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《居家风水大全》内容简介：我国的风水学源远流长。汉代《堪舆金匮》和《宫宅地形》等风水著作是对风水学理论的初步归纳和总结；晋朝郭璞《葬经》的出现，推动了人们对风水学的研究；宋朝陈抟、邵康节、朱熹等著名的易学家对风水进行了阐释和认定，从而出现了江西形法派和福建理法派风水学理论体系。可以说，风水学是人们在长期实践中的经验总结。是先哲们根据自然原理推导出的结果。

第一章 风水中最佳地理方位与周围景观坐实向虚的形势大树与绿茵是天然的氧吧庭园风水的优化安排屋前有水似玉带龙脉与靠山龙砂与虎砂 第二章 道路格局的风水考究道路曲折财聚风水中的宅边道路位置决定吉凶道路吉昂示例详解 第三章 尊贵旺宅的特征风水学中房屋最佳外部形法布局有“四神砂”和周围水道风水中的中轴对称，阴阳调和 第四章 最优楼型楼层选择最佳选楼方案概述宅形方整而不显刻板楼层外形风水风水学中阳宅外形吉凶歌诀 第五章 风水上择地选宅的禁忌示例忌尖角对房冲克损害忌尖角冲射不祥之兆忌住宅细长动线过长忌楼梯居中占据空间忌斜坡之上颇多凶险忌街道反弓镰刀割腰忌对天斩煞气流冲击忌风急风大吹散旺气忌风口不当招风惹祸 第六章 风水上旺宅的最佳结构安排住房内部风水室内布局风水旺宅的平面结构住宅大门的旺位窗户的旺位室内方位、布局与宅运房房屋结构的禁忌 第七章 风水师眼中的旺宅卧室的最优设计卧室大小卧室开门床位摆设睡床方位风水忌镜子吊脚煞气冲克文昌位的确定书房布置宜忌书柜书桌摆放宜忌 第八章 风水师眼中的旺宅厨房的方位艺术与空间优化保持厨房清洁明亮厨灶设置忌讳炉灶风水方位风水中的八宅命派炉灶方位风水学中的厨房方位不良的改造 第九章 风水师对旺宅浴厕规划原则浴而生态规划宜忌厕所浴室风水厕所方位不良的改造 第十章 风水师改造不良风水宅所的最佳方案改造风水的五种方案培龙补砂的妙用风水中常用化煞工具与用法风水中五大化煞法器的功效与摆放风水中常见的形煞及化解方法住宅风水不佳时怎样改造 第十一章 旺宅盆栽花卉与风水室内绿化风水概说花卉是很有灵性的花卉合五行花卉与人生物与阴阳花卉与居室风水中花卉的三大功能风水中花卉的风水疗效风水花卉的摆放风水花卉的象征意义室内养花选择不当会造成室内污染 第十二章 风水中旺宅常用白勺吉祥饰品招财吉祥初招福吉祥物升职吉祥物求学吉祥物富贵吉祥物嫁娶吉祥物财位与催财方法 第十三章 风水师眼中的财运与风水天赋财运看”生日”从生日看财运无谓的支出多半是因为“漏财宅”“龙龟”改善日常金钱的流向明亮的人口可聚集“财气”善用西南风水横式印章可以守住钱财“凶运”有助“一夜致富”梦风水中的九星凶位找寻法风水中“独角兽”可保赌运救急的“招财猫”投资股票宜慎选种别风水中保管奖券的添吉法不洁积水，赶走财运风水手链可带来财运与成功折叠式皮夹留不住钱财减少信用卡张数，防止浪费皮夹中的”招财铜板”财产须委托幸运方位的金融机构管理西方使用黄色，可防散财钛晶有助财富愿望的实现通风良好可避免“举债之气”风水中的“二十四方位”看财运之家两个幸运数字所带来的双倍效果有无“财运”看寝室

范道鑑，教授，环境规划专家，长期从事房地产风水咨询，楼盘预售预测，物业命名。以及易学研究和传统文化的应用推广工作，现为中华周易协会理事。欧亚生命预测学研究所所长。在过去的二十年里为福州、厦门、州、上海、广州等地的许多民营企业和政府项目，策划了许多著名的高档楼宇。

