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《中国紫砂收藏鉴赏全集(全彩版)》中宜兴紫砂以特定的材质性、工艺性、文化性和优良的宜茶功能而著称，可以说是最具有民族特色的艺术收藏品之一。紫砂收藏历来讲究文化鉴赏性，从明代中期起，收藏紫砂名人名作便成为最鲜明的特点，人称[时玩]。历代紫砂名作，是紫砂艺术发展的见证，也是今人进行紫砂收藏鉴赏的知识平台。

[开宗明义：从收藏鉴赏看紫砂]

紫砂陶与紫陶的区别

紫砂陶

紫陶

云南建水紫陶

广西钦州泥兴陶

重庆荣昌陶器

潮州朱泥壶

紫砂茗壶造型与装饰

紫砂茗壶造型

圆器

方器

自然形器一竹节壶

筋纹器

新形器

紫砂茗壶装饰

雕塑

印花/贴花

镂雕

浮雕

剔红

包漆描金

陶刻

绞胎

泥绘/珐琅彩

粉彩

炉钧釉

包锡/贴花纸

镶铜锡

镶嵌及复合材料/胎中加砂

磨光

紫砂茗壶泥料与成型方法

紫砂泥料种类

紫砂壶制作常用工具

茗壶造型与制作方法

圆器的制作过程

方器的制作过程

筋纹器的制作过程

紫砂壶别称

紫砂茗壶款识

款识种类

落款的位置

早期的紫砂壶款

真款假壶的几种现象

假壶假款的几种现象

历代款识

时大彬壶款与赝品

“康熙御制”壶款

“陈鸣远”款/“荆溪华凤翔”款

惠孟臣壶款及仿款

“大清乾隆年制”款/乾隆朝壶款

“曼生铭”、“彭年”、“阿曼陀室”款

ARY.DE.MIDE奔马款/符生邓奎监造款

浙宁玉成窑造款/威海卫同庆顺造款

“己酉南洋劝业会纪念品”、“光裕”款

清末外销壶款

“陈鼎和陶器厂”款

“金鼎商标”、“跂陶”、“桂林”款

“铁画轩制”款

程寿珍壶款

民国壶款

世纪五六十年代部分壶款

谈款识

紫砂茗壶收藏与辨伪

明清紫砂壶艺

羊角山古窑出土紫砂残器辨识

考古发掘出土的紫砂壶制作工艺辨识

紫砂壶残器辨识

近代紫砂壶艺

现当代紫砂壶艺

紫砂壶艺辨伪

紫砂制品精粗有别

熟谙标准器

鉴赏辨伪要则

紫砂杂项鉴赏

历代紫砂名家作品鉴赏

明代紫砂名家壶艺

金沙寺僧

供春/赵梁/袁锡

李养心/董翰/时朋

时大彬

徐士衡

李仲芳/陈信卿/陈仲美

蒋时英

邵文金/邵文银/沈君用

沈子澈

陈用卿

徐次京/陈子畦/陈和之

惠孟臣

许龙文

清代紫砂名家壶艺

王友兰

华凤翔

陈鸣远

陈汉文

杨季初/惠逸公

陈文伯/邵德馨/陈觐侯

陈荫千/陈殷尚

邵旭茂/邵元祥

杨友兰/邵基祖/邵玉亭/王南林

圣思

范章恩/潘虔荣

杨履乾

陈曼生

朱坚

杨彭年/杨凤年

邵二泉/邵大亨

邵友兰

蒋德林

何心舟/邵景南/冯彩霞

潘志茂/吴月亭

瞿子冶

邓奎/申锡

邵权衡

邵友廷/邵云甫/王东石

黄玉麟

赵松亭

金士恒/壶痴

近代紫砂名家壶艺

程寿珍

李宝珍/汪宝根

陈光明

俞国良/范大生

江祖臣/储铭/陈少亭

范庄农家/范静安

胡耀庭

戴国宝/吴汉文

冯桂林

蒋彦亭/邵全章/范锦甫

现当代紫砂名家壶艺

吴云根

裴石民

任淦庭

王寅春

朱可心

顾景舟

蒋蓉

王石耕

徐汉棠

徐秀棠

李昌鸿

谭泉海

高海庚

沈蘧华

许成权/潘春芳

李碧芳/葛明仙

高丽君/王小龙

曹婉芬

束凤英

咸仲英

何挺初

范洪泉

吴震/谢曼伦

吕尧臣

储立之

汪寅仙

何道洪

周桂珍

范永良

鲍仲梅

程辉

张红华

顾绍培

潘持平

毛国强

周尊严

鲍志强

沈汉生

夏俊伟

杨勤芳

徐达明

施小马

