永恒的巴黎圣母院 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

巴黎圣母院是蜚声世界的巴黎文化名胜，也是哥特式建筑的旷世杰作和古老象征。历经850余年沉浮跌宕，巴黎圣母院为何能从一次次灾难中幸存并延续辉煌？人们又如何在今天重新认识它的本真？ 建筑的奇迹代表着人文精神的沿袭，每一座圣殿背后都有伟大的创建者，尽管它最初的故事已在历史的洗礼中被逐渐隐去。《永恒的巴黎圣母院：一座哥特式大教堂的诞生》以丰富的史料和独特的视角，带领读者回到1163年，探寻其创建背后的历史和创建者莫里斯·德·苏利主教的事迹。 作者以详实的笔墨记述了巴黎圣母院是如何在当时成为巴黎的思想中心的，同时亦烘托出它延续至今的文化精神内涵。

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克劳德·戈瓦尔

克劳德·戈瓦尔是法国中世纪史专家，也是法国历史学会重要成员之一，曾任巴黎第一大学中世纪史教授。她曾指导过巨著《中世纪词典》（2002年）的出版工作，还撰写过多部著作。

若埃尔·莱泰

担纲本书拍摄工作的摄影师若埃尔·莱泰毕业于巴黎国家高等美术学院建筑学专业，目前主要为建筑类杂志工作。

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书籍介绍

巴黎圣母院是蜚声世界的巴黎文化名胜，也是哥特式建筑的旷世杰作和古老象征。历经850余年沉浮跌宕，巴黎圣母院为何能从一次次灾难中幸存并延续辉煌？人们又如何在今天重新认识它的本真？ 建筑的奇迹代表着人文精神的沿袭，每一座圣殿背后都有伟大的创建者，尽管它最初的故事已在历史的洗礼中被逐渐隐去。《永恒的巴黎圣母院：一座哥特式大教堂的诞生》以丰富的史料和独特的视角，带领读者回到1163年，探寻其创建背后的历史和创建者莫里斯·德·苏利主教的事迹。 作者以详实的笔墨记述了巴黎圣母院是如何在当时成为巴黎的思想中心的，同时亦烘托出它延续至今的文化精神内涵。

• 作者：梦游的西瓜 发布时间：2022-01-11 14:28:46

  图书馆阅读系列

• 作者：我从未去过那里 发布时间：2023-12-01 18:59:55

  摄影很好，解读也不错吧，“以法国风格”建造的哥特式教堂的典范

  神学理念注入每一块砖石中？

  嗯，童贞女和上帝之母这两个词的结合令我无法理解，牵扯到人的生育。

  啊我觉得从小受到中国式教育的无神论者是无法去从神学还有宗教信仰方面去欣赏的，唯有从艺术审美方面看待

• 作者：鹿归 发布时间：2011-07-25 11:52:25

  烂书不解释。= =

• 作者：壹移以易 发布时间：2022-02-28 16:35:02

  图文排版几乎对应不上非常混乱极其糟糕，看图片的说明需要翻来覆去，看正文的内容常常会被连续四页的图片或者一段引用的文字打断，并且感觉图片既没有按一定顺序排列，也没有跟正文有很强的联系

• 作者：SK_XT 发布时间：2023-01-09 10:12:04

  读过没太多干货，图片不错

• 作者：杨瑾秋 发布时间：2022-06-19 20:11:30

  整体很宏观也很顺畅，有关圣母院维护和信徒的部分很有趣。

  弥补一下没能在大火前见到圣母院的遗憾。

• 实在看不进去了

  作者：袁鹏飞 发布时间：2017-11-28 15:51:00

  看书的名字以为像天才在左疯子在右一样的书，但是看了一下发现就是在聊家常，而且还很矫情的聊家常，看了前几十页，后面随便翻了翻，实在没有兴趣去了解她书里写的这些日常的琐碎事，不恰当的书名，和恰当的封面，应该改名叫心理咨询访谈录-众多小案例精编，这样还没到140个字么，我实在是不爱写了

• 严搏非先生的推荐

  作者：三辉君 发布时间：2013-03-31 00:14:33

  书店销售不好，慢慢的，新书就来的不太及时了。但尽管这样，每周还是有足够多的新书，其中也会有足够多的令人放不下的好书，比如上周新到的这本《如何以言行事》。

  奥斯汀的这本名著十年前外研社出过它的英文版“How to do things with words”，我后来常用这个英文版在书店销售的案例来告诉我们的业务员：知识是如何可以转化为销售的，又，一个局部性的畅销品种是可以如何形成的。当然，这些经验在今天互联网折扣愈演愈烈的情况下，已经作用不大了。

  奥斯汀是牛津日常语言哲学的领袖人物，一位很重要的分析哲学家。这样的天才人物中常会有一部分人，他们就是与众不同的，不拿学院规范当回事。奥斯汀似乎也是。他还不象中国的黄季刚宣称“五十之前述而不著”，结果四十九岁就死了，他直接地就是“述而不著”，虽然照样名满天下（这在今天大约已不再可能）。而这本《如何以言行事》作为他生前唯一一部作品，还是他的学生根据他的讲座整理而成。

  这本书其实1955年就出版了，但一直没有中译本，据说当年许国璋先生曾想将它译成中文，结果译了5页，就译不下去了。于是想读奥斯汀，就只能读英文本。当年外研社出了此书的英文本后，我们书店就要了很多，成堆地放在书店的最显眼处，一年下来，竟卖了几百本！记得风入松的王炜去世前一年来上海开现象学年会，邀了一群朋友来书店聊天，有邓晓芒、陈嘉映、高瑞泉、孙周兴……都是做哲学的，那次，一下就买了几十本。

  我后来也一直想出这本书的中译，曾经请过原来社科院哲学所的同事周昌忠译，但时间长了，我也不够认真，就没了下文，当时这本书离公版期还差5年。现在，商务终于译出此书，此书也到了公版了，就像是安排好的。

  这是这本书在我这儿发生的一点轶事。

  这本书虽然是一本哲学著作，但它的内容其实就在我们的日常生活中。我们每天都会遇到“如何以言行事”！在我们的日常生活中，说话，常常是“行事”的一部分，比如你说“我道歉”，这时，“我道歉”三个字便是你当下的行事，这类话语，被奥斯汀称作“施行话语”，它们虽然有陈述句的形式，却不能被看做是那种可以用“真”或者“假”来描述的话语。它的本质是一种行为。

  我们可以再为这门纯粹的哲学找一点政治学的解读，来证明再玄奥的学问也是依附于日常生活的。奥斯汀在书中写道：“据我所知，在美国的证据法中，如果某个人说的话符合我们的‘施行式’，那么他说的话就被当做证据承认。因为这时，已经不仅仅是他所说的关于一些东西的报告，而应被看做他已做的一些事情，是他的一种行为。”如何？这便是语言哲学与法律设计的关系。

  很显然，再深奥的知识也是用来“行事”的，这才是知识的本性。