房思琪的初恋乐园 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

令人心碎却无能为力的真实故事。

向死而生的文学绝唱 打动万千读者的年度华语小说。

李银河 戴锦华 骆以军 张悦然 詹宏志 蒋方舟 等多位学者作家社会名人郑重推荐。

痛苦的际遇是如此难以分享，好险这个世界还有文学。

我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到 涂在墙上。老师说了九个字：“不行的话，嘴巴可以吧。”我说了五个字：“不行，我不会。”他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后，我对老师说：“对不起。”有一种功课做不好的感觉。

小小的房思琪住在金碧辉煌的人生里，她的脸和她可以想象的将来一样漂亮。补习班语文名师李国华是同一栋高级住宅的邻居。崇拜文学的小房思琪同样崇拜饱读诗书的李老师。

有一天李老师说，你的程度这么好，不如每个礼拜交一篇作文给我吧，不收你周点费。思琪听话地下楼了。老师在家里等她，桌上没有纸笔。

思琪的初恋是李老师。因为李老师把她翻面，把他的东西塞进去。那年的教师节思琪才十三岁，这个世界和她原本认识的不一样。 如果这是爱情，为什么觉得暴力？为什么觉得被折断？为什么老师要一个女学生换过一个女学生？如果这不是爱情，那满口学问的李老师怎么能做了以后，还这么自信、无疑、无愧于心？

故事必须重新讲过，与房思琪情同双胞的刘怡婷，接到警局通知，去带回神志不清，被判定疯了的房思琪。透过思琪的日记，怡婷得知思琪五年中的所见所思……

嫁入钱家的许伊纹，是两位少女的忘年交，二十余岁的她，是两位少女的文学启蒙者同时也是丈夫家暴的沉默受害者…… 升入大学后的郭晓奇仍旧爱着高中时的补习教师李国华，而这位文质彬彬的补习教师并不只有平时人们眼中受人尊敬的老师形象的一面……

这是一部惊人而特别的小说，小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者，使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角，直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。

【推荐语】李银河、戴锦华、骆以军、张悦然、冯唐、詹宏志、蒋方舟等

第1章 乐园

第2章 失乐园

第3章 复乐园

【书评】张亦绚《洛丽塔，不洛丽塔：21世纪的少女遇险记》

【书评】蔡宜文《任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的》

后记

林奕含（1991——2017），台湾作家。出生于台南，曾居台北。梦想是一面写小说，一面像大江健三郎所说的：从书呆子变成读书人，再从读书人变成知识分子。

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书籍介绍

令人心碎却无能为力的真实故事。

向死而生的文学绝唱 打动万千读者的年度华语小说。

李银河 戴锦华 骆以军 张悦然 詹宏志 蒋方舟 等多位学者作家社会名人郑重推荐。

痛苦的际遇是如此难以分享，好险这个世界还有文学。

我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到 涂在墙上。老师说了九个字：“不行的话，嘴巴可以吧。”我说了五个字：“不行，我不会。”他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后，我对老师说：“对不起。”有一种功课做不好的感觉。

小小的房思琪住在金碧辉煌的人生里，她的脸和她可以想象的将来一样漂亮。补习班语文名师李国华是同一栋高级住宅的邻居。崇拜文学的小房思琪同样崇拜饱读诗书的李老师。

有一天李老师说，你的程度这么好，不如每个礼拜交一篇作文给我吧，不收你周点费。思琪听话地下楼了。老师在家里等她，桌上没有纸笔。

思琪的初恋是李老师。因为李老师把她翻面，把他的东西塞进去。那年的教师节思琪才十三岁，这个世界和她原本认识的不一样。 如果这是爱情，为什么觉得暴力？为什么觉得被折断？为什么老师要一个女学生换过一个女学生？如果这不是爱情，那满口学问的李老师怎么能做了以后，还这么自信、无疑、无愧于心？

