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• 作者：汪小狗 发布时间：2022-11-06 21:49:00

  还行吧，第一篇费老怎么向马林诺夫斯基求学的经历很吸引人。

• 作者：岐黄古韵 发布时间：2024-02-21 09:15:20

  柴老师水平高

• 作者：purate 发布时间：2023-09-07 09:22:58

  在种族歧视的大环境下，还能保持一颗赤子之心与周围的人相处，实在是很难得的事情，怪不得能成为经典之作……

• 作者：囍爱醋栗 发布时间：2023-02-13 11:13:52

  家长最好事前指点，教导正确的因应方式，不要等到犯错后在责骂威胁或处罚，如果孩子有不当举止，以冷静坚定的态度制止他的错误行为，然后再教他如何以一般大众能接受的方式处理。面对孩子的脾气时，不要诉诸暴力，不要尝试控制孩子的行为，不要诉诸威胁或处罚，不要争执，不要让他难堪或取消他的行为，不要在大庭广众下处理。

• 作者：凌波y88 发布时间：2015-08-28 20:02:24

  一直以来就想读这本书了 觉得里面的小动物才是真正的绅士吧

• 作者：沈昆默 发布时间：2020-02-23 23:54:25

  完美。

• 《杠杆阅读术》的实践篇

  作者：水湄物语 发布时间：2010-11-03 13:14:15

  是看 胜间和代 的书推荐后链接过去的，比起胜间的书来，“有肉”的部分少了很多，不值我当作记笔记的书。但有一些东西，实践下来觉得还是有一定价值。

  我在读这本书的时候，随手写下了四个问题

  1、怎样才能做到每天读一本书 （这是因为前言中提到作者一年读400本书）

  2、怎样读才会有效

  3、怎样做笔记才有利于记忆

  4、怎样可以更好运用于实践

  实践一： 对于问题一，我所得到的答案是：1、设定想知道的内容后阅读 2、利用一切可利用的时间 3、 设定时间限制

  1我已经做了，2我觉得没多大用处。我对3比较感兴趣

  因此，用了定时器规定看书的时间，发现很有用。

  尤其是对于英文书，因为我固定时间内看的量有限，（大约30-40p/h），我设好定时器后，随时会查看一下，有时候过来半小时了，我还只看了15p，后面我就会更加集中精力，加快速度。 这个方法很有用，一般都能准时完成。

  成功的原因我想是，自己给自己一个dead line，心理上会有一定压力，因此能够更集中精力。

  后续： 我得帮手机搞个定时器去，ipad居然找不到定时器软件，娘。

  实践二：对于第二个问题，得出的答案就是“读书要有目的性”

