韦德案一案，承认妇女的堕胎权受到宪法隐私案的保护，在怀孕首阶段（三个月内）可合法进行手术。但该案至今仍受美国社会争议，仍有反堕胎组织要求推翻该判决。

  由此不难想象在书中的一九四几年间，人们对于妇女堕胎的歧视以及医生们的无能无力。

  不过作者对此的倾向倒是十分明显，作者在文中以拉奇医生的口吻叙述出了自己的观点：

  人们应该有选择的自由。

  这也是最后一章命为「

  违反规则

  」的理由。

  世间有太多既定的规则存在，个体也都有自己处世的规则，规则的诞生维持了社会基本的运转，但还是那句老话，规则都是人定的，在不断进步发展的社会中，总有一些我们忽视的人或事难以用既有的规则判定，

  时代永远走在规则前面

  ，而我们要做的是在新的世界中打破旧的规则从而建立更符合人们的规则，这一过程从未结束。

  当代狄更斯

  约翰·欧文在行文中充满着

  激情与悲伤

  ，不断变换的场景显示出高超的叙事技巧，书中的每个人物都让人难以忘怀，他也毫不避讳书中出现的关于当时白人世界里的种族歧视问题，阅读他的小说如同品尝一杯佳酿，是一场享受。

  

  约翰·欧文

  约翰·欧文讲故事的才情如此不凡，以至于被誉为当代的狄更斯，这或许与他的题材也有关系。从《

  盖普眼中的世界

  》到《

  苹果酒屋的规则

  》，里面总有

  父母缺失

  的意涵，在《苹果酒屋的规则》里面，欧文也多次引用狄更斯的作品，与荷马的背景（

  孤儿

  ）相契合。

  值得一提的是，欧文在书中以父亲的真实经历塑造了一段情节——正是华力的缅甸之行。欧文的父亲是一名飞行员，他的飞机被日军在缅甸击落，失踪四十天，最后与机组人员去了中国，华力则继承了这个故事。

  小说者fiction也。Fiction者寓言也。欧文自然是一个老派的、讲故事的人，他写的是永恒的故事与角色，道德与困顿，这将充满魅力。

  他从记忆开始建构，最终完成了对世界的描摹。

• 即使生存在不完美世界，也不能放弃对光明的追求

  作者：程小九 发布时间：2018-09-12 21:43:36

  如果生命或身体不受自己的掌控是怎样的可怕呢？当下社会，若我们提出这个问题时，不免察觉它几乎是既定的事实，尽管我们的生命还存在，我们的灵魂也尚脱离自身，但我们总觉被一些无形的来自各方的枷锁捆绑着……父母的自私式教育，生活压力太大却无法逃离固定的圈子，必须遵守一定的规则。在充满欲望和淡漠的社会风气下，人往往难以施展自己，大多人都为生活所苦，唯有随人群进入可生存地带。

  要怎样才能做到不麻木融入又不被社会所抛弃呢？我们一如既往的，茫然着，挣扎着，努力着。

  都说适者生存。强大的人能有更多选择的机会，而懦弱者只能被他人掌控。但总有强者自持拥有支配权，泯灭人性视其他生命为可自由支配的物件。这样一个不平等的社会，直到发觉真相的大部分人开始心生恐惧。而后，有人抗争，有人顺从。

  从某个角度来说，尼尔·舒斯特曼的长篇小说《明日分解》就讲了个与之息息相关的故事。

  它是一部科幻小说，在我看来，是可怖也有意思。背景设定在的某个西方国家，为了结束战争，这个国家颁布了《生命法案》，说道所有的孩子在13岁之前的生命都是神圣不可侵犯的，却在13—18岁之间，可以由父母选择“逆回性堕弃”，把孩子交给“收获营”进行“器官分解”。也就是说，这13年可以是一个观察期，用来评判孩子够不够优秀未来是否明朗，13岁之后的五年，如果不想要这个孩子，父母可签订分解合同再送去收获营，工作人员把他们可用的器官，移植给需要的人，是为社会做贡献。还有一种，从出生下来，就确定13岁之后会被分解，这叫“十一奉献”，父母奉献孩子给上帝。显然，孩子已成为物品。