故事必须重新讲过，与房思琪情同双胞的刘怡婷，接到警局通知，去带回神志不清，被判定疯了的房思琪。透过思琪的日记，怡婷得知思琪五年中的所见所思……

嫁入钱家的许伊纹，是两位少女的忘年交，二十余岁的她，是两位少女的文学启蒙者同时也是丈夫家暴的沉默受害者…… 升入大学后的郭晓奇仍旧爱着高中时的补习教师李国华，而这位文质彬彬的补习教师并不只有平时人们眼中受人尊敬的老师形象的一面……

这是一部惊人而特别的小说，小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者，使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角，直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。

• 作者：匡轶歌 发布时间：2018-01-07 16:58:27

  北影阿廖沙、侯亮平【被】销声匿迹；恋童癖许豪杰恢复微信公号实名，并反咬一口将不肯透露举报人信息的豆瓣告上法庭；北航博士罗茜茜时隔十二年实名举报教授陈小武曾对她及多名女生性骚扰——这些，是你朝反性暴力的实时进程，我们的#me too#远未成声势。这本书的出版告诉我们：不，你并没有选择，你不再可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐；假装从未有小女孩遭受强暴；假装房思琪从不存在。因为这本书属于“文学”，但不单单属于文学，它是一个承受残暴性伤害的女生，为自己提前写就的悼文；因为强暴，是人类社会有史以来最大的屠杀。读着林奕含的文字，一再想要哀叹“可惜”。但可惜这个词太傲慢、太冷酷了，终归是活人对她文学天才的掂量，对可能存在的所谓文学成就or损失的收支核算。而她经受的苦痛黑洞，这些，根本不足以抵偿。

• 作者：銀 光 閃 爍 发布时间：2017-12-26 21:21:38

  简体版终于体面问世了：「一切文学，余爱以血书者。」

• 作者：momo 发布时间：2018-02-21 12:22:21

  前两天就读完了，我还是坚持原有的观点，这部小说的社会意义远大于文学意义，按文学性来说，这部作品真的算不上是一部非常优秀的文学作品。不过，读的过程中可以知道作者实际上阅读范围很广，思想很有深度，文学修养极高。作品优点明显：主题非常深刻，剖析了受害者心理，描写很克制，语言细腻，比喻新颖；只是缺点也明显：某些语句不通顺，有点作者自说自话的感觉。比喻的滥用造成词藻堆砌，反而引起反感，情节安排、叙述逻辑有些混乱，铺垫也不算成功，人称叙述角度不断变化有时会让读者疑惑，阅读体验其实不算很好。角色塑造方面个人认为伊纹比思琪成功。当然，这部作品很特殊，警醒了很多人，也让许多曾受侵害的人感同身受，如果用这些原因来评分，以上缺陷可以忽略不计，但是有些人想用这些原因来抵消作品的缺陷也实在太不理智。

• 作者：阿返 发布时间：2017-12-26 18:30:20

  她懂得很多，说话也很深刻，但却有一种单纯感。我不知道她是怎么做到的，她是深刻和单纯的糅合体。她访谈时说：在读这本书的时候，你能感受到痛，那是真实的；你能感受到美，那也是真实的。我都感受到了，甚至能够感受到她被折磨而无法解脱的心情，这是林奕含留给我们的遗言。

• 作者：于北啊 发布时间：2017-12-26 17:57:00

  25岁生日这天把房思琪交付印厂，简体版2018年1月25号上市。做这本书的过程经历了很多，简体版的授权很不容易，感谢游击文化对我们的信任和配合。简体版也得到了他们的认可，除了几处极个别的涉台词语外极少删减，性描写也基本保留，奕含写的克制而干净，实无删改之必要。感谢出版社老师对这本书的爱护，尊重了作者文字。感谢李银河戴锦华张悦然詹宏志蒋方舟等老师的郑重推荐。感谢很多人，为了房思琪和更多读者的相遇。这本书值得也应该被更多人看到，是我的初衷，也是我的目标。

  ps2020.07房思琪精装版出版，把在出版两年多里收到的建议做了用心调整。

• 作者：139蓝色天空520 发布时间：2016-05-07 19:18:37

  我没毅力读完这本神奇的书…

• 让心里住进一个万峰老师

  作者：夜航 发布时间：2017-05-06 22:42:44

  李国华是一具标准的行走的下半身。

  他非常冷酷，玩腻的女学生随手就甩了。再从新的一批中找个年龄最小长得最美性格最柔的。重复他的圈套：以补习为名骗到他的公寓，强上。再以你太美，太爱你这样的把戏安抚住。

