为政箴言 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《为政箴言》讲述学习中国历史，可以了解中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求，继承中华民族在漫长历史进程中形成的优良传统，借鉴历史上治理国家和管理社会的各种有益经验，并从中汲取思想精华，与新的实践结合而不断发扬光大。有鉴于此，国家图书馆依托宏富的馆藏文献资源，从中华文化典籍中精选历代名贤的经典论述五百廿四条和典型事例三百一十六条，分别编辑为《为政箴言》《为政镜鉴》二书。“箴言”汇集了先人智慧、善举与生活常识的格言、警句及谚语。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：为政箴言在线阅读

在线听书地址：为政箴言在线收听

在线购买地址：为政箴言在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《为政箴言》讲述学习中国历史，可以了解中华民族优秀的传统文化和高尚的精神追求，继承中华民族在漫长历史进程中形成的优良传统，借鉴历史上治理国家和管理社会的各种有益经验，并从中汲取思想精华，与新的实践结合而不断发扬光大。有鉴于此，国家图书馆依托宏富的馆藏文献资源，从中华文化典籍中精选历代名贤的经典论述五百廿四条和典型事例三百一十六条，分别编辑为《为政箴言》《为政镜鉴》二书。“箴言”汇集了先人智慧、善举与生活常识的格言、警句及谚语。

• 作者：轩轩 发布时间：2016-03-18 19:45:08

  喜欢！

• 作者：松仓 发布时间：2016-06-04 15:56:45

  学习运动解剖必备工具书，书后的英文及汉语解剖学术语索引非常实用。

• 作者：奔跑在大平原上 发布时间：2024-05-28 08:10:54

  为啥再版的时候不更新新的政策和平台规则呢？

• 作者：我不看月亮 发布时间：2020-08-21 21:09:07

  优秀

• 作者：孤身听雪 发布时间：2015-12-15 14:32:53

  上大学时看的，没事可以读一读

• 作者：青岚 发布时间：2023-11-27 16:49:55

  陈衡哲的文笔真好，这是我读过的最悦目又醒脑的史著。

• 一定不要买这本书

  作者：Lycurgus 发布时间：2014-07-12 22:29:52

  看到有很多读者认为打1星是过苛，忍不住发一篇书评。

  我必须说，打1星才是对其他书友负责的评论。

  1、解说很少，基本是引现成的几本解说。这个就算不苛求吧。

  2、注音解词部分很多地方存在争议，这个我觉得正常；但是译注者采用的义项和后面白话翻译的部分都矛盾，我觉得就不正常了。

  (1) 《行露》里，对“谁谓女无家”的解说，引的是“申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行”；但翻译时译作“谁说女儿没婆家”，似又采用“一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复”这种说法。

  (另外将"何以速我讼"的“速”解释为催迫，个人觉得也不如"招致"合理。)

  (2) 《小戎》里这个例子更明显，“文茵畅毂”，解词里明明写着畅毂即长榖，翻译时却说成“老虎皮垫用来舒畅车毂”……话说舒畅车毂是什么意思……

  3、从上面的例子也能看出来，这本书最让人不能忍的，是白话翻译的部分。

  只贴几段最常见的请打算买这本书的读者参考：

  (1) 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

  译：可叹那姑娘啊，不要同男人爱过分。男人的爱过分，要摆脱还可以讲。姑娘的爱过分，要摆脱不可以讲。

  (2) 岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

  译：难道说没有长袍，我同你同穿长袍。周王发动军队，修理我的戈和矛。与你同对一个仇。

  (3) 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

  译：死活和契合远隔，同您成功相说。握着您的手，同您到老不脱。

  4、错字很多。

  “矣”和“兮”印错好几处也就算了，“蓺麻如之何”印成“芝麻如之何”这种，简直误人子弟。

  当时买这本书也是被豆瓣的评分误导，实在不希望其他人和我一样把钱和时间浪费在这样的书上。

• 累了睡觉渴了喝水，为自己保留一片幽静——《梭罗传》

  作者：中天悬剑 发布时间：2024-01-09 15:33:19

  本来想通过不阅读《瓦尔登湖》来全面了解梭罗的，或者说不想把梭罗局限于《瓦尔登湖》之中，想了解其全部有趣的一生。但看完整本《梭罗传》，并没有达到我的预想，整本书更像是梭罗作品导读，讲他的思想是怎么形成的，当然这也是传记类写作的必要，总得合理地告诉别人他这个人是怎么形成的，梭罗的成长，缺少了家庭部分的描述，而得益于求学时读了大量的书，尤其是游记类的书，得到了康德思想、艾默生思想的熏陶，平时记日志的习惯，即“将内心最深处最丰富的的思想展现出来”，以及故乡康科德得天独厚的地理条件，慢慢形成了梭罗回归自然、自我寻找、人性一致的哲学思想。这就是梭罗成为后世梭罗的原因。梭罗并没有我所认为的为了体验生活，去当水手，去采蚌，去经历一些不是为了赚钱的职业。

  读哲学家的传记真的是晦涩难融入，我承认在读的过程中，脑中自始至终无法平静，仅仅是因为对梭罗的作为向往，却无法像他一般升华为哲学，读到他游历山川河流时，不自觉的就走神到结合老家的知溪及群山，想着像梭罗这样游历知溪和群山需要准备哪些物资及可能遇到的困难。