储集泉

陈国良

吴群祥

周定华

吴培林

恽益萍

曹亚麟

蒋彦

高建芳

葛陶中

李慧芳

吴鸣

刘建平

江建祥

徐维明

胡永成

高湘君

卢剑星

张庆臣

鲍利安

季益顺

吴光荣

尹祥明

高振宇

周定芳

葛军

许艳春

陆文霞

吕俊杰

宜兴陶艺大师名录

各时期紫砂名家与文人的交往

时大彬

陈鸣远

陈曼生

顾景舟

朱泥工夫茶壶鉴赏

输日宜兴壶鉴赏

历代紫砂作品欣赏

紫砂提梁大壶

柿蒂纹紫砂莲子壶

紫砂茶叶罐

甲辰大彬款高灯壶

邵亨裕款紫砂壶

用卿款紫砂大壶

邵元祥款紫砂壶

邵正来款紫砂壶

乾隆年制款紫砂描金方壶

御制款泥绘椭圆瓜式壶

蟹纽紫砂扁壶/潘志龙款笠帽壶

陈仲美款紫砂异兽尊

松竹梅纹紫砂多穆壶

祥狮双龙紫砂提梁壶

堆雕菊花纹紫砂提梁壶

四君子贴花高灯壶

杨履乾款笔筒

王南林款绿釉紫砂古莲子壶

王南林款茶叶罐/馥远亭款朱泥大壶

圣和款朱泥古莲子大壶

天香阁铺砂汉方壶

陈荫千款竹节提梁壶

清德堂款紫砂壶

炉钧釉紫砂圆壶

潘忻宝款紫砂壶/陈鸣远款朱泥壶

陈鸣远款紫砂壶

朱泥菱辦壶

朱泥文旦壶/大彬款龙蛋朱泥壶

银台醉客朱泥壶/无款点彩大壶

恒茂款四方鼓腹朱泥壶/陆思亭款朱泥壶

茂通款白泥水仙菱花壶

泰兴号朱泥壶

万泉款竹节壶

段泥潘壶

飞鸿延年壶

杨彭年款紫砂胎锡壶

杨彭年制仿古井栏壶

大亨款八卦束竹壶

国瑞款觚棱小壶/东石款扇形挂瓶

鼎珍款三足朱泥小壶

芷亭款釉把紫砂圆瓜壶

迪沙如号紫砂壶

何心舟黄泥花盆

东石款瓢瓜壶

寿珍款仿古壶

燕廷款东坡玩砚壶

松亭款掇球壶

案卿款供春树瘿茶具

耀庭款方壶八卦连温炉

桂林款合桃壶

段泥狮球壶

兽耳千筒瓶

任幹庭牛盖洋桶大壶

云根款鱼化龙壶

王寅春款梅花周盘茶具

裴石民款海棠壶

顾景舟款夙慧壶

朱可心款梅报春壶/卷翁款梅桩小壶

蒋蓉荷花茶具

[明清紫砂“知史”]

吴光荣，1961年出生于安徽淮南，1990年毕业于南京艺术学院工艺美术系，1992年南京艺术学院美术系硕士研究生课程班学习美术史，中国美术学院陶艺系教师，中国美术家协会会员，中国古陶瓷学会会员。

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书籍介绍

《中国紫砂收藏鉴赏全集(全彩版)》中宜兴紫砂以特定的材质性、工艺性、文化性和优良的宜茶功能而著称，可以说是最具有民族特色的艺术收藏品之一。紫砂收藏历来讲究文化鉴赏性，从明代中期起，收藏紫砂名人名作便成为最鲜明的特点，人称[时玩]。历代紫砂名作，是紫砂艺术发展的见证，也是今人进行紫砂收藏鉴赏的知识平台。

• 作者：昆泽 发布时间：2021-01-03 17:43:09

  玛丽斯图亚特最野的苏格兰女人

• 作者：阅微草 发布时间：2020-02-03 23:59:49

  不太易读

• 作者：Summer 发布时间：2014-07-10 00:38:38

  争取把每一首都弹下来。

• 作者：第五縱隊 发布时间：2021-10-01 12:56:14

  全书主要是条目/问题式的编排方式，系统性欠缺，不过都有简单案例，有助理解；每一项的“法律法规依据”部分有很多重复（比如每一条目的这一栏里都有《个人所得税法》或者《企业所得税法》，作为主要法律依据，完全可以简化，不必次次列出，更不必每次都列出该法历次人大修正，纯属堆砌字数浪费纸张）。最后部分的典型案例比较有实操和借鉴意义，但又缺少具体深入的分析。总体上有水分、也有值得翻翻的地方。#温故知新#