  根本不可能对这些小女孩说，怎么能相信这些鬼话。李国华五十岁，阅历无数。女孩子们才十三四岁，刚刚开始对社会睁开眼。

  尽管思琪做出了巨大的牺牲和隐忍，他对房思琪却只是纯粹的玩弄，每一句爱都是欺骗。思琪觉得如果有爱，就一切都还好，不管发生什么，至少是爱，爱是底线。结果没有，她不断发掘，不断回想，就是一丁点爱都没有，只有欲望。思琪被践踏的不止是年幼的身体，还有自尊，感情，智商，三观。

  思琪的初恋乐园，只是她一个人的幻想，男朋友从来没有到场。对于不时到场李国华来说，他给自己打造的，是一个简单直接并无情的性爱乐园，这些新鲜的小女生，都只是他喜爱的玩具，恋爱这件事，从来没存在过。谁会跟自己的玩具谈恋爱。

  思琪想得很清楚，为什么李国华受欢迎，因为高考太残酷，备考太枯燥，稍微有趣一点的老师，都成了学生寄托感情的地方。思琪还想得很清楚，为什么自己竟然从被诱奸，变成了和老师长期交往，因为她想让已经发生的事情正当化、合理化。思琪甚至仔细分析了为什么自己成为目标，被牢牢把控，因为她太骄傲自尊，太敏感脆弱，心事太细腻，李国华看中她无法对任何人说出这么肮脏的事情。

  好朋友怡婷，和被李国华甩掉的晓奇，其实都是思琪的分身吧。怡婷是假设一切都没有发生，老师还是老师，补习就是补习，自己还是一个傻傻暗恋老师的女生的存在。晓奇是反抗失败，作为受害人反而遭到更多羞辱的存在。

  被老师强上很屈辱；和老师保持秘密关系很屈辱；想方设法催眠自己爱老师很屈辱；被老师从头到尾都用谎言欺骗很屈辱；看清楚老师是个彻头彻尾的渣很屈辱；最后竟然还被这个渣给抛弃了很屈辱；李国华活得好好的，社会舆论都指责受害的女生，这是令思琪绝望的屈辱。

  思琪知道自己美丽，知道自己聪明，知道自己不缺追求者，但三观已经在十三岁被摧毁。她不知道什么是正常的恋爱。她觉得自己脏。她想只有和那个弄脏她的人在一起，她觉得这个人肯定不会嫌弃她，因为正是他拉她坠入深渊，思琪想那我就和你一起在深渊呆着，我已经配不上这个世界，那就把自己献给恶魔吧，也许这能制止更多的恶。

