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本书收入牛犇的剧照、生活照等445幅，以及牛犇参演的《龙须沟》《红色娘子军》《牧马人》《老酒馆》等脍炙人口的影视作品以及凤凰卫视专访牛犇等视频25段，还收入牛犇影视作品表、牛犇获奖一览表。

秦 怡 序 一辈子爱电影 ··?1

张艺谋 序 为老爷子的艺德竖大拇指 ··?5

自 序 角色虽小，戏大过天 ··?9

第一章 童年失去父母的爱 ··?1

第二章 11 岁与电影结缘 ··?15

第三章 在中电三厂跑龙套 ··?31

第四章 到香港拍戏 ··?45

第五章 电影前辈的呵护 ··?63

第六章 在角色中成长 ··?79

第七章 懵懵懂懂的进步心 ··?97

第八章 回到新中国的怀抱 ··?113

第九章 上影就是我的家 ··?127

第十章 五十年代拍电影 ··?143

第十一章 红色经典《海魂》 ··?163

第十二章 我的恋爱和婚姻 ··?181

第十三章 从养猪能手到沙漠“追匪” ··?197

第十四章 我加入了“娘子军” ··?213

第十五章 从“五七”干校到“战高温” ··?233

第十六章 我和赵丹的友情 ··?253

第十七章 与谢晋难忘的合作 ··?271

第十八章 双料最佳男配角 ··?285

第十九章 拓荒电视剧 ··?301

第二十章 用生命拍戏 ··?325

第二十一章 对家庭的愧疚 ··?349

第二十二章 为电影而生 ··?373

第二十三章 “从今天起，我是你们的同志了！” ··?403

王侃 后记 父亲的心愿与我的欣慰 ··?425

刘深 后记 只有小演员，没有小角色 ··?429

附录一 牛犇影视作品表 ··?445

附录二 牛犇获奖一览表 ··?459

视频索引 ··?463

牛犇，原名张学景，1934年9月出生于天津，上海电影演员剧团演员。他从1945年拍摄第一部电影《圣城记》开始，先后在香港、上海等地担任电影演员近80年，扮演了200多个电影和电视剧角色，参演过《龙须沟》《红色娘子军》《天云山传奇》《牧马人》等一批脍炙人口的影片，荣获第三届中国电影金鸡奖、第六届大众电影百花奖最佳男配角奖，第二十届、第二十二届大众电影百花奖最佳男配角奖，第十五届电影频道电影百合奖评委会特别奖，第十六届中国电影表演艺术学会金凤凰奖终身成就奖，第三十一届中国电影金鸡奖终身成就奖，第二十六届华鼎奖中国电视剧终身成就奖。牛犇是得到几代观众喜爱的德艺双馨的老一辈电影表演艺术家，年近90岁高龄，已经退休28年，但至今依然活跃在电影表演艺术一线。他甘于扮演默默无闻的“小人物”；尤其是加入中国共产党5年多来，继续将自己的艺术梦想，置身于为人民创作的不懈追求之中。

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• 作者：chengduzhong 发布时间：2021-09-10 00:27:11

  讲的很浅

• 作者：宁静致远 发布时间：2023-03-15 14:48:10

  简直像是一本教材，看得太费劲了

• 作者： 发布时间：2023-08-23 10:07:06

  学会了这个词。小朋友“绝交”就一会儿，第二天就又玩得很好了。不过不喜欢的人还是不喜欢，不能勉强。

• 作者：水木南北 发布时间：2022-02-14 05:48:19

  适合了解滑雪⛷️发展历史，由来，理念还是很好，即使现在国内大多数人也是做不到，冰雪底蕴不比欧美

• 作者：维舟 发布时间：2020-05-16 12:41:16

  豆瓣评分偏低，其实是很有价值的美国枪文化史。在此，还原历史就是对这一枪文化神话的解构与祛魅。可能也因作者是女性，她对此更为敏感，指出围绕着这一神话建构起来的男性气概、社会信念，其实并无神秘可言，只是商业活动下精明的广告策略使然。这也很好地证明了一点：了解这些营销手法，可以是理解现代社会运作的一把钥匙。此外，围绕枪支的道德争议也很有启发，可以让我们反思近现代对酒精、鸦片等特殊商品的态度，也可意识到很多话语都只是时代相，并非定论。

• 作者：Adiósardour 发布时间：2013-03-21 20:13:07

  传说中关于禹的重大功绩有平水土、划九州、征三苗、制五服等。其中已经有不少学者从考古学角度将大禹治水、禹征三苗、禹贡九州 联系起来加以考证，说明古人记载的这些掺杂有神话色彩的传说内容并非都是古人在造伪，相反都能够找到真实的考古学证据。已经公认二里头文化为夏文化，早于二里头文化的是中原龙山文化。按照从已知推未知、从晚到早的原则，如果与考古学相结合来研究古史传说时期的社会状况，当然首选龙山时代。与龙山时代大致相当的是五帝时代的晚期尧舜禹时代，而尧舜禹传说当中又以大禹时期的年代最近，传说最丰富，因此，可以把大禹时期作为考古学与历史学整合研究的首选目标。

