2册 如何战胜强迫症 体悟疗法自助指南+脑锁：如何摆脱强迫症 自我指导的行为疗法 走出强迫症的系统方法和步骤 心理学 心灵疗愈宇丛轩图书 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

你不停地洗手，却总觉得还没洗干净吗？

你害怕扔掉任何东西，不管是否有用都要储存起来吗？

你总是担心房门没有锁好，一次又一次返回去检查吗？

你无法驱逐脑海中失控的念头吗？

那么，你可能罹患了强迫症。

这将是一场空前浩劫，你的生活和幸福正在被疯狂地侵蚀和摧残。

来自美国的精神病学家施瓦茨博士告诉你：

如何摆脱强迫症！

如何改变你的大脑！

绪论　强迫观念、强迫行为与四步骤自我治疗法

第一部分　强迫症治疗四步骤

第一章　步骤1：重新确认

这不是精神失常，这是脑子被锁住了

反驳强迫症

只不过是化学物质失衡了

不偏不倚的旁观者

谁在掌握？

处方：行动

对着录音机倾诉

“亲爱的日记”

休斯：比古怪还要古怪

会飞的文件夹

一个在不停囤积，另一个则是不停擦洗

该责怪你的基因吗？

坚定地去重新确认

强迫症：一种风滚草

第二章　步骤2：重新归因

“这不是我，这是我的脑子在作祟”

错误警报！

这是一场战役

一切尽在你大脑

卡在换挡器里

那些注重实效的灵长类动物

解开你的脑锁

保持信心

找到答案—— 在不用弗洛伊德帮忙的情况下

第三章　步骤3：重新聚焦

循序渐进

只要是在努力之中，就是在取得胜利

记录你的精神成就

心脑联结

保持积极！

它意味着什么：什么也不是

挫败那些焦虑感

与敌人正面交锋

自我转移的力量

不要担心，你根本不会这样去做的

强迫症成为催情剂！

第四章　步骤4：重新评价

“这不是亵渎神明，这是强迫症”

逃离强迫症的陷阱

一场意志的战争

说时容易做时难

失去一位“老朋友”

机会丧失

“一丝灵魂之光”