2006年开始，应邀在北京参予了多个房地产项目的策划，在全国风水界声名鹊起，被誉为现代都市形势格局分析大师，是国内物业风水规划泰斗级人物，为近年来亚洲易学领域生命科学界最活跃的明星，尤其是在华人商业團内倍受推崇。

每年都应邀参加大中华文化圈内的易学生命科学讲学活动，被多所大学聘请为客座教授。

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书籍介绍

《居家风水大全》内容简介：我国的风水学源远流长。汉代《堪舆金匮》和《宫宅地形》等风水著作是对风水学理论的初步归纳和总结；晋朝郭璞《葬经》的出现，推动了人们对风水学的研究；宋朝陈抟、邵康节、朱熹等著名的易学家对风水进行了阐释和认定，从而出现了江西形法派和福建理法派风水学理论体系。可以说，风水学是人们在长期实践中的经验总结。是先哲们根据自然原理推导出的结果。

• 作者：明天依然要快乐 发布时间：2018-03-01 14:09:12

  阅。

• 作者：林中空地之阳光 发布时间：2021-08-22 20:36:09

  艺术品等级划分的依据。

• 作者：Covfefe 发布时间：2022-05-26 21:09:12

  还是很不错的文章集结，历史上的脑洞大开太多了。

• 作者：冷布丁 发布时间：2022-05-18 11:27:21

  emm……

• 作者：屋檐下的小雨 发布时间：2023-03-31 07:30:51

  有一定参考性，比如把书桌收拾得整齐些，找些理论支持我们收拾书桌：）

• 作者：薄雾晨曦 发布时间：2015-12-16 20:56:49

  气承风而动，遇水则止。风水不可见，但是否如磁场一样，确有部分对人体影响之力，需要后人来证实了，

• 乳沟时代的一道阴影

  作者：lee 发布时间：2012-03-06 11:01:54

  tips：看似满篇乳字，但文很正经。

  由于不懂英式摇滚，不清楚Radiohead乐队的地位，不清楚《creep》这首歌在歌迷心中的价值。我轻易地错过了小说扉页上的一段《Creep》歌词，这真让人无比沮丧和汗颜。

  But I'm a creep, I'm a weirdo.

  What the hell am I doing here?

  I don't belong here.

  但我只是一个懦夫，只是一个怪人

  天啊我究竟在这儿做什么？

  我与这里本格格不入

  这对路内意味着什么？这对小说意味着什么？感谢某人的提醒，看来误读真是无时不在。要充分理解这首歌不是一件容易的事，但对于理解路内和云中人，是一个必不可少的角度。对于我们这些披着书评人外衣的读者来说，恐怕再也不能轻易滑过了。

  一、乳沟时代

  关于《云中人》，谈淫人淫事谈情绪，说幽默和贴墙疾走的江湖快意，都是角度。划过俗事和艳情的缠绕，抵达作者观念的世界，那里是精神圣地，也是一种方法。

  一次偶然机会，听王安忆老师谈起路内《少年巴比伦》，大意是说，路内小说的好处，在于无意间触碰到了90年代社会转型期间工厂里的矛盾、世情和人心，没有观念先行、刻意而为，故显得自然而又松弛，这才是路内价值之所在。这启发我们得寻一个视角，透过小说表面的喧哗，越过故事的迷雾，去发现路内小说下潜伏的观念——社会的、人心的以及精神的。

  说白了就是，面对路内这样的小说家，最刺激的不是故事，也不是床戏，而是通过小说去触碰路内这个人，去观瞻他狂放外表下如敏感而细腻的心，去参观他对时代和社会的下意识的描述和理解——即路内的观念史。

  会有什么呢？会有乳沟时代的一抹阴影。何谓乳沟时代？小说这样说：我们生活在一个乳沟时代，乳之风光必然依赖于乳沟，但乳沟之存在则没有任何实际效用，乳沟甚至连器官都算不上，它其实是个负数，是一道阴影而已。从切面来看，乳沟正是典型的非线性变化。二〇〇一年是个衰败与繁荣交相存在的年份，乳沟时代是否存在，我不敢确定，乳沟困境倒是的的确确缠绕着我。

