中国人的精神家园 任浩之著 北京联合出版公司，【正版可开发票】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

余秋雨先生说，中华文化是目前人类文化中没有中断过、活下来的文化。中国文化是一种具有极强生命力的文化，也是我们中国人赖以生存的重要精神支柱。今天的我们因过度注重物质，把精力大都用在了追求金钱上，结果忽视了精神，也因忽视精神而导致出现了一些困扰，需要从传统文化中寻找支撑我们精神的养料。《中国人的精神家园》这本书正是取传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，为我们找到了一个精神家园，使我们能够将中华文明继续传承下去。

序：建设我们的精神家园

仁者爱人

诚实守信，修己慎独003

忠恕之道005

贫而无谄，富而无骄007

己欲立而立人，己欲达而达人009

一个好人可以带出一群好人011

将心比心，推己及人013

中国人缺少慈善精神吗014

传统美德哪儿去了017

善良、丰富、高贵019

君子以自强不息

好学不倦的吕蒙025

勤奋坚忍的曾国藩027

古之学者为己，今之学者为人029

开辟人生新风景031

机会来了你抓得住吗035

求人不如求己037

靠山能靠多久039

君子修道立德

柔弱之人未必君子045

益友与损友047

君子之交淡如水049

多结交志同道合的朋友051

自己成功，也要成全别人054

君子成人之美，不成人之恶056

“雪中送炭”胜过“锦上添花”058

人情有时也是负担059

养浩然之气

多见大世面065

外表与内涵并重067

董卓为什么不成气候069

君子之争071

视公事须如己事074

私怨不入公门075

大事精明，不计小过077

刘秀的人格魅力079

善于识人的宋太祖081

三省吾身

时刻不忘反省085

心存敬畏086

不要让自己过得太安逸088

始作俑者，其无后乎089

“富不过三代”的原因091

李斯的老鼠哲学093

远去的师道尊严095

后院的珍宝097

士不可不弘毅

士不可不弘毅，任重而道远103

人要勇于担当105

古代的史官108

人不能跪着110

看人要看后半截112

智者叔孙通114

劝谏的艺术116

孟子的雄辩118

留白天地宽

留白的艺术123

我们不做偏执狂125

做人不可无趣127

艺术是人生的寄托130

中国士大夫的山林情结132

中国人的悠闲135

养生亦有道138

人生的逍遥139

琴瑟和谐

夫妻应相得益彰145

历史上的贤内助148

孔子歧视女性吗150

大节不亏的柳如是152

做有力量的好人154

青春饭吃不了多久157

自尊自爱而不骄159

要学大智慧，不学小聪明161

和顺，齐家之本

父母在，不远游，游必有方167

事父母，能竭其力168

子欲养而亲不待169

孝敬，不要忘了那个“敬”字171

兄弟相互扶持173

历久不衰的《曾国藩家书》174

为子女计长远177

不能永远做“保护伞”179

温良恭俭让

温良恭俭让183

宠辱不惊的狄仁杰185

韬光养晦，以屈求伸188

将欲取之，必先与之190

恩威并施，宽猛相济191

居安思危，深谋远虑192

兼相爱，交相利

不义而富且贵，于我如浮云197

如何对待财富199

做事先做人202

道义的力量204

见危授命206

做人须带三分侠气208

说复仇212

处事务合人情

违背人情行不通219

可贵的“近情”222

人能弘道，非道弘人225

把事办得妥帖227

吕端大事不糊涂228

讲道理也要讲实惠231

行仁义而王天下

有恒产者有恒心237

居上位者做表率239

见牛未见羊240

施政以德242

名正言顺244

天人合一

天人合一249

以人为本251

刚健自强252

以和为贵253

俭以养德255

重新认识郑和256

中国的礼乐文明必将复兴259

任浩之，青年作家，读书无算，大隐于市，潜心研读文史典籍二十余载，致力于弘扬传统文化，从浩繁的卷帙中探究传统文化中适合当下的新观点、新理念。发愤著述，成果颇丰，已出版书《国学知识全知道》、《局道：中国历史中的博弈术》、《王道：中国历史中的帝王术》等，引起广泛的反响，并被引进到韩国、中国香港、中国台湾等国家和地区。

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书籍介绍

《中国人的精神家园》内容简介：余秋雨先生说，中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。今天的我们因过度注重物质，忽视精神而出现了一些困扰，需要从传统文化中寻找支撑我们精神的养料。《中国人的精神家园》取传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，为我们找到了一个精神家园，使我们能够将中华文明继续传承下去。

• 作者：已注销 发布时间：2021-06-08 22:56:54

  很长一段时间里，我都认为我和毛姆是一类人，内向、不善交际，质疑宗教又满心敬畏，在一些领域有无可救药的好奇心。

  但随着对他的了解，我发现我们几乎完全不同，比如他去过许多地方，吃了各种食物，见了很多的人。而我是个被安全感裹挟的人，我很难认识新的朋友，别人的友好时常让我觉得尴尬；一家店的某种食物不让我厌烦，我就一直光顾；我不喜欢出门，光是想到外出，我就开始感到恐惧和疲倦。