自我支持性的陈述

第二部分　将四步骤法应用到你的生活中

第五章　四步骤法与个人自由

四步骤法和你的余生

第六章　成为家庭障碍的强迫症

只说“不”就行了

作为武器的强迫症

这个陌生人是谁？

情感枯竭

说，还是不说

利用强迫症来控制

寻找爱

共享的疾病

理解，不是纵容

一起宽恕强迫症

不要催促，不要着急

吉尔和她的女儿

布莱恩和他的妻子

乔尔和他的父母

安娜和她的男友

第七章　四步骤法与其他障碍

隐藏的日程安排

将冲动称为冲动

探寻你的内在

第八章　四步骤法与传统行为疗法

部分Ⅰ：暴露和反应阻止疗法在强迫症中的经典应用

部分Ⅱ：应用四步骤法

第九章　强迫症与药物治疗

第十章　汉堡大学强迫症筛查表

记分

第十一章　一位强迫症患者的四步骤自我治疗日记

打破无休止的回路·魔鬼的近亲·识别强迫症思维

第三部分　四步骤法自我治疗指南

步骤1：重新确认

步骤2：重新归因

步骤3：重新聚焦

步骤4：重新评价

总结

主要作者介绍

杰弗里·施瓦茨

（Jeffrey M. Schwartz）

医学博士，美国加州大学洛杉矶分校医学院的研究型精神病专家，自我指导神经可塑性领域内一位影响深远的思想家与研究员。他在神经科学及精神病学领域著作颇多。

译者简介

茗茗

南京大学新闻学硕士，后到加拿大求学，进修英语和法语。在中国和加拿大两地都有曾从事报纸、电视、纪录片等传媒工作的经验，致力于文化传播与普及心理知识。

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书籍介绍

你不停地洗手，却总觉得还没洗干净吗？

你害怕扔掉任何东西，不管是否有用都要储存起来吗？

你总是担心房门没有锁好，一次又一次返回去检查吗？

你无法驱逐脑海中失控的念头吗？

那么，你可能罹患了强迫症。

这将是一场空前浩劫，你的生活和幸福正在被疯狂地侵蚀和摧残。

来自美国的精神病学家施瓦茨博士告诉你：

如何摆脱强迫症！

如何改变你的大脑！

• 作者：Ichi 发布时间：2022-04-24 21:39:49

  感觉没必要写这么长，有点啰嗦。

• 作者：晓 发布时间：2021-11-16 22:23:48

  真的觉得这个方法没必要用这么多的需要去写

• 作者：喜乐 发布时间：2022-03-11 17:48:28

  强迫症是一种让人非常痛苦的精神疾病，不知疲惫的折磨自己的身体和大脑。如果说是因为眶额皮层的原因引起的强迫症，我是愿意相信的，不然为什么那些重复的话语，突然浮现的想法，就像锁死在了大脑里挥之不去？四步骤疗法好在给了强迫症患者一个确定的病因：你是大脑出了问题接受了错误指令才会有强迫症，这并不代表你就是一个很糟糕的人，而那些可怕的想法你也并不会去实行。对一个“有病”的人来说，确定性就像一颗定心丸，因为可以对自己多一点掌控感，而四步骤就是这颗定心丸。其次，四步骤还帮助处理了情绪问题。强迫思维之所以会让人害怕，甚至惊恐发作，而强迫行为之所以会停不下来，可以说都有焦虑情绪在背后推波助澜，只有先缓解情绪问题，心理才会有更多的空间去承载那些稀奇古怪的强迫想法，不然就容易被它操控，只有真的去做才有机会打败它。

• 作者：Ringo 发布时间：2022-11-19 19:54:59

  真的很感谢能把这本书翻译出来 好好学习领悟之 愿自己早日摆脱OCD的折磨

• 作者：UltimateX 发布时间：2022-03-13 10:24:06

  口水话太多。四步骤法变通一下，可以成为控制精神纪律的通用方法，提高专注力和思维效率。

• 作者：hkysj 发布时间：2010-12-14 15:01:41

  还不错的一本书。。适合给新人洗脑，然后脑袋一热出去创业。

• 强迫症患者自助手册

  作者：杰克之路 发布时间：2024-04-12 20:31:24

  《脑锁：如何摆脱强迫症》的作者是Jeffrey M. Schwartz，美国精神病专家。这部作品介绍了强迫症自我治疗方法。

  强迫症的神经科学机制为：在强迫症患者的大脑里，眶额皮层这一区域的能量消耗要持续性的高于正常水平（过热）。在发病的状态中，眶额皮层中的新陈代谢升级，且会在尾状核、丘脑和扣带回中的活动纠结在一起，“脑锁”由此而来。强迫症状改善越明显，眶额皮层就越冷却。

  作者提出的四步自我治疗指导法是：重新确认、重新归因、重新聚焦和重新评价。

  重新确认：对于那些侵入性的念头或冲动，你需要按照其本来面目称呼它们：强迫观念或强迫冲动。

  重新归因：我受到困扰是因为换了一种名为强迫症的疾病。这些症状都是这个疾病的表现。滋扰我的这些强迫观念和行为与我脑部的生化物质失衡直接相关。

  重新聚焦：将你的注意力转向更有建设性的行为上。重新聚焦的行为至少要持续15分钟，可以循序渐进。

  重新评价：当那些想法出现时，重新评价它们。你越清晰的人士到强迫症状为何物，你就能越迅速的摆脱它们，就像扔掉毫无价值的垃圾一样。

  这就是整本书的核心，同时也是这本书所有章节阐述的内容。该方法是认知行为疗法的一种。我个人这么看待这个方法，对于具体的强迫症状会有效，但是，长期来看，可能会出现反复，即强迫症状会以别的方式再浮现出来。可能的原因是，在我看来，有些强迫症可能背后有更深层次的原因或情结，而强迫症只是一种防御机制，或认知失调下的平衡机制。如果我们没有解决这个认知失调的原因，而从症状入手，那么它可能会演化为其它的症状方式，有可能是其它类型的神经症，抑郁，甚至发展出一些人格类型的精神障碍等。

  因此，我认为这本书提到的强迫症治疗方法虽然有用，但是还需要一些更侧重情绪、精神探索、自我接纳的心理咨询/治疗方法。

  这本书是为强迫症患者自助使用，所以，书中举了庞大的各种强迫症的例子帮助读者参照别人是怎么克服强迫症的。那么多例子，总有一款是相似的。

  对于治疗师或咨询师来说，这本书的意义就比较有限了（因为所有内容就是上面的几行字）。

  供参考！

  治疗强迫症的核心信息如下：千万不要只是被动的等着它们自己消失。

  强迫症最让人难受的一点在于，当被症状包围的时候，你的担忧、冲动给以及强迫观念看起来都是那么至关紧要的头等大事。因此，能够与它们保持足够大的旁观距离并识破它们就是症状的真相绝非易事。

