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《职业倦怠》是一部具有较深的理论价值和较强实用价值的专业参考书，将反映当前的最新进展。主要对象为：①心理学专业人员；②心理学大学生、研究生和教师；③企事业单位的管理者及职场人士；④对此有兴趣和需要的广大公众等。《职业倦怠》实用面广，能促进职场人士的心理健康、家庭幸福和社会和谐，同时有利于工作效率的提高。①有关职业倦怠的概念；②职业倦怠的表现及危害；③职业倦怠的成因；④职业倦怠的诊断及评估；⑤职业倦怠的防治对策；⑥不同职业人员职业倦怠的特点等。

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书籍介绍

《职业倦怠》是一部具有较深的理论价值和较强实用价值的专业参考书，将反映当前的最新进展。主要对象为：①心理学专业人员；②心理学大学生、研究生和教师；③企事业单位的管理者及职场人士；④对此有兴趣和需要的广大公众等。《职业倦怠》实用面广，能促进职场人士的心理健康、家庭幸福和社会和谐，同时有利于工作效率的提高。①有关职业倦怠的概念；②职业倦怠的表现及危害；③职业倦怠的成因；④职业倦怠的诊断及评估；⑤职业倦怠的防治对策；⑥不同职业人员职业倦怠的特点等。

• 作者：Vi 发布时间：2022-02-22 21:07:13

  自由常常不是外界给予 是内心的辽阔和思想的独立所得到的

• 作者：ppphhh 发布时间：2019-07-25 20:57:41

  标题党书，一篇也没看下去，对不起！

• 作者：一一 发布时间：2022-05-22 10:57:20

  世界上大部分灵熊生活在加拿大不列颠哥伦比亚省的岛上。情绪的镜子

• 作者：久道 发布时间：2013-06-26 17:59:51

  田余庆的学术感觉总是很好，治学有陈寅恪的风格，能从细微处发觉到别人长期没有注意到的问题。例如，此书中纠正了东晋令焚石勒之币，一直被视为东晋有“夷夏大防”的想象，而代之以八王之乱时的各种武力集团关系，以及此种武力集团到东晋后的延续。

• 作者：刺尾河豚 发布时间：2019-06-16 00:11:07

  之前996了两年，辞职的时候买来读了读。怎么说呢，对自己的状态有一定的启发意义，明白自己确实已经职业倦怠很严重了，但是却不能解除痛苦，也不能有啥指导生活的意义。最后还是投奔了人本主义和哲学…

• 作者：葉秋離 发布时间：2010-04-16 20:28:32

  写的很一般,"初显成人期"这个概念总得来说还是不错的

• 鬼？神？生？死？胜？负？间合之间，一切尽灭

  作者：volume_II 发布时间：2019-02-13 23:59:26

  来豆瓣看评论，竟然没有。行个礼，还是起身而上吧。从来没在豆瓣写过书评影评，先拜过神位。

  浅田的文笔略啰嗦，但故事很绝，美绝，艳绝。不要误会，没有女性角色，没有爱情，甚至连兄弟情也稀稀拉拉，故事饱含的只有无情。哦对了，我属于那种并不在意被剧透的人，书也好，影剧也好，比赛也好，常常听完剧透再去看，没有所谓。所以以下不免剧透，实在是我对剧透没有概念。

  斋藤花了七夜给梶原讲了自己的故事，我从春节期间开始，恰好也断断续续花了七天的时间看完。凌晨四点的时候看完了周晓晴的跋语，彻底无法入睡了。不是浃髓沦肤的感动，而是感到长歌之后万籁俱寂，如同窗外的雪景之下秋虫早已死绝。

  熟悉幕末，尤其是对新选组（一作“新撰组”）感兴趣的人，近藤、土方、冲田、芹泽鸭、永仓、斋藤、藤堂、原田……一定如数家珍，每个人的故事和轨迹都有了解。提到新选组，第一感一定想到的是池田屋，然后是禁门之变，抱歉，这些书里都没有，新选组最具争议的刺杀芹泽鸭事件，在书中也只是在一刀斋老人口中一带而过。历史在坂本龙马的离奇被刺中开始。这是新选组最后的闪烁（书中设定为新选组所为，而历史中存疑）。自此之后，新选组开始了被历史无情抛弃和碾压之路。最后，再无尊皇，再无忠信，再无家主，再无信念。