  但是还是系统读完了，收获不算颇丰，但不少地方引起了我的共鸣，我不想与此间名人伟人比对，但确实在很多做法中产生共鸣，如记摘抄笔记和日志，主题范围的宽泛性已经到了难以整理的程度，在做摘录时，总有一种获得感和满足感，感觉占到什么便宜了似的，但确实如此，每一本书都是作者对自己优秀思想、阅历的精华展现，以如此低廉的价格获得如何精华的内容，本来就是占便宜的事。同时，又容易联想到林彪的读书习惯——撕书、剪书，一遍一遍阅读进而缩小，直至剩下一句话或者几个字。

  有时当看一个人的作品和行为时，我总能找到自己的影子，不禁让我怀疑，到底是人都有共性，还是我就有这些人的潜质，或者因为我有类似的潜质，所以选择看这些人物和文字。如梭罗说的“链条式的读者，一本书把人引向其他书，这些书又会指向更多的书。”与我的维基接龙有共通之处。

  再比如梭罗的四重世界，第一重康科德的周边世界契合了我的杭州周边玩精，第二重北美世界契合了我的中国重点区域旅行，第三重阅读世界契合我的“人不可能赶上所有热闹，在无法经历的时候，只能去看，去感受，去想象，借助书籍、游记、中国影像方志、地理狗看世界等优秀视频音频等”。第四重心灵的世界暂无这么高的境界。

  梭罗远足、旅行的习惯也很符合我一贯的做法——旅行前和旅行后均看大量的游记及历史典故。

  当然，梭罗的经历、行为和想法给我了很多启发，比如划船游康科德河启发我要沿着家乡知溪入海划船走一遭，走遍家乡的群山，梭罗搭乘一艘载重47吨的捕鲭船启发我搭乘运河运沙船履行两到三天，梭罗向印第安人学习语言让我想起了台湾高山族保留自己的文化和习俗不被打搅。此外树屋、重视农事、造船等也都启发我寻找更多的手册如法炮制，我打算购买一处带院子或者田地的乡下房子、打算买一条可以过夜有发动机的小船、打算通过农事手册学会种一些粮食蔬菜、打算利用一切可以的时间去徒步、远足、旅行（此三个词是有递进意义的）。他还启发我购买密封袋来收集各处带来的石头和植物标本，并做好地点时间的记录、购买实用的户外马甲。

  引导我思索“学校的课本有点像目录，又像前景提要，一方面指引学生看到哪个自己感兴趣的点去深入了解，另一方面在学生步入社会后某一些阅读或者经历会回忆起学校课本里的那段概要描述，如美索不达米亚，如印度河文明。”“学校的课本有点像目录，又像前景提要，一方面指引学生看到哪个自己感兴趣的点去深入了解，另一方面在学生步入社会后某一些阅读或者经历会回忆起学校课本里的那段概要描述，如美索不达米亚，如印度河文明。”“工作与旅行，不冲突，每一次全新的尝试都是旅行。读到踏遍剑门蜀道，胜读半部三国时，恰有如雷灌顶之感，产生了不可名状的共鸣，这可能是我奉持的信条的雏形。享受自己漂泊不定的工作环境，正如梭罗所说的“可以选择的地方实在太多了”，实现‘省内迁徙’。”

  梭罗的人生不算精彩的人生，在我看来只是那个美国内战前后、思想开放跳跃时代特殊的产物，同时代也还产生了爱默生、马克思恩格斯等思想家、哲学家，那个年代盛行并允许各种社会形态的尝试，欧文的空想社会主义公社如此，梭罗的瓦尔登湖小屋亦如此，所以不必觉得梭罗有多高明之处，他就是一个随心所欲但要为了养活自己来写作的作家，在这期间融入升华了自己的思想成了哲学家而已，多数思想是通过大量阅读前时代或者同时代的相关思想融会贯通并归纳整合成自己的思想。我无法达到也不是很认可梭罗及他认同的斯多葛主义的基本信条“既不求助于国家，更不求助于上帝或社会，只求助于自然。”我认为人是依赖社会的，也是社会的一份子，当然，他有权选择做这一份子的比重，总归是不能比重为零的。我不认同他的思想，但我认同他的行为，在我看来是有趣且值得效仿的，这也逼得我不得不去看《瓦尔登湖》，但我大可以不用去理解其中的哲学道理，我只需要把他当作游记或者工具手册即可，可以只挑选里面我感兴趣的点或章节。

  显然我没能从本书中获得我预期想要的，但是我获得了意外的收获。

  无论如何，我感觉我个人对如何生活的想法正在慢慢形成，程猛的《读书的料》对我的人生是一次重大节点，让我认知自己前半生和和解地态度接纳自己存在的特质并开启自我实现的后半生有重要作用，其重要性不亚于三十岁系统梳理自己的人生框架（此框架的搭建受胡适的人生规划影响较大）。我希望我也能全身心地投入生活，探索琢磨我自己，让这一生更值得，这些见解和想法会在今后得到打磨和润饰。

  许多老年人往往在春天到来之际去世，梭罗却死在了他最爱的五月，临终前最后一句话是“一生只有一个世界”。我不懂一生只有一个世界的内涵，就觉得很有意境而已。

  2022年3月16日于三航风和号412房间。