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《经济法教程》以经济法调整的重要经济领域为主线，主要阐述了这些重要经济领域中的法律规范和相关规则，指出了经济法在实现国家总体战略、建立和维护市场经济秩序方面的不可比拟的重要性和优势所在。

《经济法教程》主要内容涉及经济法的概念与调整对象、经济活动中的法律关系、企业法律制度、公司法律制度、外商投资企业法律制度、企业破产法律制度、中央银行法律制度、商业银行法律制度、上市公司独立董事制度、法定代表人制度、著作权法、专利法、商标法、合同法、保险法、产品质量法及税收法律制度等方面。对经济法涉及的各种基本问题力求作出深入、准确的阐述，并从理论和实践两方面跟踪经济法各项具体制度的发展。在结构上，选取了经济法律较为重要的法律领域和规则，并在编写时考虑到了内容之间的有机联系和体系的完整性。在内容上，体现出理论、规则与案例的有机结合，以理论解释规则，以案例来理解规则的适用，并突出讨论一些焦点问题或有争议的问题，帮助读者拓展思维，加深对理论和规则的把握。

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书籍介绍

《经济法教程》以经济法调整的重要经济领域为主线，主要阐述了这些重要经济领域中的法律规范和相关规则，指出了经济法在实现国家总体战略、建立和维护市场经济秩序方面的不可比拟的重要性和优势所在。

《经济法教程》主要内容涉及经济法的概念与调整对象、经济活动中的法律关系、企业法律制度、公司法律制度、外商投资企业法律制度、企业破产法律制度、中央银行法律制度、商业银行法律制度、上市公司独立董事制度、法定代表人制度、著作权法、专利法、商标法、合同法、保险法、产品质量法及税收法律制度等方面。对经济法涉及的各种基本问题力求作出深入、准确的阐述，并从理论和实践两方面跟踪经济法各项具体制度的发展。在结构上，选取了经济法律较为重要的法律领域和规则，并在编写时考虑到了内容之间的有机联系和体系的完整性。在内容上，体现出理论、规则与案例的有机结合，以理论解释规则，以案例来理解规则的适用，并突出讨论一些焦点问题或有争议的问题，帮助读者拓展思维，加深对理论和规则的把握。

• 作者：风清扬 发布时间：2011-08-25 15:39:57

  此书若成立，那社会学必然要成为伪科学~

• 作者：驎樨 发布时间：2010-06-16 05:45:07

  内容不错

• 作者：大猫 发布时间：2011-06-26 11:02:04

  实际的思考方法很好

• 作者：安笔粒沃波 发布时间：2009-12-25 08:58:47

  最喜欢这个封面.

• 作者：张家明 发布时间：2012-04-08 16:21:50

  挺烂的故事

• 作者：千与千寻0705 发布时间：2013-03-10 18:12:03

  全集中的这一卷 除了牛棚杂忆还可看 后面的有点拼凑的意思 其中自传都有好几个版本

• 做自己身心的主人

  作者：弘丹 发布时间：2016-12-08 14:21:31

  最近喜欢上了蔡志忠的漫画，因此把他的一些漫画准备一本本看完。

  《佛陀说》是我看的第一本佛法的书籍，用漫画的形式，觉得有趣且容易懂。

  以前对于佛法的了解是空白的。阅读《佛陀说》时，会想起李笑来的一些观点，比如他在《把时间当作朋友》里提到，要做自己的思想的主人。而佛陀说的，要做自己身心的主人，其实是类似的。

  我们是我们自己身心的主人，如果我们不能控制自己的心，不能控制自己的身，我们怎会是自己的主人呢？

  做自己身心的主人，不容易，我们时常被自己的思想和意念驱使。要做自己身心的主人，要站在更高的维度上来俯视自己。

  佛陀说：人必须面对几个问题：什么是对自己最重要的事？什么事是第一优先要做的？

  李笑来也常说，任何时候都要思考，什么是重要的，什么是最重要的。

  原来佛学，是追求真理的方式之一，我真的没想到，以前看过的道理，其实，在佛学里都有说明。

  世间的真理是相通的。佛陀提到的中道其实和孔子的中庸，也有相通之处吧。只是我还不太了解孔子的中庸。中道和中庸都不是一般人能过做到的。

  《少有人走的路》开篇第一句：人生苦难重重。也许很多痛苦是因为不愿意承认人生的苦难。

  而佛法想要解决的问题就是消除痛苦。

  曾经幻想没有痛苦的人生是怎样的，内心里一直想要消除痛苦，现在才意识到，这是不太现实的。佛陀在两千五百多年前就在思考如何消除痛苦了，两千多年多了，人们依然会痛苦。能做到像佛陀一样涅槃寂静的人能有几个呢？

  生活在人世间，我们都有痛苦。痛苦是由外在事物，内心的起伏引起的。谁能没有欲望？谁能不受外在事物影响？

  佛学是研究宇宙时空的，我们最大的痛苦是无法融入当下的时空之中。

  阅读佛陀说，意识到，真正的融入，无我才能融入。就像盐融入海洋，而针永远无法融入海洋。只有放下“自我”，才能融入。而我自我的意念太强烈。因此无法融入。

  要做到涅槃寂静，不为外界事物所影响，达到这样的境界，需要一辈子的修行吧。

  以下是一些比较触动我的句子，摘录如下。

  如果你诵读的经典虽少，但能遵照着去实践，用正确的方法除灭贪念，愤怒，愚痴的火焰而得到平静安详的心，那么你于现在或将来便都能处在最上的幸福中了。

  他应该主张世间外在的一切价值欲望都应该远离，应将之消灭以达至涅槃个寂静之境……

  他应该主张人远离内心世界的感受冲动，而将它消灭以达到涅槃寂静之境。

  人应该厌离受想行识，灭尽它，以达寂静之境的彼岸。

  什么是迈向涅槃寂静的步骤和方向？

  一步一步地设法把欲望灭尽，就是迈向涅槃寂静死而后生的步骤和方向。

  远离世间外在的一切价值标准。

  自作自受：任何敌人对我们的伤害就算再大，也比不上我们自己的贪欲，不满，嫉妒对我们自己的上海来得大。

  我们最大的敌人就是我们自己，我们遭遇的不好后果，通常都是自己的错误造成的。“胜人者有力，自胜者强”能战胜自己身心的是最勇敢的斗士。

  如果每一个人都真正地明白“我们有一天将会死去”，那么我们怎么还会浪费时间再去争吵，计较呢？

  其实每个人都知道“我们一生真是极其有限的”，但由于无知而在很多事物上浪费了生命。唯有以纯净的心灵看这世界，我们才能以喜悦，宁静的正确观念享受生命。

  佛陀说：天堂和地狱不在世界以外，天堂和地狱就在我们自己的这个六尺之躯里。

  人会依过去的生活经验对任何事物的好、坏做出评断，对每天所遭遇的任何事物，他都会用心里的这个好坏标准去对照。凡是对他有利的就心生欢喜，凡是不如己意的就心生不满。内心的情绪也因外在的境遇而生出贪、嗔、痴、喜、怒、哀、乐……身心因而受缚于外在时空环境的转变，不能做一个自主的人。他的身心不能由自己掌控，便成为客观条件变化的天堂与地狱的化现场所。

  无明：人由于愚痴和妄想而耽迷于梦幻之中。误把灵魂想象成自己存在的实体，可以永续长存……

  路要自己走：人，生而孤独，死而孤独，他要孤独地走向通往涅槃之路

• 【转】姚建龙：龙勃罗梭在中国—— 一个犯罪学史的考察

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-07-02 14:29:31