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本书共分三大部分，首先是沿袭系列图书之体例的扑克牌之迷你句型实用篇。第二部分是本书的主体部分—场景会话部分。即通过社交活动、日常生活、娱乐休闲、旅游观光四大板块共29个生活场景来向读者展现韩语口语的丰富內容。第三部分是附录部分，收录了韩国简介、年代对照表、家庭关系、节日公休日、旅游小贴士、俗语等丰富内容。

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书籍介绍

本书共分三大部分，首先是沿袭系列图书之体例的扑克牌之迷你句型实用篇。第二部分是本书的主体部分—场景会话部分。即通过社交活动、日常生活、娱乐休闲、旅游观光四大板块共29个生活场景来向读者展现韩语口语的丰富內容。第三部分是附录部分，收录了韩国简介、年代对照表、家庭关系、节日公休日、旅游小贴士、俗语等丰富内容。

• 作者：頤眞 发布时间：2018-06-23 10:27:56

  本地史料，有收获

• 作者：北溟客 发布时间：2015-01-15 21:22:32

  冕服讲的特别详细，考据严谨，分析认真到位，但是有些图的断代和描述恐不准确。总体上是很不错的入门书。

• 作者：张大水 发布时间：2018-12-29 23:25:51

  上次去安宁并不知道有陈从周先生造的楠园，遗憾地错过了（车几乎就停在旁边）但看图还是对寄畅园的模仿太重，有点失望是先生的手笔。向往那个大师们争相造园的时代，书里讲的的豫园补园，水绘园，楠园三园。刘敦桢的瞻园，冯纪忠的方塔园，莫泊治对岭南园林的尝试，那时候就算一个四五线城市的招待所也会开一方天地造园，园林对于那个年代的建筑来说是最高级的东西。

• 作者：喵咪咪 打着滚 发布时间：2011-08-11 10:41:33

  笑点和感动点都不要太多哦！我也是周晨大大的脑残粉了！有小喜这样的朋友这辈子都值了！阿隅越来越萌了怎么办……不能更期待后续啊嘤嘤嘤嘤……阮萤没事的，我们每个人都是这么过来的。

• 作者：格特纳小兔匠 发布时间：2019-05-07 17:37:49

  推荐。备考gre除了带给我飞跃上升的词汇量，收获最大的莫过于就是verbal里的逻辑思维和结构性阅读了吧。终于上路了，觉得之前高中学过的阅读理解都是bullshit。感谢…！

• 作者：N 发布时间：2019-07-17 22:20:29

  都是作者九十年代发的论文。

• 死水世界

  作者：晓晖 发布时间：2020-04-16 17:18:33

  01

  《死水》是闻一多先生的第二部诗集，出版时间是1928年，距离第一部诗集《红烛》的出版已经五年有余。五年间，前二分之一，先生留学美国，后二分之一，先生在北京教书。

  由于先生自幼爱好中国古典诗词，因此在现代诗的格律化上做了深入的研究，认为现代诗要具备韵律美、意境美和形式美。爱好古典诗词为先生创作优秀的现代诗歌提供了养料，现代诗的理论研究则引领先生创作了许多优秀的诗篇。

  《死水》包含二十八首诗，每一首都富有韵律，意境优美，格式齐整，主旨高远。相较与《红烛》，《死水》更能代表先生在诗歌领域所取的成就。《死水》发表后，先生再无诗歌发表，可见《死水》的分量有多重。

  《死水》攘括了1923年到1928年间先生的优秀诗选。这段时间，军阀混战，列强环肆，南北分治，北伐，屠杀，中华大地哀鸿遍野。先生就在这样的乱世里创作了《死水》。留学美国，先生的诗歌偏向思乡和爱情，归国后，先生的诗歌偏向底层劳动者和家国情怀。

  02

  先生的诗重视节律，用叠字、押韵等手法，创作出的诗歌便于吟咏，非常流畅，如下:

  你隽永的神秘，你美丽的谎，

  你倔强的质问，你一道金光。《一个观念》

  我洗得净悲哀的湿手帕，

  我洗得白罪恶的黑汗衣，

  ……

  年去年来一滴思乡的泪，

  半夜三更一盏洗衣的灯。《洗衣歌》

  信笺忙叫道弯痛了他的腰，

  钢笔说烟灰闭塞了他的嘴；

  毛笔讲火柴烧秃了他的须，

  铅笔抱怨牙刷压了他的腿。《闻一多先生的书桌》

  先生重视诗歌的意境，他借助意境的描写来表达诗歌的主题。先生对意境的刻画可谓已达化境，信手拈来的几种物景，经过奇思妙想的组合，便成独具一格的图画。如下:

