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• 作者：gental222 发布时间：2021-01-24 20:00:04

  书很薄，但没有故弄玄虚，里面的规则可以从给一些大的趋势判断的参考，不错的！

• 作者：未亚 发布时间：2018-03-19 15:13:37

  中国电影过分强调意识形态政宣功能和所谓“民族性”的特征，导致理论失却纯粹，失却问题意识、逻辑性和科学性。粗略地纵览中影理论史，满眼皆是大而泛的指点江山，高高在上地告诉电影人“你应当这样而不应当那样”，却少有细密、精致犹如手术刀式的推理和琢磨，更缺少倏然一亮的思想闪光。这其中的原因必然要回到历史深处，从古老的帝国传统和民族思维中寻找答案。中国人长期以来在帝制环境中对上传下达的温顺、资本主义萌芽在前近代的夭折以及近现代史内部破碎不堪、断断续续的文化脉流，注定了理论（theory）只能生长为口号、标语，或宏观而粗略的某种倾向。既然这样，那么在全球化、现代化的当下，向西方理论学习就没什么好羞耻的，积极融入现代性话语也无“西方中心主义”失却了国族意识的问题。自卑使人怯懦进而顽抗，理论却最应该勇敢而谦逊

• 作者：五杀摇滚吉他手 发布时间：2021-11-24 22:11:58

  从0到1基于Flask设计一个博客系统，麻雀虽小五脏俱全。

• 作者：刘康康 发布时间：2018-06-08 11:58:56

  重读了一遍新版，感觉比起当年读这本书，现在对新历史主义这种方法论认可度没那么高了。一种很明显的感觉是，作者其实是先有一个历史性结论，然后再去选择能够支持自己结论的历史性事件。当然我其实也不太认同大波对所谓宏大理论的批判，我觉得新历史主义、结构主义、女性主义这样一些研究角度，对于批判传统好莱坞中产阶级白人男性中心提供理论弹药还是有一定必要的，虽然难免有那种“作者先有立场，再为自己立场找影片来套”的不适感。

• 作者：小丘 发布时间：2013-10-01 14:10:54

  古徽州地理、人文、建筑、思想、宗族、徽商。全面解读徽州古文化和古居的起源与发展。

• 作者：Franz 发布时间：2020-11-22 15:25:48

  读了4章，感觉言之无物。

• 新时代下更需要老经典

  作者：蓝宁读书 发布时间：2014-08-13 23:24:29

  最近听到、遇到几件事，让我颇多感慨。

  朋友带自己孩子和亲戚家的几个孩子一起去吃饭。席间，孩子们每人点了自己喜欢吃的菜。都尝了一遍后，几个孩子都喜欢吃最大（十一岁）的那个孩子点的宫保鸡丁。当他们再一次想吃的时候，那个孩子把盘子拉向自己说：“这个菜是我点的，你们不能吃！”另几个小孩子哭哭闹闹。朋友没办法，哄那个大孩子说：“你是大姐姐，要让着他们点。”没想到，那个孩子梗着脖子说：“让着他们就是我吃亏，凭什么让啊！”朋友被惊得目瞪口呆，半天没说出来话来。最后不欢而散。

  暑假回老家，亲戚家的一个女孩子都上高一了，连饭也不会盛，每天从睁开眼睛到闭上眼睛睡觉，除了上厕所就是看电视。天塌下来，也不能阻止她看电视，别说帮着大人做做家务，干点农活儿了。

   我家孩子上一年级的时候，有一天，我告诉他：“咱们家这个月快没钱了，所以要省着用，不能随便买玩具了。”我儿子则很淡定地说：“那你去银行拿点吧。”他不知道钱是挣来的。他觉得有吃有喝有钱花是很自然的事。

  这些孩子从来没吃过苦，没有离开过父母的呵护，认为现在所拥有的一切都是理所当然的，流浪对于他们来说更是没有想过的事。

  苦，对于现在的孩子来说，是很遥远的事。可对于旧社会的孩子来说则是稀松平常。《三毛流浪记》里那个到处流浪的三毛就是苦孩子当中的典型代表。

  三毛从小没有爸爸，和妈妈相依为命。可好景不长，妈妈死于外国侵略者的飞机轰炸，他只好四处流浪。在艰难的流浪生活中，他遇到过好心的老爷爷收留他，老爷爷没有死于暴风雨，却死于兵痞的枪口下。好不容易遇到好心的小宝一家，却因为新家失火，小宝一家搬到外地，他只好重新去流浪-----