  杀人很容易，活下去太难了。

  因此空许的高官尊爵之下，只剩下每个人寻求死得其所、死有意义、死在归宿的绝望和渴求。可这也是奢望。历史不需要你们从容就义，为信念而死。你们最好找个没人的地方原地蒸发。抗拒历史的代价，就是要被命运如对待蝼蚁般的折磨、取笑和碾压。

  回到真实的历史，幕府、维新派、新选组、志士、长洲、萨摩、到底谁在尊皇，谁要强国，说的清吗？那个时代，没有胜者。获得权力的，终将失去权力。一贯被悲凉和绝美孕育的岛国人，带着对黑船的恐惧，对武士时代和没有武士时代的恐惧，对未来的恐惧，所有的势力必须一战。西乡隆盛也好，松平容保也好，在我看来，也许大家都放弃了选择，都不知道路在哪里，于是乎把一切付诸于扔硬币一样的战争，drifting with the current，未来听天由命吧。所以萨摩和长州要diss，萨摩和长州要联合，大政奉还之后还要戊辰战争，维新之后还要西南战争，萨摩要打萨摩。要我说，只有大政奉还的德川庆喜做了选择。

  “尊皇攘夷”到底是成是败？“明治维新”是成是败？战争和鲜血提出的问题，也许只有战争和鲜血能回答。甲午战争、日俄战争是个答案，二战也是个答案。

  天然理心流，多好听的佛系名字。冲田总司，巅峰化境的剑术。土方岁三，人中诸葛。

  维新的时代，不再佩刀，喝牛奶，着西服，米中配麦，供应红肉。那是否回头看看，三十年前是谁在光天化日之下刺杀了“公武合体”的佐久间象山？是维新志士。为什么？只是因为这位日本李鸿章穿着西服走在日本的街道，这被视为对“尊王攘夷”的挑衅……

  回到故事，所以唯一寄托着所有人活下去希望的孩子，要死在一心求死的师父手里。

  是什么击垮了新选组？大概不是内讧，不是流放，不是分金，不是后膛枪和大炮，而是战场上，忽然看到天皇锦旗立在新政府阵营中……是的我们被抛弃了。我们只是蝼蚁罢了。

  什么西乡隆盛、桂小五郎、大久保利通，他们又是谁？不过是从我们刀下偶然逃走的蝼蚁罢了。

  浅田次郎就是这样，在大家耳熟能详的历史事件和历史悬案中，从新撰组最有争议的斋藤一着手，挖掘出了全新的故事。

  第一夜，你会惊叹于一刀斋绝美的居合术，之后是一刀斋冷峻如魔般经历内乱，然后再有一刀斋一刀刺穿御公轿子的燃……不一一剧透了。告诉你，第七夜的结尾，配得上也压得过前面所有的华彩。

  有两类故事让我欲罢不能。一类让我恨我自己，恨为什么我没有写出来；一类让我恨作者，恨为什么你写得不够完美。《一刀斋梦录》大概是后者。可能《白夜行》、《阿特拉斯耸耸肩》什么的也是后者。

• 用文字记录，在心中回响

  作者：司康 发布时间：2023-11-13 14:36:12

  科普读物爱好者与本书偶然结缘。结论先行：

  1.

  对非医学小白友好，又不失科学严谨，甚至书中很多知识点在生活中可以运用

  —— 不单纯是简单医学科普，从宗教，文艺，科学多方面更加立体为普通人描绘心之搏动的奥妙。

  2.

  插图丰富但又与文字平衡，相得益彰

  —— 我喜欢看图，图片生动丰富。如果只有图，会有一种疲劳感，仿佛我买的不是书是画册。这本书以文字为主，以图为辅，在

  心艺（heART）

  和

  心脏入门

  两部分，图片插入的恰到好处，我很喜欢。

  3.