  我先弹着一群白鸽在霜林里，

  珊瑚爪儿踩着黄叶一堆；

  然后你听那秋虫在石缝里叫，

  忽然又变了冷雨洒着柴扉。《大鼓师》

  你看春风解放了冰锁的寒溪，

  半溪白齿琮琮的漱着涟漪，

  细草又织就了釉釉的绿意。

  白杨枝上招展着幺小的银旗。《末日》

  虾蟆蹲在甑上，水瓢里开白莲；

  桌椅板凳在田里堰里飘着；

  蜘蛛的绳桥从东屋往西屋牵？

  门框里嵌棺材，窗棂里镶石块！《荒村》

  先生非常讲究诗歌的形式，也就是句与句，段落与段落之间的相似性，外形的方正，段落的一致，会使读诗者尤生别样的阅读体验。如下:

  你莫怨我！

  这原来不算什么，

  人生是萍水相逢，

  让他萍水样错过。

  你莫怨我！

  你莫问我！

  泪珠在眼边等着，

  只须你说一句话，

  一句话便会碰落，

  你莫问我！《你莫怨我》

  这是一沟绝望的死水，

  清风吹不起半点漪沦。

  不如多扔些破铜烂铁，

  爽性泼你的剩菜残羹。

  也许铜的要绿成翡翠，

  铁罐上锈出几瓣桃花；

  再让油腻织一层罗绮，

  霉菌给他蒸出些云霞。《死水》

  我要回来，

  乘你的拳头像兰花未放，

  乘你的柔发和柔丝一样，

  乘你的眼睛里燃着灵光，

  我要回来。

  我没回来，

  乘你的脚步像风中荡桨，

  乘你的心灵像痴蝇打窗，

  乘你笑声里有银的铃铛，

  我没回来。《我要回来》

  注重韵律，重视意境，讲究形式，这三者是中国古典诗词的必备元素，被先生运用到现代诗的创作上来，并且取得了成功，可见中国文化的源远流长。今天，当我们在进行诗歌创作时，是否也应该借鉴古人的智慧呢!

  03

  不管是韵律，还是意境和形式，都只是诗歌的血肉，深远的主旨才是诗歌的骨，它真正支撑起诗歌的整个框架。

  如果诗歌所表现的只是生活的琐碎，专注于谈情说爱，而没有上升到对社会阴暗面的控诉，对苦难的怜悯，对现实与理想差距的无奈感叹，对普世价值的关怀，那么这样的诗歌，无论它的构思多么奇特，语言多么华丽，只能屈尊与二流或三流。

  先生的《死水》之所以传世，不仅再于韵律、意境和形式的优美，更在于诗歌深刻的主旨。爱情、反省、社会、悲悯、家国天下，都可以在先生的诗中寻找到。

  涉及到这些主旨，诗人才配称为诗人，诗人才有机会上升到公共知识分子，对社会进行反思和批判，成为社会担当。如若不然，只会沦为文青，在自己的世界里小打小闹，最终沦为平庸。

  04

  当然，说到诗歌主旨，爱情本身就是一首最美好的诗，也是诗歌的永恒主题。先生的爱情是一往直前的，“那斑斓的残瓣，都是我们的爱，拾起来，戴上。你戴着爱的圆光，我们再走，管他是地狱，是天堂！”（《收回》）面对爱情的背叛，先生既无奈又清醒，“永久早许给了别人，秕糠是我的份。”（《“你指着太阳起誓”》）

  对于失去的爱情，先生是思念的，“假如落叶像败阵纷逃，暗影在我这窗前睥睨；假如这颗心不是我的了，女人，教它如何不想你？”（《狼狈》）。

  去国怀乡历来是诗歌咏吟的对象。先生留学美国数年，也写了许多怀乡的诗歌，“朋友们，等你看到了故乡的春，怕不要老尽春光老尽了人？呵，不要探望你的家乡，朋友们，家乡是个贼，他能偷去你的心！”

  05

  一个人有没有悲悯心，关键在于他对社会底层劳动者的态度。“可是飞毛腿的车擦得真够亮的，许是得擦到和他那心地一样的！嗐，那天河里飘着飞毛腿的尸首，……飞毛腿那老婆死得太不是时候。”（《飞毛腿》）人力车夫的善良和命运的坎坷跃然纸上。