  这个故事对现在的孩子来说有些陌生了，但它曾经感动了好几代人，三毛的形象也深入人心，故事的魅力也经久不衰。

  首先，这个故事真实、深刻地反映了当时苦难深重的社会底层人民的生活。外国侵略者入侵，战争夺去了三毛亲爱的妈妈，让他成为孤儿；好心的爷爷收到地主的盘剥，辛辛苦苦不得温饱，最后还被兵痞打死；贫富差距悬殊，富人为富不仁，欺负穷人，连孩子也不放过。在这样的大背景下，孤苦无依的三毛生活的艰难可想而知。

  其次，作者用朴实的语言刻画出了一个立体丰满的三毛形象。

  从外形上说，三毛大大的圆脑袋上，只有三根头发，一双大眼睛，非常有特点。

  从性格上说，三毛的性格代表了广大贫苦孩子的性格。

  他坚强、乐观，不向困难低头，再苦再累也会笑着活下去。如果你留意，会注意到一个细节：三毛在进入上海前还特意跑到小河边把脸洗得干干净净。

  他向往亲情，乖巧懂事，知道感恩。被老爷爷收留后，主动帮老爷爷做家务，学着捕鱼，帮老爷爷分担生活的重担，老爷爷外出打鱼就一直担心牵挂。

  他虽然穷，但是有骨气、有尊严。看到曾经欺负他的胖老板甩出的钞票，他理也不理。要知道钱对于天天吃不饱饭的三毛来说有多重要啊。可他对此却能不屑一顾，这骨气让人佩服！

  他关心穷人，乐于助人。三毛宁可不要胖老爸的钞票，也不帮他推车，却无偿帮助卖菜的叔叔推车。卖菜的叔叔掏出仅有的一块饼，一人一半，还把他送到了上海。穷人间的情谊让人感动！不仅如此，三毛还奋不顾身跳下河去救素不相识的孩子小宝，也给自己找到一个新家。

  三毛这些美好的品质，不仅是那个时代的孩子必需的，也是现在的孩子身上所欠缺的。看三毛的故事，很容易和现在产生对比，想想过去的悲惨生活，孩子们就会发现，有些东西并不是谁都有的，要珍惜现在所拥有的一切。

   《三毛流浪记》的故事用电影镜头的方式再现了老经典的故事，最大程度地保留了张乐平先生漫画的特点，让老读者重温了童年难忘的时光。同时，这套书也让孩子有机会了解旧社会劳苦大众的生活，尤其是同龄孩子的生活和精神风貌，从而对自己现在的生活有重新的认识，不再那么骄纵任性，不再任意挥霍自己的平常的幸福！

  新时代下，旧经典更要发挥不可代替的作用！

• 一本读不太懂的书

  作者：Tsukishima 发布时间：2022-03-20 11:21:50

  朋友两年前送的书。

  莫迪亚诺几乎不塑造人物，主角们就像是中国皮影戏的一个玩偶，轻薄，深寂，有一整个幕后的巨大黑影。这样几个剪影似的人物，拼凑出一个二战后的时代切面。莫亦不直写战争，他写几个尖锐的人物，写逃离的欲望，写消失的人们，这是战后的荒芜，人们看不到遥远的幸福。

  “他在寻找已然失去的纯真，以及为幸福和无忧无虑的生活设置的背景。但在那里，人们已不能继续幸福地生活。”

  小说中的人物一再的重合，冉森是卡帕的化身，又有另一个冉森在集中营死去。哑剧演员就像多年前车站盯梢的警察，洛朗既像叙述者曾经的女伴，又是儿童时期带他去海边的人。

  生命的巧合，不细思即恐，皮影戏巨大黑影下神秘的轮回，时间使形象变得模糊，人们最终消失在历史的洪流中。

  “一个弟弟，一个化身，替我们死去，死在一个不详的时间和地点，他的幽灵最终同我们混杂在一起。”