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北魏郦道元的《水经注》是我国古代的历史地理名著，记载了一千多条水道及其所经地区的的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，引书400余种，记述众多汉魏碑铭。《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

本书融汇了陈桥驿先生60余年研治体会，以陈桥驿先生《水经注校证》为底本，约请陈先生选取每卷最精华的部分，增撰题解、注释，译文流畅自然，注释力求精当，希望对读者了解《水经注》一书有所帮助。

版权信息

目录

前言

卷一 河水

卷二 河水

卷三 河水

卷四 河水

卷五 河水

卷六 汾水、浍水、涑水、文水、 原公水、洞过水、晋水、湛水

卷七 济水

卷八 济水

卷九 清水、沁水、淇水、荡水、洹水

卷十 浊漳水、清漳水

卷十一 易水、滱水

卷十二 圣水、巨马水

卷十三 □水

卷十四 湿余水、沽河、鲍丘水、 濡水、大辽水、小辽水、□水

卷十五 洛水、伊水、瀍水、涧水

卷十六 穀水、甘水、漆水、浐水、沮水

卷十七 渭水

卷十八 渭水

卷十九 渭水

卷二十 漾水、丹水

卷二十一 汝水

卷二十二 颍水、洧水、潩水、潧水、渠

卷二十三 阴沟水、汳水、获水

卷二十四 睢水、瓠子河、汶水

卷二十五 泗水、沂水、洙水

卷二十六 沭水、巨洋水、淄水、 汶水、潍水、胶水

卷二十七 沔水

卷二十八 沔水

卷二十九 沔水、潜水、湍水、 均水、粉水、白水、比水

卷三十 淮水

卷三十一 滍水、淯水、□水、 灈水、□水、□水、涢水

卷三十二 漻水、蕲水、决水、沘水、 泄水、肥水、施水、沮水、 漳水、夏水、羌水、 涪水、梓潼水、涔水

卷三十三 江水

卷三十四 江水

卷三十五 江水

卷三十六 青衣水、桓水、若水、 沫水、延江水、存水、温水

卷三十七 淹水、叶榆河、夷水、 油水、澧水、沅水、泿水

卷三十八 资水、涟水、湘水、漓水、溱水

卷三十九 洭水、深水、钟水、耒水、洣水、漉水、浏水、□水、赣水、庐江水

卷四十 渐江水、斤江水、 江以南至日南郡二十水、禹贡山水泽地所在

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书籍介绍

北魏郦道元的《水经注》是我国古代的历史地理名著，记载了一千多条水道及其所经地区的的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，引书400余种，记述众多汉魏碑铭。《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

本书融汇了陈桥驿先生60余年研治体会，以陈桥驿先生《水经注校证》为底本，约请陈先生选取每卷最精华的部分，增撰题解、注释，译文流畅自然，注释力求精当，希望对读者了解《水经注》一书有所帮助。

• 作者：Lucas 发布时间：2018-09-07 11:05:45

  有些地方的翻译感觉像是谷歌翻出来的。。。

• 作者：名我固当 发布时间：2023-11-28 21:06:01

  有点过时，不如看讲解视频

• 作者：xage 发布时间：2023-02-02 23:36:12

  量子波动速读完了，对我这个电路知识一窍不通的傻白有点启蒙的味道。例如知道如何使用测电笔，电烙铁，以及万能表，认识元器件，特别是以前一直搞不懂电容有啥用，看了书之后才知道起“隔直通交”的作用，直流电和交流电区别又是什么？为什么有二极管三极管没有四极管？平常家庭里怎么接线，相线零线地线是什么？有啥作用，开关的构造，日光灯的电路原理…了解这些小的事物，会不断培养对生活的信心

• 作者：路陽Fr1Day 发布时间：2020-11-23 17:13:37

  粗读，和山海经一样，不合我的口味。

• 作者：ictyc 发布时间：2022-02-10 21:45:38

  三角函数太难了

• 作者：浮浪少女小暖壶 发布时间：2018-06-21 09:24:52

  全书体例和章节体例都是西方理论+中国视角的解释（经验材料大概都在上世纪），只是介绍，叙述平实。注意：只有分层没有流动

• 吃透这本书你就装到了！伪文青实用指南！

  作者：茯苓瞳 发布时间：2024-03-17 19:05:20

• 十九世纪的女权之花

  作者：小菟 发布时间：2018-07-23 10:31:10

  作为曾经关注过情感教主Ayawawa的人，用她的理论，本书讲了一个布男老爸、石头姑娘和剪子男朋友之间的故事。

  有人说这是十九世纪的琼瑶式小说，琼瑶式的故事男女主角都是完美的，这里面三个人物都有明显的短板，故事是现实性的，相比之下，《简爱》这样的小说更充满琼瑶式的童话性。

  忠诚，善良，温柔，坚定，凯瑟琳具有古典式的一切美好内在品质，然而纸醉金迷的资本主义社会认为：上流的女孩子，一定要有殷实的家产，六分以上的顔值和有趣的灵魂，凯瑟琳只占第一条。爸爸作为社会精英，深深地遗憾女儿未继承到自己的聪明潇洒，也没继承妈妈的美丽优雅。他认为莫里斯这样英俊又圆滑的人竟敢追求自己的女儿，除了看到钱还能看到什么？当然，莫里斯确实是为了钱。

  在男权社会，优秀的男人会赚钱养家，体贴妻儿（养育价值，情绪价值），优秀的女人会貌美如花，再生优秀的孩子（观赏价值，生育价值）。男人择偶若是把经济条件放首位，必定是遭人唾弃。放到现代也没有改变很多，不同的是很多女性随着经济独立，已经很注重另一半的生育价值，顔值身材都要看，能否有共同语言更是不可缺的。凯瑟琳从小家庭条件优裕，未吃过没钱的苦，莫里斯周游世界，谈吐不俗，为她打开了一个全新的宇宙。至于莫里斯的目的，父亲早已一针见血地点出，凯瑟琳其实不太在乎。

  虽然现实往往很残酷，但在我文艺的想象里，总希望一切纯真的女孩子都会有好运。莫里斯真的是如世俗眼光那样，全部为了钱吗？也有一部分是为了凯瑟琳的纯真善良，见过世间繁华，体会过人情冷暖，想停留在一个平静的港湾。最后他走了，而不是带着凯瑟琳义无反顾地私奔，我想不是因为他一点不爱凯瑟琳，只是这场爱情涉及到太多世俗纷争，他最终感到疲倦了。

  男权社会只是总体化的概念，大清也有进步人士，现代的京沪广也有直男癌。凯瑟琳以自己独身终老的方式，表明女权的存在，绿茶婊那肤浅的一套，好姑娘不是不会，只是不屑于去学。无论东西方，女人的三从四德都不是传统文化的精华，纯真和善良才是，女人有选择自己婚姻的权利，而不仅仅是被追求。