  书中的三个主角，都以各种因素被父母抛弃放弃，从而面临分解。康纳、莉莎和莱夫……为了保全自己，不被分解，他们开始了一场逃亡，并急迫期待18岁的来临，因为过了18岁，身体内的器官就不被觊觎了。品行任性的孩子和孤儿就应该任凭无情命运来摆布吗，各人的器官还不能属于自己吗……康纳和莉莎，始终在抗争，直到得救解放的那天。莱夫则甘愿接受这样的安排，可以说起初的他是盲目不觉醒的，经历曲折逃亡路，由牧师提点后，恍然知晓“个人自由”的重要；也在和接受了他人分解的赛芬的相处中，感觉到分解的可怕和非人性。

  “被移植的器官都有前人的记忆”，这个设定值得注意，它强调了“分解”和“死亡”的绝对不同，弹琴的手换了一个身体还是喜欢弹琴。本着保留“价值生命”的想法，分解再组装，留下的都是有用的，为父母和社会所接纳的。那“值得活着”到底该如何定义？如何公平判定那些十几岁少年是否有继续生活的资格？留下来的构成怎样的世界？

  真正的想起来，有些恐怖，如若这事真的发生在现实社会，不寒而栗。那么，不仅生命有限，人的可塑性也变小，世界或许会变得机械化。那将是无情、无趣，更不要谈及希望了。这太愚蠢和可笑，不符合人性本能。书里的几位少年不畏这样残酷的法律，勇敢做自己！保护自己的生命和权利。也正是康纳、莉莎这样敢于质疑和抗争的孩子在，希望才不会丢失。使得尼尔·舒斯特曼的故事除了揭露，还有向往。

  记得阿道司的《美丽新世界》就刻画了一个机械化的完美世界，人人都有丰富的物质生活，也不必担心生老病死的痛苦。但那个世界却是没有温度的，每一个有了感情的人，走到那个世界里，可能因新奇而麻木，也可能充满厌恶。很显然，那才不是一个美丽的世界，而是真正可怕的世界。

  固然我们知道像《明日分解》或说是《1984》《美丽新世界》里那样极端可怕的社会并不存在，却不能否认虚构来自于现实，细思恐极，它们把真实社会生活中的那些灰暗不堪的部分抓住变作焦点并放大了无数倍。

  想起小时候总觉得世界多姿多彩，也喜欢那一份美好静谧和平。成长之后，接触社会之后，才知晓世界远比自己的想象中的要宽广以及杂乱，社会新闻里层出不穷的恶行事件让人眼花缭乱，借由此也发觉到了人性的阴暗人心的狭隘……经常在微博热搜里，看见这样的字眼，性侵、争执杀人、歧视、曝光、娱乐圈……这些热点不单单是茶余饭后的谈资，也关乎社会的发展，而背后所牵涉更多的则是人性，暴烈、自私、无知……渐渐地，我们开始恐慌不安，谁都不知道努力生活的“幸存者”还能够幸存多久。

  除了生死都是小事，生命是最神圣不可忽视也是最根本的存在。常常出现一些“把生命当做儿戏去对待”的社会事件。群众的呼声时而有效时而无意义，强者打压弱者，弱者无力反驳……其中最可恨的，便是天真无邪的孩童在丢弃了人情人性的社会里挣扎。我们到底应该怎样才能使得我们的世界更好，又是怎样的世界算得上好的世界？这些答案可能永远都在搜索之中。

  世界的重要部分在于人类。人最是善变复杂的，不会完全会好人，也不完全是坏人，时而走在黑暗里，也会处在光明下。善念与恶意也只是一念之间的事情。心存善良与光明，给予包容和机会，我们所身处的世界也将越来越好。这是人类亘古不变的美好愿望。