• 作者：却也 发布时间：2023-10-05 12:33:02

  初入职场，性格内向不爱沟通的我陷入了焦虑的旋涡中，这本书就像黑暗里的一束光，将我从迷途中一把扯了出来，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，但请让我在此对那些初入社会与职场的迷途羔羊们劝告一声：此书值得一读。

• 作者：苗艺馨 发布时间：2012-10-10 01:19:17

  相关类书籍看多了发现有点大同小异〜

• 读上海女人

  作者：拉乌布克 发布时间：2009-11-26 12:27:12

  对于这本书，拿来读是之前的房客留下来的。

  喜欢张爱玲笔下的上海女人；因而想看看这上海女人究竟是哪一些，或都是什么时代的上海女人；一方水土养一方人，这句老话自然不会有错；然而，祖国各地有怎么少得了那些似上海女人一样的女子呢？ 她们在国土不同的角落各自也如书中的上海女人一样过活。

  女人，怎能不爱美；女人又怎能不带给大家美？

  冰心说 - 女人，就是给世界带来真善美的。

• 对本书的常见误解

  作者：蓬山远 发布时间：2011-12-18 22:43:37

  对本书的常见误解有如下几种：

  1、将全书的精髓归结为“负熵”一说

  2、过度拔高“负熵”一说

  3、批评此书翻译太差

  我本文的目的就是批驳上述几种看法

  在中国，薛定谔这本小书之所以出名，“生命赖负熵为生”一说之所以出名，赵凯华功不可没。赵凯华凡提到热力学第二定律，凡提及非平衡态问题，必会说到此处。于是很多人先入为主地就误以为，此书的核心思想成为了热力学的问题。

  这本书汇集了三个部分，第一部分就是《生命是什么》这篇演讲，第二部分是薛定谔对意识与物质的一些哲学论述，第三部分是薛定谔写的一篇小自传。我们不谈第二部分有多大价值，也不谈自传是否提及了薛定谔令人赞叹的私生活，单来集中考察第一部分。

  要对《生命是什么》做一句话的概括，那么我认为，应当是——“对向生物学中引入物理学的眼光和手段提出了前瞻性的展望”。薛定谔引入了一些量子力学、统计物理的观点来考察了一点生物学问题，包括突变的物理机制、遗传的物质基础、生命的热力学表现（其中包含负熵说）。后来的生物学发展部分地符合他的预期。这些展望中最令人称赞的莫过于对基因密码的预言。

  至此我批评完了第一种错误看法。

  至于“负熵”一说，凡是看懂书的人，我相信都应当发现，在第六章末尾的补注，薛定谔本人也并不对“负熵”一说持很大的信心。他说道，负熵说遭到了不少人批评，有人指出“自由能”才是对应此问题最为恰当的概念，他同时也表示一些肯定，反省了自己过去的说法。

  那么好了，就生物的热力学基础这个问题，是讨论“负熵”更合理呢还是讨论“自由能”更合理？认真考虑这个问题的人应该会有自己的答案。我认为的确自由能的概念更符合这个问题。如果有读者经过慎重的考虑后仍然认为负熵是更基础的概念，那也是值得赞赏的。怕就怕有人既不懂什么是熵，也不懂什么是自由能，然后就被迷得五迷三道，自己不加思考，接受了别人的宣传，继而再做二道贩子向他人宣传。

  在我不懂自由能的时候，我也曾经感到这种说法很有吸引力，不能不说赵凯华在这个问题上是害了一些人的。熵是个很神秘的概念（自由能就显得逊色多了），生命更是个很神秘的现象，神秘加神秘，就充分地满足了一些人科学神秘主义的乐趣。

  至此我批评完了第二种错误看法。

  科普译作有很多质量很差的垃圾，的确，给我留下印象最深的莫过于这套丛书中的《皇帝新脑》。有了一定的阅读经验后，就能够判断出差的译文有什么样的特征，基本来说这样几条：1、不会断句，欧式长句子不改；2、词汇贫乏，迎合欧式造词法，不能转换成汉语常见词汇，见到一些词就能够猜到原文是什么样；3、涉及西方哲学思想，能够发现译者自己根本不懂；4、遇到中国读者所不熟悉的背景，不加译注。

  如果没有上述几种情况，译文基本上是过关的，如果流畅通顺有文采，译注很贴合，那就十分出色了。本书的译文是比较出色的。肆意抨击译者的读者，只能说他们自身的素质有些问题吧。可以理解的是，很多涉及哲学的内容，中国读者阅读起来困难都比较大，因此有归怨于译者的倾向，这是极不恰当的。特别是本书能够看出，译者对相应的西方哲学是有较好的理解掌握的。本文的译注所含的补充信息也都令人赞赏。

  至此我批评完了第三种错误看法。

  关于熵的概念，其丰富的物理图景及数学基础，我推荐这本书

  http://book.douban.com/subject/1398414/