  强迫症，从最真正的意义上来说，是整个家庭的失去。通常情况下，未经治疗的患者会发现自己逐渐与他人隔绝，全身心都被恐怖的想法和冲动所淹没；出于恐惧感、羞耻心，或是兼而有之的原因，只能选择独自把守着那些可怕的秘密。

• 转载

  作者：时间的玫瑰 发布时间：2015-09-11 09:39:04

  “生命既哀亦美，知此足矣”

  译《俄罗斯文学讲稿》有感

  　　

         我第一次接手《俄罗斯文学讲稿》的翻译是2005年，而这本书出版是在今年，整整十年。十年前，我还不知道我到底要拿自己的生命做什么，十年后我争分夺秒盘算着今天怎么把手头的书再多译掉几页。一度，我曾特别盼望《讲稿》快快出版，因为各种原因始终不能如愿，而现在回过头去，我却有些庆幸书的出版一拖再拖。在感觉漫漫无期的拖延中，我得以数次从头到尾校对、修改译稿，已经记不清发现了多少问题，查阅了多少资料。对比最初的译稿和如今的出版稿，差异之大让我禁不住感慨十年磨一剑的古训太有道理了。更何况，跟《讲稿》本身的出版历程比起来，译本的十年真可谓小巫见大巫。

  　　纳博科夫最早开始写这些评论是在1940年，而这本《俄罗斯文学讲稿》第一次出版一直要等到1980年，作家去世三年之后。细心的读者会发现《讲稿》的页末注分为编者注与译者注两种，前者插入的多为纳博科夫本人的文字，但编者会说明这些文字被作者在原稿中删除了，编辑工作之细致可见一斑。

  　　《俄罗斯文学讲稿》全书主要按所评论作家分为六个部分，此外还收入了三篇篇幅较短的独立散文，即《俄罗斯作家、审查官及读者》、《菲利士人和菲利士主义》、《翻译的艺术》。六位俄罗斯作家依次为果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫和高尔基。

  　　托尔斯泰是纳博科夫的至爱，他占据的篇幅最长也就不足为怪，共111页（全书333页）。据说当年纳博科夫在大学课堂上讲授俄罗斯文学，为了说明托翁无与伦比的伟大，曾经来了段行为艺术。他先把课堂的窗帘拉得严严实实，教室里顿时一片漆黑，这时他打开了讲台上的一盏台灯，指着台灯落在桌面上的光晕说：这，是陀思妥耶夫斯基。随后，他接连打开了教室里所有的日光灯，台灯立即显得昏暗无光，他说：这，是普希金。最后，他走到窗边，一把拉开窗帘，耀目的阳光瞬间洒进教室，等他拉开所有的窗帘，教室里已是一片阳光，随后，纳博科夫清清嗓子，说：同学们，这，就是托尔斯泰。

  　　翻译这本书我个人最大的收获要数阅读纳博科夫对《安娜卡列宁》的评述，他为什么一定要把安娜的姓氏译作卡列宁而不是我们那么熟悉的卡列尼娜，这还只是个小小的文化信息，就像他向读者（听众）详细描述并手绘了一百年前莫斯科到彼得堡的火车车厢布局、网球在当时的打法、不同阶层的俄罗斯人滑冰时会穿的衣服、一日三餐的内容，等等。

  　　真正带给我深刻启发的是他对托尔斯泰小说中的时间价值的分析，他指出托尔斯泰是唯一一个有能力让故事的时间安排与读者现实生活中的时间感完全保持一致的作家，也正因为此，托尔斯泰是真正的现实主义大师。他之所以被读者们称为巨人，并不是因为其他作家都是侏儒，而是因为他总保持着跟我们一样的身量大小，踩着和我们同样的脚步节奏。纳博科夫详细评述了小说中的很多细节，比如预示了安娜悲惨结局的双重噩梦，那是安娜和情人沃伦斯基两人都有过的类似梦境。他不仅分析了这个梦中出现的各种意象，还一一指出这些意象是基于做梦者的哪些经历，这些都是我自己阅读小说时没有意识到的，在纳博科夫的点拨之下才体会到原作者的良苦用心。而纳博科夫在阐释这部经典文学著作的寓意时引用了《圣经新约》里的一句箴言，最是让人印象深刻：申冤在我，我必报应（主说）。（《罗马书》：12：19）