  用乳沟这两字，来形容这个时代，是我所见过的对这个时代最妖的形容，也是郑重的评价，不见戏虐的影子，也没有嬉皮笑话的油滑。尽管路内自己也有些游移，不能确定是否真如他所想。一个写作者，不藏匿判断，不以道德伦理去建构虚拟的空间，本身就是值得赞赏的行为。因为生活远远比我们的想象要复杂，不是单纯地站队、一言判定、价值归档就能解决。

  路内本就是现实生活中生长出来的文学存在，唯有抓到了这一点，故事才有余味，路内才是路内。如果你还把路内读成了一个写城乡小镇青年浑噩生活的青春写作，那显然是一个误读的失败的阅读体验。这个作者，比我们看到的，或者从比文字中呈现的，要复杂得多，也要深刻得多，不过藏了起来，留给我们一副嬉笑的面孔。

  二、乳沟困境

  尽管对乳沟时代的说法没有给予肯定，但小说继续推进——”乳沟困境倒是的的确确缠绕着我。“何谓乳沟困境？就是不确定，是虚空，不踏实的感受，在阴影中巡梭，就是文本中的故事，披着男女情欲之壳的情节，是正数？还是负数？迷茫？虚无？不知何去何从？

  如果要给这个困境找一个定义，可能会陷入茫然，这正如要寻找文学的意义一样困难，一样多元。我想起刘小枫的一些话，在《沉重的肉身》，曾以性感、死感与歌声做过阐述，文学的价值就在于用文字的性感抵御存在的死感。

  当小说中的我自问，“我也问自己，到底需要一种什么样的生活。找不到答案，这是一个带病毒的文件，打开它，系统会陷于崩溃……我的任务就是维持系统的运转，尽可能地不让病毒发作——辨识，延缓，控制，备份，杀除。我只需证明自己不是一个Bug”（P181）

  要说这仅仅是残酷青春物语，显然是被挡在了门外，无缘登堂入室。Bug的自喻让人心痛，这或许就是死感的一种。一追问精神的位置，连肉身的物理生存都要破碎，无法继续。这不正是我们身处这个虚妄时代，孤独个体的身上，偶尔苏醒又常被忘却的病灶么？此时的路内，像一个从喧嚣酒桌归来的孤独者，身醉心醒。

  路内写了一个藏污纳垢的废城。写了一个绝望了无生机的三流大学。写了一个从录像厅变成皮鞋店、盗版碟店、小吃店、咖啡馆，最后终于变成了洗脚房（P174）。写了一堆浑噩失掉了体面尊严的年轻人，代表就是毕业前夕留了一个做鸭名声的夏小凡。还有，路内依然写到了那个工厂倒闭、下岗如潮的凋敝年代，还有开始拆迁的风潮。绝望、凶猛、无聊而又充斥着骚动，有着最原始、最具有动物性的欲望在奔涌。录像厅变来变去终于变成了洗脚房，犹如宿命一般，慢慢进入全民洗脚的时代，正是精神怯魅坍塌的症候。

  如何从中挖掘一个口子出来呼吸？掘虚妄之墓，筑希望之坟。

  三、寻找小白

  面对现实的困厄与精神的困境，路内选择了寻找小白。这才有了小说中时刻浮现叙述线索——寻找小白的旅程。小白寄托了作者的思想，是一个有寓意的对象。寻找小白的过程，就是小说中“我”寻思摆脱困厄，寻找出路的过程。敲头党不过是一个壳，一条穿针的线。谁也不会傻到把这部小说当一个类侦探小说来读吧！

  且不论出路在哪里，寻找本身就有意义。在寻找这个点上，我想起了自己很喜欢的一部作品——张炜的《九月寓言》，那部散发着灼热诗意的小说，是他最能表现理想主义的诗意之作。很久以来，这部小说留给我的印象，就是一群寻找的人。这群人不停地行走，不断地寻找，一路披荆斩棘，一路跋山涉水，这是一部寓言化了的历史、现实与未来的小说，哲学般的询问让人窒息。