  《如何阅读一本书》里，从第二层面“检视视阅读”开始就提倡“有目的的阅读”。本书还用“彩色浴”原理予以阐述。

  彩色浴：即你关注什么颜色时，什么颜色很容易在视线中跳出来。例如你喜欢奔驰，总会觉得路上奔驰车很多，这是因为意识中在搜索这部分的信息。

  这一点上，我在读本书的时候已经实践了，即在看完前言和目录之后，就写下自己看书后希望知道的内容，并在看书的过程中寻找有用信息。

  实践三：对于第三个问题，作者的说法有1、书上画线，折角 2、做终极本

  对于1， 很遗憾，我大部分看的都是电子书，而且用ipad，划线做记号都不太容易，因此我实践了第二个方法。

  用一张A4的纸对之前我觉得好的胜间和代的书做了思维导图的笔记（最终我还是喜欢用手写手画的），然后用文件夹随身带着，有空都拿出来看。

  结果：我觉得很有效，经常看到要点，不仅记忆深刻，而且由于这些都是实践类的书，我自己用3M写了几个行动计划，每天提醒自己后，确实对行动有所帮助。

  对于问题四，我基本上没有在书中找到答案，虽然作者倡导“要将书本知识实践”，但基本上没有具体方案（终极本也许算吧）。

  其它问题：对于划线、折角之类的，我自己有感触，其实会降低阅读速度，而且现在电子书多，也不方便。但原理有一定道理，再想想看怎么做。

  书中提到的其它推荐书目中，有一本我很感兴趣，是《记事本圆梦计划》 -（爱问里面可以下载到），下一本就看它了。

  本书阅读时间1小时，写评论时间0.5小时，不值得看第二遍。

  知易行难，知性合一，最近要做的事特别多，要看的书也特别多，希望能把行和知统一起来。

• 历史的陌生人-跟着老外感受晚清广州人文

  作者：老白 发布时间：2021-12-12 13:59:30

  也是在有关十三行阅读的过程中发现这本书的，因为我翻开时正巧看到了格雷夫人讲述到伍浩官家吃饭的事儿，在格雷夫人的笔下，让我似乎一下回到了100多年年的宴会现场，就如同我在席间，既局促又紧张带着兴奋和好奇，格雷夫人细腻的文字带给我十足的画面感。尤其是信这种极其私密的形式，满足了我们内心极大的窥私欲。况且格雷夫人带给我们的是可以窥探100多年前我们自己老祖宗的私密。这本书读起来，是很难放下来的，会吸引着你持续不断的一篇篇翻阅下去，似乎就是再读一封封来自于100多年前的老友给自己从异国她想寄来的文字，那是一种身未到却神已在的快感。

  格雷夫人用她女性的视角审视这曾经传说中充满黄金的东方神秘古国，又带着经历过工业革命英国人的视角带给我们的是一幅幅活生生的画面，带给我们的是一个个一个半世纪前活生生国人的形象。

  牵引人积极地看待一切的事对未知的无限好奇，格雷夫人和老公英国传教士格雷先生无疑就是这样，他们始终带着深入探索的好奇试图融入这个完全不同的文化和社会之中，虽有异乡人的评价，但更多的是用心去体会和经历，就像是我们北方人对南方人的调侃，反而更加有趣。格雷夫人信中写道他去浩官家吃饭的见闻，对于不会用筷子这件事，自嘲道“她不会用筷子，可能对于中国人来说还需要再进化一段时间，才能进入文明。”他们非常想融入这异乡的一切，他们走入田间地头，参加普通人的婚礼、葬礼、参加各种节庆活动，观看武人科举，和当地人交朋友和交往。格雷夫人惊叹于那些富太太们的优雅和高贵，惊叹于社交上的礼仪，丝毫没有那种歧视，是一种由衷的欣赏。格雷夫人还会嘲笑他们的欧洲同胞们，说他们根本不会出沙面岛，自己可和他们不一样，和她老公跑遍了广州的大街小巷，去亲身感受他们眼前的一切。格雷夫人在信中也写到他们去广州的茶楼去喝茶的过程，对比了英国的酒吧的简陋和粗鄙，甚至于希望英国也能有一些这样物美价廉环境优美的茶楼。

  更让人惊奇的是，广州的老百姓、富商、官员、和尚、道士们各个阶层对待外来文化和外国人竟是那么的友好和接受。富商们会按照外国的人习惯吃西餐、喝红酒。那些太太们是那么的想和外国的来客交朋友，分享化妆经验，分享服装首饰，会主动的邀请他们参与他们的日常生活。和尚们在寺庙里接待这对天主教的夫妇，甚至于和住持都是要好的朋友，连住持上任都会邀请他们到访。完全能够感受到那时的广州是多么的开放和包容，或许只有在经过了百年海上丝绸之路的广州，拥有了与西方交往的传统和眼界，也许这正是区别于北方看待海洋和异族的态度。

  当局者迷旁观者清，或许就是这样，对于现在的年轻人而言，传统这种东西越来越陌生，对于我们的传统和历史更如同陌生人，对于传统没有代入感更知之甚少。看到格雷夫人的《广州来信》，我那种兴奋之情完全无法控制，常常被那极具画面感的文字带入穿越年代的状态，跟她的角度穿梭于百年前的广州大街小巷，原来那时候的广州是这样，原来那时候的人们是那样，原来哪个景点是那么回事儿，完全没有现在去景点阅读那些试图描述的历史悠久却根本读不下去的枯燥。格雷夫人的《广州来信》更是一部穿越时代的古时百姓的生活史、社会史。从别人的眼里重新认识过去的自己，才能知道他者是如何认识我们的。遗落在西方的广州记忆，就是西方人眼中的中国形象，他们深入我们的田间地头，角角落落，知道的是我们的内心，知道的是我们的思路，知道的是我们的习惯，知道的是我们对待事物的做法和想法。如果用现在话来说 格雷夫人一定算得上中国人的老朋友，特别是广州人的老朋友。但是从另一个角度来看，这些东西要远远的比坚船利炮更加有威力，“知己知彼，百战不殆”可能说的正是如此，不在于你有几门炮，而在于你面对一门大炮可能的反应。我们自己又有多少走入西方田间地头、角角落落不带偏见积极融入和感受的观察者呢？迎来更多的不带偏见积极融入和感受的观察者呢？或许那一天再次来临的时候，地球又圆了呢？