叙事疗法 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《叙事疗法》是一本极佳的叙事疗法入门书。作者马丁·佩恩是英国的独立执业治疗师，多年来一直从事着叙事疗法的治疗师培训工作。他围绕着叙事疗法创始人迈克尔·怀特和大卫·艾普斯顿的思想，详细介绍了这一在当代备受关注的后现代心理治疗方法。叙事疗法将生活中人与人之间发生的故事置于治疗过程的中心，通过治疗师的引导性提问，让来访者重新叙述他们的人生经历，从而找到崭新却真实的生活，并获得身心的改变。

第一章 叙事疗法简介

叙事疗法与传统心理治疗

叙事疗法的语言

咨询架构

叙事疗法实务工作纲要

第二章 叙事疗法的理论背景

理念的融合

叙事的两层涵义

关于权力议题的主流文化叙说

后现代主义与“知”的叙事方式

后结构主义

后现代主义治疗

社会建构论

知识与权力

小结

第三章 协助人们描述问题

个人的故事

相似的开始

鼓励更完整的叙说

邀请来访者为问题命名

外化问题

隐喻的语言

检视内化问题所带来的文化压力

论述

关于外化的提醒

外化非问题的元素

保持外化语言的简洁

外化合乎伦理吗

小结

第四章 扩展看待问题的视野

故事

生命中的支线故事

故事的元素

会谈方向的改变

从线索到特殊意义事件

戴安娜的故事

特殊意义事件的运用

仔细探究

怀特的地图定位表述

小结

第五章 提问

遣辞造句

提问的类型

解构

通过提问改写生命故事的隐喻

改写主流故事

小结

第六章 治疗文件

案例

关于重新叙说的治疗文件

解构权力关系的治疗文件

儿童的治疗文件

应用于母女的叙事治疗文件

给青少年的治疗文件

成人的治疗文件

由来访者撰写的文件

由他人撰写的治疗文件

写给担忧

指导原则

小结

第七章 叙说与再叙说

不同的传统

叙说与再叙说的实例

对局外见证人叙说支线故事

重新叙说的故事转化为生命历程

案例回顾

实用性

咨询过程的影音记录

小结

第八章 叙事治疗实务一：抑郁的治疗与受虐经验的复原

克拉拉

露丝

小结

第九章 治疗文化的新观点

后结构主义的挑战

后结构主义者对人文主义者的批判

三个限制性的假设

治疗效果

质疑治疗的普世价值

不以治疗师为中心

叙事心理学

民族心理学非大众心理学

小结

第十章 叙事治疗实务二：创伤后反应与伴侣咨询

关于创伤后反应

伴侣咨询

附录：在联合督导中使用叙事治疗的练习一则

参考文献

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书籍介绍

《叙事疗法》是一本极佳的叙事疗法入门书。作者马丁·佩恩是英国的独立执业治疗师，多年来一直从事着叙事疗法的治疗师培训工作。他围绕着叙事疗法创始人迈克尔·怀特和大卫·艾普斯顿的思想，详细介绍了这一在当代备受关注的后现代心理治疗方法。叙事疗法将生活中人与人之间发生的故事置于治疗过程的中心，通过治疗师的引导性提问，让来访者重新叙述他们的人生经历，从而找到崭新却真实的生活，并获得身心的改变。

• 作者：cookie.z 发布时间：2017-04-12 01:11:13

  理念、伦理的部分不少。是属于生活的“治疗方法”。你的生活有多少是被社会或文化假设控制着？

• 作者：清风少华 发布时间：2017-03-22 22:52:04

  对叙事疗法有更丰富的介绍，很生动。在我看来，叙事疗法更像生活治疗，用生活治疗生活，治疗师的身份更加接近某个家庭成员，在治疗室里培养出一种类似家庭的气氛——治疗师没有专家身份，没有架子，很接地气，很愿意聆听，也提出很多很真实的家庭执行方案。很赞。

• 作者：小石头 发布时间：2010-05-30 23:22:28

  热爱生活人，激情只在心底和血液中激流涌动，而你的躯体终身囹圄无边的黑暗。

  读梵高，看梵高的画，梵高就在你的心底种下了激情和孤独的种子。

• 作者：万千心理 发布时间：2012-06-28 10:25:38

  《叙事疗法》马丁·佩恩围绕着叙事疗法创始人迈克尔·怀特和大卫·艾普斯顿的思想，详细介绍了这一后现代心理治疗方法。叙事疗法将生活中和人与人之间发生的故事置于治疗过程的中心，通过治疗师的引导性提问，让人们重新叙述他们的人生经历，从而找到崭新却真实的生活，获得身心的改变。

• 作者：Gustav 发布时间：2018-04-24 23:34:15

  与动力取向的风险性（揭示陈年创伤后的二次伤害），行为疗法的缺乏人性（比如厌恶疗法），人本疗法的疗程漫长相比，这个后现代主义的叙事疗法相当吸引我，通过重新定义关键性故事从而改变认知，只要观念改变了，困扰也就会慢慢随之消除的。听上去安全指数相当高，而且也不至于让治疗师陷入移情和反移情的困扰。但它好像也有局限性，作者的案例基本上都是比较轻的心理障碍、一般心理问题或家庭婚姻问题，不太能够应对严重的精神疾病。

• 作者：翊_立习习 发布时间：2016-06-16 21:30:38

  翻译得不太好，不过这种方法似乎相对来说挺有用的

• 古人的文化（笔记&感想）

  作者：夢生桑田 发布时间：2016-07-28 22:14:03

  「妇女出阁把镜子当成辟邪器挂在胸前。

  教导女子：德容言功

  墨玉必黑如点漆，黄玉必黄如蒸栗，赤玉必赤如鸡冠，白玉必如截肪（羊脂玉）。

  最贵重的是犀甲，用犀牛皮做成，上面用彩漆画出种种花纹。

  服装最讲究的时代是春秋战国，屈原提过，鞋子用小鹿皮、丝绸或细草编成，底子有硬有软，贵重的还镶珠嵌玉在上面。

  冬天穿皮衣极重的狐裘，又轻又暖，价重千金。

  女子中还有用狐皮有袖口衣缘作出锋，显得十分美观。

  楚国流行梳辫子，多在中部作两个环，再把余发下垂。

  用黛石画眉。

  唐朝的服色，以木石黄最高贵，红紫为上，蓝绿较次，黑褐最低，白无地位。」

  感：解放前的文人，战后从事了古人物器服饰文化的研究，以流畅的笔墨为我们呈现了古人器物中的文化和背景。

  看似简单的描写却把我带入了那曾经繁荣的岁月，古时劳动者的机敏，生产者的善于观察和，制作出精美的器物。那时的科技虽不发达，人们却可以在自己的能力范围内做出一件件精美的物件。

  复杂不造作，对于古时人们生活的幻想，终于不仅仅停留在电视里的长衣袖舞那么简单，感觉还要再读，再感悟去丰富我的想象力。2014.12.14

• 胡因梦：活在世间，但不属于它

  作者：野兽爱智慧 发布时间：2008-11-11 13:28:13