  　　他是这样解释的：首先，社会没有权利审判安娜；其次，安娜也没有权利通过报复性的自杀来惩罚沃伦斯基。那么我们为什么没有权利审判安娜呢？我觉得纳博科夫的另一句评论最可用来回答这个问题：卡列宁夫妇的婚姻，因为夫妻双方没有真正的精神上的亲密，因而和安娜的婚外恋一样，是有罪的。换言之，安娜的婚外恋之所以有罪，并不在于其婚外恋的本质，而在于精神亲密的缺失，在于当安娜和沃伦斯基完成了肉体的亲密，生活到一起之后，他们的爱情也就结束了。纳博科夫更为精彩的解读还在继续：社会的训诫是暂时的，托尔斯泰感兴趣的是人类永恒的道德标准。他所要真正传达的道德寓意是：爱情不能仅仅是肉欲的，因为那样的话爱情就成了自我中心主义，而自我中心带来的是毁灭而不是创造。因此，这样的爱情是有罪的。

  　　同样获得纳博科夫高度推崇的是契诃夫，他认为身为医生的契诃夫在生活中是个有着大仁义的人，与歌者同歌，与醉者同醉；而这种大仁义也充溢着他的作品，在那里，你能找到一个19世纪80至90年代庞大的、百科全书式的、丰富细致的俄罗斯世界。在契诃夫的笔下，人就是人，人不是任何寓意、概念的象征，不是任何说教的媒介。他对俄罗斯农民的深刻同情不亚于任何高喊各种主义的作家和革命家，但那些命运悲惨的农民在他笔下也都是最深不可测的。纳博科夫对于契诃夫作为文学家的基本信念的概括也颇耐人寻味：他（契诃夫）的结论是：纯粹的艺术、纯粹的科学、纯粹的学问，它们不和大众发生直接的联系，但最终来看，它们的成效远远超过那些慈善家们笨拙糊涂的努力。

  　　有趣的是，纳博科夫对另一位世界级俄罗斯文学巨匠陀思妥耶夫斯基评价不高。细读评论之后，发现纳博科夫对陀氏的不屑主要可概括为以下三点：一是他的小说主人公大多有着病态的歇斯底里人格，不能代表所谓正常人的精神生活；二是作者感伤主义泛滥，无节制的宗教道德说教；三是作者擅长设置故事悬念，故弄玄虚，等到全篇读完，你会发现没有兴趣也没有必要再读第二遍，这一点在我几乎一气呵成地读完《群魔》之后确实深有同感。但是，无论如何，纳博科夫还是肯定了陀氏作为作家的非凡创作才能和幽默感，以及他小说中强烈的戏剧感俄罗斯文学的命运之神似乎选定他成为俄国最伟大的剧作家，他却走错方向，写起了小说。

  　　对于果戈理，纳博科夫盛赞他独一无二的艺术天赋，以及借助这种天赋所创作出的一个怪诞、奇伟的虚幻世界。他详细分解果戈理文字中让人拍案叫绝的各类隐喻、暗喻，强调这种独特语言的起伏韵辙多么难以翻译。而和我一样喜爱《父与子》的读者则会高兴地发现这部小说也被纳博科夫认为是屠格涅夫最优秀的作品，甚至是整个19世纪最精彩的小说之一。他把果戈理的艺术比作辉煌的油画效果，作为对比，又把屠格涅夫最精彩的文字比作色彩柔和的水彩画效果，指出他最擅长描写的是自然风光和慢动作。他的一些句子会让人联想起大太阳底下一只趴在墙上一动不动的蜥蜴一句话的最后两三个单词刚好勾勒出蜥蜴尾巴的弧度。他的这句有趣的比喻让我想到《俄罗斯文学讲稿》的可读性不仅仅在于其内容的深度广度，也在于作者的文字表达既生动且幽默，精彩的比喻常常信手拈来，毕竟纳博科夫本人也是一位可与他的评论对象们平起平坐的大作家。

  　　无论是这六位俄罗斯文学巨擘生活、描写的19世纪，还是纳博科夫撰写有关他们的评论讲稿的1940年，距离今天的我们都已经很遥远了，但我翻译《讲稿》时却感觉离这些作家们那么近，纳博科夫本人更是仿佛就坐在我的对面，侃侃而谈。于是我想起2013年的夏天，有幸造访纳博科夫曾任教的卫斯里大学，听闻了一则他的轶事。某年期末，纳博科夫在校园的湖边散步，一个女生跑来问他：教授，我该知道多少东西才能考好期末考试呢？教授想了想，说：生命是哀伤的，生命也是美丽的，知道这个就够了。

  　　与《俄罗斯文学讲稿》耳鬓厮磨了十年，感觉我全部的收获也尽在这句话里了：生命既哀亦美，知此足矣。

  　　文/丁骏