  思琪不要钱，思琪粘着李国华，希望被证明一点爱，但从来没有。

  李国华还在不断猎取新的，年纪更小的小女孩。思琪发现自己的顺从和牺牲，根本没有意义。是这种绝望，让思琪不想活了吧。

  一定要有一个人，一开口就能卸下思琪全部道德负担。

  来个万峰吧，大吼一声：姑娘，这不是你的错，但要快点离开他，用跑的！

  这个世界就是有很多恶人，他们没有心，没有感情，不断作恶，衣冠禽兽。他们摧毁单纯，摧毁年轻，摧毁美好，并对自己的手腕引以为傲，毫无愧疚。

  虽说趁早离开，但年纪太小，开始看不清。当看清了，就要马上离开。

  什么时候离开他们都不晚。

  过去太沉重，无法简单团成废纸，扔进垃圾桶，就走向下一站。做了太久的噩梦，醒来会要多花点时间平复。即使多花点时间，大家还是希望你活着。

  房思琪疯了，李国华无动于衷。

  林奕含选择了不再醒来。她大概知道陈国星也不会有所触动。指望人渣改变和悔过，并不现实。

  父母具备怎样的知识，他们是否懂得相关教育，是否能保护好孩子，这是作为子女无法选择的。

  社会应该是什么样，现实又是怎么样，这是作为个人一时半会无法改变的。

  所以在这可怕世界，首要的是自己求生的勇气。你需要邀请万峰老师住进心里，时常听他大吼一声：这就是个人渣，不要想，不要听，快跑，千万别回头。

  跑出这个黑暗不见五指的隧道，不管有没有一个锦绣光明的未来，先跑出来再说。

• 王路：不要上了文学的贼船下不来

  作者：王路 发布时间：2018-02-11 14:02:31

  《房思琪的初恋乐园》放在我手边有一阵儿了，一直没翻开。促使我去读的是看到一篇林弈含生前的演讲。她引经据典，报了很多书名、作家名、电影名，她对文艺的熟稔早已贯穿在生活的各个角落。我翻开她的作品就是想印证一种猜测：她是不是也中了文学的毒？这种毒是不是也要为她的自杀负一部分的责任？

  我看得沉重压抑。我不太关心小说的情节、走向——那些在翻开书之前就耳闻过了。始终缠绕着我的两个问题是：第一：这个社会到底有没有办法避免性骚扰和性侵犯？能避免到什么程度？第二：一个人被性侵犯之后，能不能走出巨大创伤的阴影？该怎么做，能够让阴影不再扩张以至于把她吞噬？

  越去考虑这些，越觉得生孩子是危险的，绝不仅仅是添丁添口的喜事。假如我生一个女儿，我有办法保证她整个生命中不遭遇性骚扰和性侵犯吗？哪怕我做得再好，都保证不了。父母不可能跟孩子一辈子，她有她成长的环境，有她所受的熏习，有她接触的人和遇见的世界。生男孩就保险了吗？假如我生个儿子，我能保证他一生不去性骚扰和性侵犯别人吗？无论怎么教育他学好，他到社会上还是可能学坏。生在世界上，做个好人很难，做个坏人很容易。一个人不知不觉，受了环境的熏染，无意中就会做出伤害别人的事情。除开这些，我也没法保证子女在婚姻中不出轨，不婚外恋，不千疮百孔伤痕累累。

  哪个父母有办法保证？

  只能尽心尽力。如果孩子安全，那是她们的幸运，是要感谢上天的。

  如果不幸，遭遇了性侵，像房思琪那样，该怎么才能避免被巨大的伤痛吞噬？避免走到重度抑郁乃至自杀的地步？

  我必须说——有人骂我“谴责受害者”也没有关系，我还是要说出来：千万不要将错就错。

  第一个“错”，是悲剧，是苦难和不幸。这种不幸不是自己的错，是别人的错。但是，不要“将”别人的错，“就”成自己的错。对悲剧的修辞不能把悲剧变成正剧。

  房思琪要让自己爱上性侵的老师，这个错误是致命的。我们理解她，心疼她，但请不要讳言这种应对的巨大错误。

  促使她这么抉择的背后是自尊，是羞耻感。自尊的背后是强烈的自我，是不允许自己承受不幸，哪怕不幸发生了，也要把它幻想成正当的，合理的。

  不是每一个被性侵的人都会像房思琪这样抉择。而她之所以这样，不能不说，“中了文学的毒”是原因之一。我绝不是要把其他原因排除在外，我只是想强调：作为受害者，自己能做什么？为了避免伤害的发生和蔓延，最好不要做什么？

  很多人喜欢简单粗暴地把一切原因都归结到侵害者身上，但凡有0.00001％的成分没有归到侵害者头上，都会被骂作“给性侵者洗白”，我想说，这种人是糊涂蛋。照那样看，房思琪这种女孩一旦受到性侵，没有任何选择，“被侵害——痛苦——疯掉或者自杀”是必定的，疯了死了，大家再为她哀悼，同情，谴责……有用吗？

