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• 作者：永远傲娇的女神 发布时间：2016-01-05 13:18:40

  力荐 非常棒的一本实操类书籍，也听过作者的培训课，相结合一起，内容特别接地气!

• 作者：童亨书斋 发布时间：2021-03-31 14:48:48

  手把手带你如何和客户用英语对话，在一个个小场景中，你可以提前感受下，外贸到底是一个什么样的工作。寒暄，引起兴趣，报价，谈判，商讨，成交，售后，返单。每一步，都大有讲究。

• 作者：daHearthCliff 发布时间：2019-06-02 23:04:37

  万维钢再也不是那个GK同人于野时期为了一篇文章查阅十几篇论文密密麻麻写一桌子草稿的科学家了，这难道是知识量产和市场化的通病！痛心

• 作者：hanako 发布时间：2019-08-06 11:20:48

  前几章还行。后面几章重复了很多前面说过的。作者作为临床心理学研究者，确实为心理辅导说了很多话，虽然也提到了药物治疗对精神病的作用，但本书还是旨在科普心理学对精神疾病的好处。

  后面列了很多参考文献，对于非专业心理学的人来说，可以选几个合适的期刊看一下最新研究。

• 作者：路陽Fr1Day 发布时间：2020-10-19 20:20:30

  生于忧患死于安乐

• 作者：悦读 发布时间：2023-07-21 19:51:18

  闭合，里外、左右、第几个等数学概念

• 钱啊钱，真的只是用来买东西的那些个“家伙”吗

  作者：星空 发布时间：2020-06-01 23:10:10

  

  若干年前，朋友出去旅游，回来后留下了两张纸币，是面额分别为1000和500的两张越南盾纸币。看起来似乎不少，实则加起来，换成人民币还不够5角，实在是微不足道。看起来，越南盾和韩元、日元有得一拼，都是面额巨大却不经花，动辄出手就得几万几十万地来！似乎像极了解放战争打到了1948年时的法币，就连小偷强盗都不想多看一眼！不过，这大概还不是反差最大的，津巴布韦元估计才是第一名——2019年12月9日这一天，1元人民币和8693940286元津巴布韦币是等价的。不必试图去数它究竟有多少位，只需要知道它确实不值钱就足够了。

  这就是如今的货币，简单地来说就是钱。那么，货币或者钱究竟是什么呢？政治经济学上的定义是，货币是度量价格的工具，是购买货物的媒介，也是保存财富的手段。可以充当货币的有很多种，甚至于贝壳、丝帛都曾经担任过货币的角色；金属里的金、银、铜、铁，在中国货币史上都曾经是“热门选手”，特别是前两者，至今都是。不过，现实生活里倒很少或者没有人会拿着金币、银币来买东西，就是现在，身上带着纸币的人都很少了，取而代之的则是微信或者支付宝等移动支付手段——假以时日，等到央行的“DC/EP”全面落地，微信、支付宝都要不禁叹一口气了！到那个时候，铸币厂的职责恐怕就只是满足人们收藏之用了！

  这个关于货币的发展趋势或者前景，在几千年的中国货币史上，恐怕是想都不敢去想的。我国著名的货币史学家和钱币学家彭信威在他的厚厚上下两册《中国货币史》中，按时间顺序讲述了货币产生并发展至清朝的整个历程。透过这一历史，不难了解到不同时期的货币制度、货币理论、货币购买力、信用和信用机关等相关知识。如果足够留心，大致翻一下这套书，肯定会对电视剧上那些似是而非的“大手大脚”嗤之以鼻：太没有“技术含量”了，编剧根本就不走心，简直就是在胡说八道。

  中国历史上有很多的货币种类和“明星”，其中以战国刀币、“秦半两”、汉五铢钱、北宋的交子最为知名，至于金银，确实值钱和保值，却不常用——直到明中期以后，银才越来越多地进入了社会经济生活。不管是交子，还是大元、大明宝钞，甚至包括现在，倘若没有国家信用作为背书，纸币都是不好用的。总之不难想象，一部《中国货币史》，折射出的是几千年中国社会经济史的变迁、曲折。钱之所以为钱，就在于它能够换来东西，是一般等价物；换不来东西，那就连废纸都不如了。

  有一首歌曲中对钞票有这样的描述：“是谁制造了钞票？你在世上称霸道。”看似是这样，实则并没有这么简单。钞票，或者说钱要想“在世上称霸道”，显然是需要一定的条件的。这其中的很多知识，翻一翻《中国货币史》，大概就可以如数家珍般娓娓道来了！

  而且还必须明白，如果是乱世，钱不值钱了，受损的只有普通人。就像张养浩在《山坡羊·潼关怀古》所写的那样：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”珍惜眼下的幸福生活吧，这才是最好的时代。

• 偏激毒舌固执老大叔的初体验

  作者：马里兰蓝蟹 发布时间：2014-01-30 09:06:19

  vasari经常被认为是第一个史学艺术家（historian of art不知道怎么翻译），从读苏珊桑塔格大妈的《论摄影》开始，她便用她那矫情而又酸辣的语言一次次刷新着我的三观下限，直到后来见到一群人讨论桑塔格，“bitch is bitch”，觉得找到了共鸣。

  如今vasari大叔作为艺术史鼻祖，清晰的给我们展现了一篇‘学术性’（？？？）著作中如何出现极端偏见，无视文化差异，固执己见的宗教意见，疯狂的脑残粉崇拜，等一系列喜闻乐见让人深感嘈点满满的元素。

  #天性=自然=perfect#

  vasari大叔毒舌的语句还真是历历在目呢，“这么僵硬的躯体怎么表现人体的美丽”，“这用了几百年的老旧画法现在还在用真是过誉了呢”，“天哪看看这人体奇葩的比例和僵硬的线条吧，太丑了”，诸如此类。

  哦，当然他怒跳800年从古罗马拜占庭跳过了中世纪一下子到了文艺复兴时期以后，一切都变得不一样了…

  “哦我亲爱的莱昂纳多你真是神啊瞧瞧这第三式的绘画技巧完美的比例线条和景深”

  “哦天哪米开朗基罗你就是我的神，太完美了，艺术界不可能有比你们更完美的艺术家了”

  喂谁告诉你nature就是perfect的啊！你为什么要侮辱我的kouros小人说他们是rigid他们会伤心的好嘛嘤嘤嘤嘤。

  呐，所以说固执中二病大叔还真是挡不住呢。

  #你们就得信仰我的宗教#

  vasari大叔说：基督教毁了艺术！（原句：...what was the most infinitely harmful and damaging to those professions, even more so than the things noted earlier, was the fervent zeal of the new Christian religion...)

  大叔觉得基督教毁了希腊的庙宇雕塑艺术品等等等等，但是完全无视基督教诞生以后新的艺术种类嘛？

  这也太偏激了吧。

  #完全无视文化差异和转变#

  罗马有段时期打败了波斯人从共和国转到帝国的时期，第一个皇帝叫奥古斯丁，那时候开始罗马人重新学习希腊的雕塑和艺术手段，给人一种“文化”，“民主”，“希望”，诸如此类的气息。

  而后面的诸多建筑学习希腊罗马的柱式因为想给人“高雅”的感觉。

  包括绘画技术，等等等等。

  于是大叔就完全无视了这些，就说人家是毫无新意的抄袭或者是毫无进展。

  大叔这样不太好吧。

  #个人看法？#

  vasari倒是说的一点，艺术就是不断的在打圈圈，会有cycle period，那当代艺术什么时候回归naturalism啊好期待哦。