• 带着自己的青春与梦想启航

  作者：陈九如 发布时间：2018-03-28 20:03:27

• 品汉代风云人物之陈平

  作者：robb 发布时间：2006-12-22 20:03:23

     

      读易中天先生的“品读汉代风云人物”，其中将陈平评价为反复无常的小人，我以为稍微有些偏颇。

      大凡每一代人中间都有小人、普通人、君子三种，其中应该要算普通人占的比例大一些，那么到底应该把陈平归入哪一类人呢？

  首先我也赞成陈平不是君子，他应该算是一个功利心非常重的人，而且受贿，这是确然无疑的了。但是我们不能说功利心重的人就是小人，受贿也不一定是小人，现在贪官污吏也不少，其中也未必尽是小人。那么我们就来看其他对他的批评，我认为很严重的批评是说他和嫂子通奸，他哥哥对他那么好，如果他还能干出这种事情来，那说陈平是小人肯定是不为过了，但是这到底是不是事实呢？在史记当中只有在当时妒忌陈平的人说过这样的话，而且这种传言应该是捕风捉影。现在我尝试来解释一下这种传言，在介绍陈平的开始，就有其兄因为自己的妻子对陈平有意见所以休了她这么个故事，那么邻居自然就要对此做出猜测，有的人知道内情还好，有的就不知道还偏喜欢恶搞，于是就编出陈平和嫂子通奸所以其兄休妻这么一个谣传，大家都知道，好事不出门，坏事传千里，自然这个谣言就越传越广了。况且陈平是个聪明人，从他的人生看，虽然明哲保身，但也较为爱惜自己的名声，也知道报恩，盗嫂这个罪名在当时论严重一点是可以被处死的，就算陈平没有好的品行也不能不顾忌到其中的利害。所以我认为陈平盗嫂这件事情应该是无中生有的。

     接下来最严重的是批评陈平这个人反复无常，因为他先后投奔了好几个人，先在魏王手下，后来又投奔项羽，最后才投靠刘邦，但是陈平已经对此做出解释：当初我侍奉魏王，魏王不重视我，不能采纳我的意见，所以我改去投奔项王，后来项王不仅不重视我还要杀我，所以我只好也离开了他，我一向听说汉王能够很好的用人，于是我又来归顺大王。凭此我们确实可以说他不够忠心，但是我以为这恰恰是陈平有平民意识的表现，他在心里并不觉得那些王什么的就高人一等，要无缘无故的为他们卖命，他觉得项羽、刘邦这些人都和自己一样是个普通的人，只不过有些权势罢了，况且魏王、项羽还不能重视他、尊重他，为他们卖命就更没有这个必要了，而且以陈平的才干志向，又岂肯为一些小节而埋没自己呢？这就好比我们在一家公司工作，自己有才能，又得不到公司的重用，感到很不痛快，那为什么不换公司呢？

     再有在书中我们看到评价陈平远不如张良，固然，张良品行不错，颇有贵族的精神。但是我们回过头来看陈平，他的出身和张良有天壤之别，他要娶那个寡妇也是没有办法的事情，自己家里穷得要命嘛，而且在当时等级森严的社会，选择的余地自然就非常小了；至于周勃说他收受贿赂，他自己也说了是因为穷的缘故，所以这些可以看做污点，但是据此就评价其为小人就有失公允了。至于说陈平出的计策不够档次，我觉得也不必过于苛求，毕竟对于敌人有时候是要“无所不用其极”的，至于说他利用女性，那我们伟大的军事家孙武也曾使用过这招，那个时代是男尊女卑的，整个社会观念和现在明显不同了。

     至于批评他在吕后封吕姓诸王的问题上只顾保全自己，我想那也是没有办法的事情，以吕后之强悍阴鹜，即使陈平反对也无用，相反由于以前的一些矛盾，可能会招来杀身之祸。

     后来在诛灭诸吕中，陈平立了大功，姑且不论他出于何种目的来做这件事情，毕竟在大家看来他是做了好事。而且我们知道吕后当政期间，社会发展是比较好的，而当时身为丞相的陈平不可能说没有尽一点力。在司马迁的评价当中虽然没有称赞他有什么值得赞扬的品质，但是也丝毫看不出要把陈平当小人的字眼。

     所以我认为陈平在道德上应该算做一个普通人，只不过这个普通人深通谋略，所以显得有些高深莫测罢了。