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• 作者：少 少易 发布时间：2011-10-15 16:46:38

  我真将想做付诸于实践了。

• 作者：nobody's 发布时间：2019-12-02 15:58:49

  #剥去虚张声势的外壳寻找自己

  #如何与自己相处

  #霸凌恶作剧背后的心理动机

• 作者：刘涤尘 发布时间：2020-06-30 10:25:48

  有人说这本书教授了错误的分享理念，即以牺牲自己为代价的分享。看前面的情节真有这个嫌疑。但我认为最后一片花瓣被大风吹走了这个情节，可以颠覆前面所有的“自我牺牲”。花儿即使不分享自己的花瓣，最后也会因为冬季的到来失去自己所有的花瓣。这一页告诉我们花儿不是在自我牺牲，而是在成全别人的同时成全自己。but，对孩子来说确实很难理解这一层，需要大一点慢慢领悟。目前宝宝兴趣大概只停留在看看花（尤其是花蕊）看看动物的层面。上周去外婆家，没带这本书，我空口讲起来，他立刻用小手指着面前虚无的书，说着“蕊蕊”“阿蚁”，就像平时一样，我真是惊喜万分2020.6.30

• 作者：匪廢費·老 发布时间：2014-05-22 15:35:43

  花了三週才啃完一千多頁的大部頭，全程需借助百度地圖、維基百科、中國歷史地圖冊與古漢語常用字典等工具。總算把唐代的歷史地理概況了然于心，能讀下去是因為自己本身就喜歡地圖。可惜有殘卷數編。#馬上學術#023

• 作者：小素 发布时间：2013-02-20 12:14:41

  的确是连环画呀

• 作者：hailexs 发布时间：2015-12-07 09:46:18

  分类很清晰 高频、常考、次常考等 比较容易找到重点

• 《开明文言读本》札记

  作者：晴耕雨读 发布时间：2012-08-11 21:00:47

  按：今日帝都微雨，正是读书好时节。幸之大甚，于国图遇好书一册，曰《开明文言读本》，盖乃民国初年开明书店所印之大众读本之一。朱自清、叶圣陶、吕叔湘组成的著作队伍之强大令人咋舌。全书包括理论和文选两部分，选材新颖，分析独到。慨然有民国气，字里行间可以感受到编书者于当时时代强烈的赤子之心。

  1.能用耳朵听得懂的是语体，非用眼睛看不能懂的是文言。（盖“语体”即指“白话”。）

  2.崇古也无非是惰性的一面。（论及文言发展与中国音文不一致原因，微吐槽我国民性，颇为中肯有趣。）

  3.李白诗一首：水国秋风夜，殊非远别时。长安如梦里，何日是归期。

  4.“脸”原指“目下颊上”那一小块，今日之脸为古时之面。

  5.孟郊，字东野，唐湖州武康人，诗家。（“诗家”比“诗人”有感多了。）

  6.选文《王蓝田》篇后“讨论与练习”问曰“一个人性子太急好不好？为什么？知道自己性急应该怎么样？跟性子急相反的是哪一种人？这样好不好？又该怎样办？”（已然是修身课了。）

  7.陶潜，字渊明，东晋末年人。为人恬退，不慕名，不慕利。一生穷困。喜欢喝酒跟作诗。他的诗风跟当时的一般诗人的风格全不相同，词语平淡，可是意味醇厚。历代有多少人学他，没有一个学得像的。（这是我看过最好的一段介绍陶渊明的文字。）

  8.《越谣歌》 君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。君担簦，我跨马，他日相逢为君下。

  9.蔡元培《装饰》：都市之装饰，如《考工记》“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨”，所以求均称而表庄严也。巴黎一市，揽森河左右，纬以长桥，界为驰道，间以广场，文以崇闳之建筑，疏以广大之园林，积渐布置，蔚成大观。而驰道之旁，荫以列树，芬以花塍；广场及公园之中，古木杂花，喷泉造像，分合错综，悉具意匠。是皆所以飨公众之美感，而非一人一家之所得而私也。（到底是前清翰林。）

  10.这篇乐府（《陌上桑》）很像现在北方的“大鼓书”或苏沪的“弹词”，说书人的唱词有时用自己叙说的口气，有时就用书中人物的口气。第一行“照我秦氏楼”等于说“照到咱们秦家的楼房”，把唱的人、听的人跟罗敷打成一片，觉得特别亲切。

  11.“采桑城南隅”是不是真的在城南？“东方千余骑”，是不是真的在东方？真的一千多个骑马的？（这怀疑精神。）

  12.小珰：小太监。珰是宫中太监的帽子上的饰物，金制，因此称太监为“珰”。（长见识。）

  13.杜工部《无家别》篇后“讨论与练习”问曰“全篇是作者自己的口气不是？”

  14.《岳阳楼记》讨论题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，向来被认为是作者的名言，即此可见作者是正统的儒家。现代的观念，个人包容在大群之中，个人跟大群息息相关，所以一切思虑行动都该以大群为前提，这跟作者“先忧后乐”的说法是同是异？

  15.高启《书博鸡者事》后讨论题：博鸡者干的使当时人很痛快。用现代的眼光看起来，他的行为有问题吗？（时刻不忘教化。类林纾译笔，往往擅改情节以免误导青年。一笑。）

  16.博鸡者和他的同伴天天在金陵市中游行，台臣就不好不理，什么缘故？（这是在鼓吹游行么...)

  17.《聊斋志异》谈狐说鬼与别的“志怪”小说不同，在于设想奇幻而不违人情，又常刻画世态以寄托讽刺。全书有很多篇脍炙人口，不为无因。但是作者喜欢在篇末用“异史氏曰”开头，发一通议论，大多数是画蛇添足。（文人好古，可以理解。亦有佳评，如《狼》篇。）

  18.乐天诗《缭绫》篇后讨论题：试指出篇中美妙的描写句。（美妙这个词真美妙。）

  19.宋应星《天工开物》：凡牛，中国惟水、黄两种。水牛力倍于黄，但畜水牛者，冬与土室御寒，夏与池塘浴水，畜养心计亦倍于黄牛也。凡牛春前力耕汗出，切记雨点，将雨则疾驰入室；候过谷雨，则任从风雨不惧也。篇后评价：说明文要写得好，必须对于所要说明的饰物先有清楚而周密的认识。假如作者没有在田间生活过，也没有跟农民详细讨论过，他准写不出这么一篇文字。读者的本乡若是位置在产稻区，就可以拿你自己的经验来跟这一篇里边所说的相印证。如果有不符合的地方，是作者的观察错误呢，还是古今的情况有了改变？

  20.人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（摩诘此诗，颇堪玩味。）

  21.《渡汉江》诗“岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。”(多说宋之问所作，此本从李频。不知确否。)

  22.“杜甫，字子美，唐襄阳人。官至工部员外郎，后世称杜工部。一般认为是唐代最伟大的诗人。”又曰“李白，字太白，唐代大诗人，与杜甫齐名。”（崇杜抑李？）

  23.《梦溪笔谈》之“范文正荒政”一章，几乎就是罗斯福新政的翻版嘛！“召诸佛寺主首谕之曰‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’（此乃以工代赈之法。又假他人之手，不亦妙哉！）

  24.李益《喜见外弟又言别》：十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。（艹，文革？！）

  THE END

• 【旧书重阅】凋零在风中的水仙花

  作者：蓝文青 发布时间：2011-12-12 09:48:52