  在路内的小说里，在乳沟时代的虚幻中，寻找小白成为现实行动，成了一个无关乎结果的仪式。在寻找到过程中，在T市里，许多荒诞、乖戾的事情一一浮现。T市因为旧城改造，拆迁昏天黑地，拆迁与抗拆迁间的冷兵器战斗。这里有小广东，斜眼男子，精神分裂的咖啡馆女招待，还有那些个敲头党人，关于这些人，小说中用了一个词来定位——按键人，小说有这样两段解释：

  “我一直认为，世界上有一种人叫作“按键人”，他不谙控制之法，他只有能力做到表面的掌控，将某种看似正义的东西作为自己的理由，充满形式感却对程序背后的意志力一窍不通。这可以看作是控制狂的一个流派，弱智界面往往就是为这种人设计的。” （P97）

  “我始终认为，那些通过伤害他人的肉体而获得精神快感的人，就是我所定义的“按键人”。最微小的权力也能导致罪恶，如果连这都没有，幻想的权力同样可以做到这一点，幻想中的权力被任意放大，他以为自己操纵着一切……不用逻辑，也无需爱或恨。在罪恶行为的两端，动机，以及必须承担的结果，对按键人来说都是不存在的。”(P367)

  这是路内的寻找后得到的答案，这个答案看上去配不上乳沟时代的发问点，归罪于人心中规则似乎也没有展现出足够的强度，但我以为这恰恰是针对无解现实的解读——路内式的答案，因为这背后还蕴藏着许多的秘密，比如按键人怎么产生的，是现实生活的产物，还是道德剧变的化身，或者是空穴来风，再或者是人类精神萎靡的代表？可以无限度地往下追问，将是一个庞大的社会哲学问题，至少比机械化的政治问题要厚重和复杂得多。直接来说，就是现实制造了惨案，但却不是直接凶手，永远有替罪羊在代工。你可以找到代工者，却无法惩罚现实生活。

  乳沟时代，虚妄的阴影下，“我”的真实想法不过是想肯定存在的意义，但在阴影上建构真实，本来就是荒谬的事情，这就小说的悖论所在。路内除了推出一个按键人，难以有别的出路，你可以由此说路内是一个悲观主义者。但我以为寻找的途中，展现的各色人等，废城里的荒凉，人心的寂灭，精神的虚空，已然趋近于答案。

  通过上面的分析，也就能够解释为什么最后没有找不到小白？怎么可能找得到呢？怎这本是一个无解的问题。寻找小白线索，无论是作为文本的勾连价值，还是作为隐喻性的一面，都非常重要，不可缺少。这犹如一根细微的线，牵起作者、现实与理想三方领域，若即若离，又若隐若现。这根线脆弱、易断，是一个写作家的精气神所在，也是作者链接现实的工具。是一个叫做生命意义的代名词，也是一个精神之地的出口。

  四、寻找拯救者

  有人说这本小说的人物有点扁平，没有少年巴比伦里的路小路深入人心。读者总是记住了特征，比如闷骚，比如放浪下的纯情，这容易理解。但问题是，在《云中人》，故事在别人也在别处，这个略显模糊的形象倒刚刚好，他就是庸众中还未彻底丢失的一个人，打个粗俗的比喻，就如文艺青年，真要做个雕像，哪儿跟哪儿都会不对劲，因为他存在观念中。

  拿夏小凡来说，也就是小说中的叙述者“我”。可惜，这仍让一部分读者产生了误读，乃至于感觉夏小凡是一个面目模糊的角色，性格不够明朗，特征不够清晰。

  那夏小凡是一个怎样的角色呢？是一个拯救者，或者说他想成为一个拯救者。在《云中人》，夏小凡寻找失踪的小白，其实就是一次拯救，同时也是通过寻找来完成自我救赎。在寻找失败后，夏小凡这样安慰自己：我既有预谋，同时又漫无目的。他是一个失败的救赎者。

  只不过，同其他第一人称叙述的小说埋首于自我叙事的不同，《云中人》的“我”更多像是一个导游，在寻找的过程中不断插入其他人的故事，为别人的故事开辟舞台，这本来就是一个模糊的人。小说中有这样一段话：“我把大把的时间扔在网吧里，在聊天室向各种人打字，扮演着喝咖啡的孤独男子，或者刚到T市流落街头的帅气民工，或者是百无聊赖的SOHO族，有时狂妄，有时啰嗦，有时多情，有时完全相反。总而言之，什么性格都可以沾点边，扮演着一个连我自己都不知道何去何从的角色。”