  主题是心脏，却能衍生出的人文思考一点也不比其他文学类别少

  —— 把这点写在这是我带点主观私心。曾经我以为的科普读物的阅读流程是记知识点，会心一笑，再记知识点，但没想到这本书会让我产生人文思考。

  五星推荐，就像我短评里说的那样，我想到科普是有趣的，但我没想到会这么有趣。

  如果可以，真的很想把记了7页的知识点发出来。

  

  比起外面封皮，我更喜欢内部硬壳封皮

  对非医学小白友好，又不失科学严谨，甚至书中很多知识点在生活中可以运用。

  科学方面：

  打小没少在心外科里瞎溜达。看过医生办公室的心脏模型，听着病人在病房里与医生表述现状，又见过夜晚护士站的紧急急救灯亮起，还学着医生的样子对着光片左看右看，怎么说也算跟心脏有点渊源。

  可惜这点渊源因为学术不才，被扼杀在青少年时期，现状就是一个小白。

  小白虽白，但也不好糊弄，如果缺少实质知识点，以及包含大段晦涩难懂的文字，这本书我也不会读下去且还能给出这么高的评分。

  硝酸甘油的他用，毛地黄的由来，冠状动脉硬化的原因，一些常用症状该如何表述等，这些都可以找到。

  除此以外，不得不感慨，心脏内外科发展真的让人看着揪心。先不说那些被当成实验品的动物如何一次次承受痛苦，就连医生都不放过自己，揪心又痛心……但好在这一切没有白费。

  文艺方面：

  我最喜欢的部分。没看错，心脏科普里有文艺通识。我不是个浪漫的人，也不会用心来代表爱意向别人表达。但是，看了书中一些引用的文学话语和小故事后，我知道下次怎么逗别人会心一笑了，希望下次这些趣闻能帮我传递心意。多数一句：达芬奇，笛卡尔真的是全才！

  宗教方面：

  没有特别信仰，这部分只会为不同宗教间的差异折服。

  插图丰富但又与文字平衡，相得益彰。

  我本不是个爱欣赏艺术画作的人，但借由文字描述，我觉得这些画也不单单只是画，它们也是有灵魂和思想在里面。所以在这一部分，超级推荐

  心艺（heART）

  这部分！同时也觉得译者很有水平，标题起的很有意境。

  在

  心脏入门

  和

  现代心脏

  两部分，作者连心脏病发作时冠状动脉造影的配图都放了上来。这种配图，我只在规划教材里见过。

  整本书翻下来，四舍五入算看了一圈展，有雕塑，有画作，有文字记载，只不过所有主题都在围绕着心。

  科普主题是心脏，但衍生出的人文思考一点也不比其他文学类别少。

  关于这点，其实属于人云亦云部分。浅浅写一点，如果有人想法一样，那是最好不过的了。

  挑一个我读完就立马写批注的地方讲。

  原文中提到早期中美洲人对祭祀很是痴迷，且十分残暴。像“心”这种神圣器官，更是祭祀重灾区。直到他们被西班牙人征服，这种献祭才被停止，取而代之的是西班牙人来带的，一颗燃烧的心，“爱”之神，耶稣的爱。如果到此，残暴文化被终结，由文明取代，我觉得是十分美好的。可惜，他们在接受爱之心的时候，却被迫作为努力为征服者劳作。

  我不禁疑问，我们的文明到底是什么？是为少部分人服务，还是少部分人用来操控的借口？如果说文明可以进化，那现在所处的文明真的进化了吗？

  很多事不敢多想，或许想也没用，我不过是尘埃中的尘埃。

  除了比较悲伤的地方，也有比较好玩的地方。

  作者引入《十日谈》里几个很有意思的故事，在创作时代来看，故事是神圣有意义的，但在我看来，如此高情商的回答，我怎么就想不到呢……

  

  每隔几页的知识点，搭配word文档记录，阅读起来更香

  借用作者引用唐顿庄园的一句台词作为结束：

  我不是个浪漫的人，即便如此我也不得不承认，心脏不仅仅是用来泵送血液的。