  当然我们又有一点相同，我们都不是他笔下那个经常出现的主人公，我们都放不下，他是因为物质生活足够丰富而放不下，我是因为胆怯猥琐。

  我曾真实为世上有知音而暗自欣喜。遇到奇怪的事和人，我就问自己：如果是毛姆，他会怎么看？现在想来，不过是在依恋一个被主观建构起来的“毛姆”，我不了解他，也不曾真正了解自己。

• 作者：后浪 发布时间：2020-12-02 10:49:57

  日本恐龙绘本大师黑川光广科普绘本力作，英语学习+科普知识+恐龙图册，小恐龙迷们不容错过的经典作品~

• 作者：陈健 发布时间：2022-02-23 14:14:00

  去过厦门两次，一次旅游，一次跑马拉松，对这座城市充满了好感。在图书馆借了这本书，匆匆翻了下，照片拍的确实不错。鼓浪屿和厦大，我觉得是百去不厌的地方。

• 作者：谦谦卮言 发布时间：2021-02-23 12:26:38

  读这本书时，我心里经常会泛起感动。Roy和Sue把旅居的点点滴滴真实地呈现出来，但却并没有极力宣扬这种生活方式有多好，或者是号召大家都要这样活。相反的，他们非常坦诚地将其中的精彩热闹和轻松欢乐，以及辛苦疲惫和未知恐惧全部记录下来，让我们看到另一种生活全貌的同时，重新思考自己的人生。其实，早九晚五也好，旅居世界也罢，二者只是不同的生活方式而已，并没有优劣之分。不论选择哪种生活方式都好，重要的是要忠于自己的选择。

• 作者：画地为牢つ 发布时间：2014-02-05 12:01:43

  高一第一学期学校要求读物

• 作者：龙血政魂 发布时间：2015-07-20 23:25:16

  这本书，真的，读起来，就上瘾了，书里面鲜活的例子，以及作者对现代事物等一些东西的理解，让整本书活了起来，不会那么死气，这本书就像你的良师指引前进的道路，又如益友时刻检举自己的行为举止，真的太棒了

• 一本有趣的区块链科普书

  作者：胡杨树 发布时间：2019-08-14 16:47:20

• 凡人不成佛

  作者：echoz 发布时间：2020-07-30 19:19:54

  中国的佛教是由当时的印度、巴基斯坦等东南亚国家传入的，传入的时间非常早，汉朝开始就有了，然后唐朝是佛教的鼎盛时期，本书中收录的高僧，大部分就是唐朝的，也从侧面上反映佛教在唐朝的繁盛。相比道教这个土生土长的宗教，佛教的宗教意味更加浓厚一点，也少了一点现实意味，今生缘乃前生定，今生孽来生报，如此种种，一般人总是跳不出轮回。总之，佛教宣扬的教义更加接近虚无主义，而佛教对于世界观的设定视乎也更叫严谨地自成一体。但是，毕竟是被本土化过的宗教，而且中国地广人多，产生的汉传佛教就有10个宗派，加上藏传佛教，不同的宗派对部分的佛界人物的理解是不一样的，对佛法修行的理解也不大相同，造成事实上国内的佛教也是各说各法。

  佛，是佛教的最高大成，甚至连观音菩萨都不能称为“佛”。我们经常听的如来佛祖，就是如来佛，与西方极乐世界的阿弥陀佛居然不是同一个人？那么我们平常经常听到的“南无阿弥陀佛”到底是向哪一个佛祖祈祷呢？东方净琉璃世界也很美好啊，怎么就没有人崇拜药师佛？横三世佛和竖三世佛的设定，都表现出佛教理论上的细致，也让佛说更加有说服力和吸引力。

  佛教中，不但佛出身高贵，菩萨也出身高贵，只有来到罗汉一级才稍稍有点平民的出现。这个只能贵人成佛的设定，是受到当时佛教产生地的其他宗教的影响，在贫贱等级异常分明的情况下，如果由一个下层人物进入宗教的领导层，大概违反了社会的约定俗成而不能服众。就是这样，多少王子也有一些公主成了佛、菩萨的前身。这个大概跟那些国家对宗教的浓厚信仰也不无关系。试想，中国哪个皇子想成佛，宣扬佛法，普渡世人的？而且，大概有这样的想法也不可能实现吧。宗教在他们的生活里面的地位，远远不如现实重要。

  佛界中，不同等级中的人物经常只是同一个人物的不同分身。如来佛与大日如来可能是报身的关系，而大日如来又有四个不同性质的佛的对应分身；我们熟悉的观世音菩萨其实已经成佛的，只是显身称为菩萨来普渡世人；而马头观音又只是观世音菩萨的一个分身显现；乃至部分罗汉甚至凡人也只是更高级的佛、菩萨或者观音的对应身或者化身。对比道教将凡人神化，佛教是将佛凡人化。所以，本书的人物关系可以说是异常复杂，喜欢的可能理个人物关系图出来，应该是很有趣的。

  本书最大的缺点是，图片太少，因为佛的形象就算是经典的如来佛，大概也与其他佛差不多，书中描写人物时缺少图片，就算有图片也只是黄色的单色，无法呈现文字描写的佛的五颜六色，毕竟可能肉身的颜色不同，就是不同佛或者佛身份，对佛教不了解的人也无法直观分辨其手中的各色法器。当然，这一套四本的书都是这样的设计，大概是精装版成本太高吧。