  相比这些，我更在意的是：不幸发生前，如何避免？不幸发生后，如何止损？

  我想说一句很政治不正确的话：有人“天然”比别人更容易遭遇性侵犯。

  这句话说的是“实然”，不是“应然”。不是“该不该”，而是“世界是不是这样”。总是有人搞不清实然和应然的区别，所以啰嗦一句。

  换句话说，大家都在危险的环境里，她成为狼的猎物，遇害的几率，比别人高。

  第一，有人天生不太设防，比别人缺乏足够的警惕心和防范意识。

  这绝不意味着警惕心和防范意识后天不能培养，而是说，应当了解人与人天生的差别。就像有人有注意缺陷多动障碍（ADHD），天生比别人更容易丢东西，有这种特点的人在所有人中占3%到7%——有人大学四年一次手机都没丢过，有人丢十部手机，有些小孩总爱丢东西，家长打得要命，可能家长根本不知道，“爱丢东西”是孩子天生的特质。有些人走路从不崴脚，有些人走路总是崴脚，不要怪总是崴脚的人不小心、不看路，这有天生的成分在的。

  还有人天生容易睡着，跟人说着话就睡着了，为了避免睡过去，能站着就不坐着。——不要把这看成病，而是要明白，人与人之间，天然存在种种参差不齐。有人天生比别人机警多疑，有人天生不设防。

  第二，有些人天生比别人长得好看。

  第三，有些人生在落后的地区和家庭，生在父母根本不懂性教育的家庭，成长在性教育缺失的环境里。

  我就是这样。从小到大，我没有从家庭和学校中得到过任何性教育——除了初中二年级的生物课本，那几节老师还略过不讲了。有人出生的环境就这样，怎么办？重新投胎？

  第四，有些人敏感、脆弱，自尊心强，羞耻感强。世界上有那种泼辣刚烈的人，受到侵犯必然狠狠回上一针，也有人因为羞耻感默不作声，痛苦忍受。

  第五，有些人生活在性侵犯高发的国家和地区，工作在性侵犯严重的行业和领域，周围接触的有性侵犯动机和前科的人更多。

  还有其他很多差别，或先天，或后天。

  当一个人恰好处在所有这些特点的交集中时，她遭遇性侵犯的几率，是要比别人高得多的。所以我说，有人“天然”更容易被性侵。“天然”说的不是先天，而是说现在的状态，目前的处境。“天然”不是不能被改变，恰恰是为了改变，才更需要了解现在的特质和处境，了解自己与别人的种种差别。了解之后，才可以知道自己是不是暴露在危险中的几率比别人高，而构成这种危险的众多因缘中，哪些可以改变，哪些不容易改变？

  一旦不幸发生，给生活笼罩上巨大的阴影之后，仍然不是结局。就像得了同样的癌症（喻体是在“不幸”上），有人能治愈，有人会迅速垮塌死掉。在伤痛发生后，有些行为会将业已发生的伤痛不断地放大再放大，就像癌细胞的恶性扩张，直到吞噬掉整个人；有些行为会将业已发生的伤痛控制住，至少不让它再扩张蔓延。

  一个沉湎文学、艺术的人，沉湎得越深；一个偏于感性的人，越呵护纵容自己的感性，她就越容易选择将伤痛不断放大再放大的路。伤痛对文艺来讲，是一种滋养，是一种肥料，而这种肥料必然以摧残自身为代价。

  郭柯的《二十二》中，那些老人并没有怎么回忆过去经历的伤痛，她们很多人早已对伤痛记忆不清了。有个研究者一针见血：记得太清的人活不了这么久。对外人来说，铭记伤痛有时候是必要的，是为了避免前车之鉴；但对受害者来说，选择回忆伤痛铭记伤痛往往是一种大摧残。而沉浸在文艺中的人，对伤痛多有一种过于常人的迷恋。她们很少会主动选择遗忘伤痛，她们并不清楚具体该做些什么有助于伤痛的忘却或者克制，乃至于不断暗示自己：伤痛是如此大以至于根本不可能淡化。