  怎么对这一段话视而不见呢。小说中呈现出来的夏小凡就是这样一个不规则、多维度、多面具但又不真实的人物，是一个扮演着各种性格的演员，一个模糊的人。这个人物的文学意义怎能被忽视呢？

  五、结束语

  几年前，路内用《少年巴比伦》寻找青春的归宿；用《追随她的旅程》寻找爱情的归宿；在这部《云中人》，路内在寻找他这一代70后们的精神归宿。只是，价值追求也许将耗去路内的一生。我有幸成为一个旁观者和阅读者。这是一部有野心的作品，就看我们是否读得出来了！

  《花街往事》再见，那是路内的下一部长篇小说。

• 白天的怪物，夜晚的“怪物”

  作者：浮翷 发布时间：2020-07-22 20:28:58

  当下，校园暴力经常一次又一次的在公共言论空间被提起和聚焦，这是社会进步和发展的表现。影视、小说、音乐，越来越多的创作者将文学与艺术的光射进这片曾经黑暗莫测的领域，让遭受过这段黑暗的人们抚平曾经的心伤，也给仍然身处黑暗的孩子们以无尽的支撑和帮助。在新浪微博，越来越多的暴力事件被曝光上网，相关人员受到了严厉的处罚，同时被愤怒的网友网暴，然而，这只是一些明面上的、被曝光的。除此之外，还有许许多多的冷暴力是无法被外人所感知的，也无法引起网络上人们的同情心。孤立、冷落给被霸凌者带来的伤害不一定比受到的皮肉伤害要轻。在青春期的年纪，本来就得不到来自父母的理解和关爱，如果在朋辈中也没有支持和理解，心理健康将受到很严重的负面影响。

  这本由新星出版社出版的《夜晚的怪物》就讲述了一个类似的故事，但是作者住野夜，也就是《我想吃掉你的胰脏》的作者，有着更大的脑洞和更深的勇气。他用天马行空的想象力和精妙的隐喻，写就了这本“解开校园残酷真相的勇气之作”。这本书也因其文学性和揭露的社会问题被日本政府推崇，列入日本学校推荐必读优秀读物并获得了各种荣誉。

  这本书的封面和腰封的设计非常巧妙。封面上部，是一个头偏向一边的清秀少年，也就是本书的第一人称视角安达君。在右侧，则是本书的女主人公矢野，也就是被整个班级排斥和欺凌的对象。安达将头扭向背对矢野的一侧，面色阴沉，而矢野穿着水手服，同样低着头仿佛在沉思。拆开本书的塑封，拿掉腰封后，要疯下面的部分是夜晚的学校。在晚上，巨大的月球在窗外升起，安达的倒影是一个八个眼睛，多手多足的怪物，而矢野却带着微笑看过去，张开心扉饶有兴趣的听着安达的讲话。这与小说的情节完全符合。而且小说的章节也采用了白天和夜晚分述的形式。在白天，尽管怜悯被孤立的矢野，但是在“团结”的班集体里，安达并不敢公开表达对矢野的关心。帮助过矢野的女孩也会被大家孤立，但是矢野用自己的方法“帮助”了那个女孩重回集体——扇了她一巴掌。但是在夜晚，一个偶然的机会安达偶遇了夜晚来到学校晚修的矢野，他们在交接后慢慢敞开了自己的心扉，原来平时傻乎乎的矢野并不是像大家想的那样木讷呆滞无法理解，而是也有着自己的苦恼和真情。

  安达十分苦恼，白天的自己是人类，可是却和同学们做着像怪物一般恶劣的行径，晚上的自己是怪物，却可以为了保护弱小的矢野做出不寻常的举动——所以“白天的我们，和夜晚的的我们，究竟哪个才是怪物？”

  最后的结尾戛然而止，安达终于在白天表达了对矢野的关爱，他有没有受到孤立我们不得而知，但是从此之后，他再也没有变成过怪物了。