  “你说洗衣的买卖太下贱，肯下贱的只有唐人不成？你们的牧师他告诉我说，耶稣的爸爸做木匠出身，你信不信？你信不信？”这是对华人在美国从事洗衣工作的同情。

  不管你身处怎样的时代，纯洁的社会是不存在的。当我们对社会的阴暗面进行无情揭露的同时，我们并不能改变社会，因此就产生了理想与现实的落差感。“我们委实没有歌好唱，我们既不是儿女，又不是英雄！”（《大鼓师》），这就是落差感，希望改变社会而不能的无奈。

  如果我们无法改变社会，就只剩妥协了，“这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。”（《死水》）。

  妥协之后，我们又心有不甘，“如果只是为了一杯酒，一本诗，静夜里钟摆摇来的一片闲适，就听不见了你们四邻的呻吟，看不见寡妇孤儿抖颤的身影，战壕里的痉挛，疯人咬着病榻，各种惨剧在生活的磨子下，”（《心跳》）我们又活着做什么。这些思考和无奈始终贯穿先生的一生。

  06

  家国天下是知识分子的最高的人文关怀。在世风日下，国将不国的时代，先生总是忧国忧民。“那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：咱们的中国！”（《一句话》）这是乱世的最强音，震耳欲聋。

  当民族遭遇危机时，路在何方，谁又会给予启迪，“请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！”（《祈祷》）

  理想中的中华在何方，“我来了，我喊一声，迸着血泪，这不是我的中华，不对，不对！”（《发现》）即使流尽血泪也找不了答案。“我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，——在我心里！”（《发现》）虽然找不到答案，还是要继续追问，“五千多年的记忆，你不要动，如今我只问怎样抱得紧你……你是那样的横蛮，那样美丽！”（《一个观念》）

  《死水》是一部优秀的现代诗歌集，它不仅让我了解了许多现代诗歌创作的要领，更让我领略了闻一多先生高贵的文人情怀。

  ——写于2018.3.26

• 拓荒者

  作者：静待鹏程 发布时间：2021-06-16 22:31:33

  因为孩子突然开始关注发型、衣着，判断、思索外在美，所以想通过阅读了解如何正确引导孩子。如作者胡萍所说，我国对儿童性健康教育研究的领域如同一片荒地，是教育的空白，现在看来这一领域仍然贫瘠，因为最早一版的《善解童贞》于09年出版，十余年过去了，现在查这方面的书籍还是首推这一套书，尽管又出2345，说明有关这方面的研究还是稀少。

  作者胡萍原来是一名儿科医生，因为发现很多中国家长对如何给孩子进行性健康教育存有疑惑，且自己也存在认识的不足，所以想要通过研究弥补解决这一类困惑。她用了很长时间在北京的李跃儿芭学园对孩子们进行观察研究，又从全国各地收集了各种案例，对上千家长进行了问卷调查，结合阅读过的理论书籍，最终完成这系列书籍的写作。写作的初衷目的性强，是帮助大多数疑惑的家长解决困惑，但尽力在寻找理论根源，力图使家长在会操作时首先使思想得到正确的认识。

  书按照年龄阶段划分章节，以概念+实例的方式进行讲解，虽然前后章有例子相似，但例子对理解所在章节还是有帮助。

  写作时，胡萍女士没有脱离我国的本土国情，以国人在这方面较含蓄内敛的特点为基础，且始终秉持封面上“性关怀=尊重+引导”的原则进行叙述。对于孩子的一些“特殊”行为，不拿有色眼镜看待，以尊重孩子为出发点，目的是保护孩子性心理和好奇心，这里相信也是基于对孩子平等的爱。还有从始至终宣扬的一种观点是健康合法的性不可耻，是人自然本能的行为。

  针对孩子行为给与的建议大多抽象而概念化，因为不具体可能对急于找到答案的家长来说操作性不强。但也因此利于家长反复阅读前面的概念，从理论上理解而做出个性化的解答。

  我认为写得很好，有直接借鉴意义的一篇是如何回答孩子提出有关性的问题一章，给出的建议简洁好操作。还有，将一些不正常的行为，例如恋物、露阴等癖好与孩子一些相似行为进行区分，利于家长正确看待孩子的“怪异”行为。

  总而言之，这本书在我国性健康教育方面的引领作用是积极正向的，在目前看来仍然是主流的好作品。我对全书中宣扬的理念大都是欣赏赞同的。不足之处是有些解答过于宽泛，其中多次提到如果特别严重需要寻求专业人士的帮助，我也怀疑医院这一科的医生是否都能解答书中问题。