  伤痛无法淡忘，不仅因为伤痛本身的大小，还因为你一遍一遍地复习它，因为你纵容自己复习它。

  我们说“优点”和“缺点”，实际上，并没有“优点”和“缺点”，只有“特点”。“优点”和“缺点”，都是“特点”放在具体的环境场景中，呈现出的功用。

  像敏感、细腻这些特质，有助于一个人成为很好的诗人，写出很好的诗，但当她面对创伤的时候，正是这种特质，把她牢牢地宥在创伤中，比别人更难走出阴影。

  林弈含书里说，“隐喻是危险的”。她也许早已看到征兆，但她终究没有摆脱文学的魔咒，以至于下笔处，开口时，总有浓郁得化不开的文艺特质。这种倾向会反哺伤口，会让她撕裂的伤口越裂越大。

  文学本身不是贼船，它有很好的地方。但如果你只能上不能下，它就是贼船了。

  生活是粗糙的、粗粝的、粗暴的。文学不是，文学是美的。文学就像一层滤镜，让沉浸在其中的人，对生活的种种粗陋不堪，种种恶劣，视而不见。也有粗暴的文学，粗糙的文字，但那是文学的粗暴和粗糙，不是生活的粗劣和粗陋。当一个人，熏染上厚厚的文学气质之后，再看生活，不免直视不了种种秽恶和不堪。

  我们总是赞誉“自尊”。但是“自尊”不全是好东西。你要用针刺破“自尊”，用解剖刀割开“自尊”的外衣，才能看见里面到底是不是一团败絮，到底有多少成分是“自负”、“自恋”、“自卑”、“自欺”、“自怜”、“自哀”、“自悼”、“自弃”，才知道剩下多少成分是“自立”、“自知”、“自慊”、“自强”。

  长久受文学熏染的自尊，更容易长养“自恋”、“自负”与“自欺”、“自怜”。文学是让人高傲的东西，又是让人脆弱的东西。如果一个人只能上文学的船，不能下文学的船，就永远会有一种妙玉式的洗不掉的洁癖。这种洁癖终究免不了在生活的重锤下被击毁。“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”，就是这样。

  眼总是耽著美的东西，对五浊恶世的秽恶不净就视而不见了。你虽然选择不看，它还是在的。文学滤镜下的美，不是真正的美，是虚妄幻想变现出来的，是对粗糙秽恶的不忍直视，不屑直视。那么，对于生活的真相永远都会缺乏真正的理解，面对苦难，只能去美化它，修饰它，而没有力量去承担。等幻想破灭，走投无路，更大的悲剧就会发生。

  房思琪到后来连觉都睡不成，一闭上眼睛，全是那种场景。佛教叫“等流果”。一件事你反复不断地做，它就反复不断地熏染你，塑造你，给你的印象越来越强烈，乃至其他任何事情都不能将这种境界夺走。房思琪不断地暗示自己爱上老师，可心底终究知道这是自欺。将错就错不是出路。将错就错只会错上加错。其实，不要说性侵犯，就是正常的恋爱中，一个人爱上人渣，智商不也下降到零吗？

  恋爱和文学一样，都是有毒的。不是说它们本身是毒药，而是说它们为生活加了一层美化的滤镜，让人拒绝面对真相，正视秽恶，承担痛苦，克制悲伤。佛教的修行，不净观是必须的一环，不是可有可无的，唯有经过不净观，见到的净才是坚实可靠的，是不垢不净的净，而对不净视而不见的净，是出于妄想，虚诞不实的。

  陷溺在文学中的人，去看生活，难免不带偏差，难免见不到生活的种种粗粝与秽恶，如果不能更多地了解自己，正视秽恶，用“自知”、“自立”来应对苦难和不幸，口号般的安慰与顾影自怜意义有多大呢？用血的代价浇灌出一朵悲伤的花，虽然好看，可不令人惋惜心痛吗？